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圖樣圖森破！

趙云輕笑一聲后，再次一招手。

趁著匈奴人為躲避烈焰慌不擇路之時，趙云精準無比地射中了被左賢王丟到一旁的瓦罐。

緊隨其后，射術(shù)極佳的趙氏子弟兵們，也都紛紛射中那些瓦罐。

毋庸置疑，瓦罐中，是按照趙旻配比調(diào)配的塊狀黑火藥，也就是土炸藥。

因為這種火藥顆粒較大，會形成半爆，所以極易引發(fā)大面積火災(zāi)。

而且，炸藥，顧名思義，其會因爆炸產(chǎn)生沖擊波、更會使瓦罐炸裂…

這時代之人，哪里知道遇到爆炸要趴下這個常識？

所以，營地內(nèi)樂子大了。

火焰伴隨著濃煙，漸漸蔓延開來…

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受驚的戰(zhàn)馬四處奔躥…

匈奴兵卒們被瓦罐碎片擊中…

更有甚者，受到爆炸產(chǎn)生的沖擊波震蕩后，直接被炸飛…

饒是左賢王經(jīng)歷過許多大風大浪，此刻其人心中也一片空白。

俺是誰？俺在何處？俺在做甚？對，要跑！

然而問題來了…

此處營地僅有一個轅門，此刻，轅門處是密密麻麻、層層疊疊的拒馬、鹿角。

左賢王絕望了。

什么叫作繭自縛？

這就是新鮮香甜的栗子。

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劉曄不知奪了多少只熊貓的筍。

【作者題外話】：關(guān)于張魯領(lǐng)地問題，前幾章剛剛介紹過。

至于張魯?shù)牟壳鷳?zhàn)斗力問題…

漢中百姓，一方面受到統(tǒng)治者（張魯家族）的壓迫，另一方面又受到地方豪強的壓迫，且豪強們還把持了“漢中偽政府”的話語權(quán)。

在三國漢季的藩鎮(zhèn)中，張魯政權(quán)無疑屬于“腐敗程度最深”的那類。

注意：劉璋、袁紹皆為其代表。前曾多次提及。

更可畏者，是張魯在“雙重階級壓迫”的基礎(chǔ)上，又增添了“宗教迷信”色彩，使得本就烏煙瘴氣的漢中小朝廷，變得愈發(fā)腐朽。

若非靠著相對封閉的地形、以及先后稱藩于劉焉、曹操的恭順態(tài)度，恐怕張魯?shù)摹鞍矘犯C”，早就自我崩潰了。

然而張魯事曹，誠心不款，以致被劉備譏笑為“虛偽”。

魯乍前乍卻的行徑、引來曹操大兵壓境。

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備欲自圖蜀，拒答不聽，曰：“益州民富強，土地險阻，劉璋雖弱，足以自守。張魯虛偽，未必盡忠于操。”--《獻帝春秋》

諷刺之處，是曹操本因漢中地形險要，已經(jīng)準備撤兵。

魯先鋒張衛(wèi)與曹公交戰(zhàn)潰敗，漢中小朝廷就此土崩瓦解。

（曹公）便自引歸，令曄督后諸軍，使以次出。

曄策魯可克，馳白太祖：“不如致攻。”遂進兵，多出弩以射其營。魯奔走，漢中遂平。--《魏書十四劉曄傳》

曹操不勝而勝，張魯不敗而敗。足見其腐朽到何種地步。

這種部曲，有何戰(zhàn)斗力可言？

偏偏塔讀有本大火的書，說張魯部曲戰(zhàn)斗力不弱…

哈哈！荒天下之大謬也。

行文至此，左賢王的悲慘遭遇可謂：我仿佛看見，一出悲劇在上演…

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接著上一章，繼續(xù)為您說。

上一章說到，我們所看到的未必是真相，因為真相往往如冰山一般，暗藏于史書之海中。

由此可以開拓出一個新的視角：

即興平年間（西歷194-195）麹義受命征討公孫瓚，連戰(zhàn)累年；

并非麹義與公孫瓚沒有勾結(jié)的證據(jù)，而這，恰恰是袁紹在鄴城之亂后，對麹義心生猜忌的證據(jù)。

興平二年，（紹）破瓚于鮑丘，斬首二萬余級。瓚遂保易京，相持歲余，麹義軍糧盡，士卒饑困，余眾數(shù)千人退走。--《后漢書卷七十三-公孫瓚傳》

麹義連戰(zhàn)，歲余（196）糧盡而退，之后迅速消失于歷史記載。

而袁紹報瓚書中，則稱之為“麹義余殘”，可知此時（198）麹義已死。

由此可推算出麹義受戮時間，恰好是在與公孫瓚惡斗經(jīng)年之后。

注意：信中的“會”（恰逢）字疑為衍文，因與之后的記載相沖突，不做展開。

原文來自于塔&讀小說~&

這說明了兩點。

其一，麹義立有大功（界橋先登），甚至死前還在為表忠心而浴血奮戰(zhàn)，其有功無罪之人，驟然被戮，必有蹊蹺。

（界橋之戰(zhàn)）麹義以八百兵為先登，臨陣斬瓚所署冀州刺史嚴綱甲首千余級。瓚軍敗績，步騎奔走，不復還營。--《英雄記》

其二，漢末三國，斗將典兵皆為私人部曲，并無后世所謂的“官軍”。

注意：私兵制度導致雜號部隊頻出，比如虎豹騎（曹純）、白毦兵（陳到）、陷陣營（高順）、丹陽兵（陶謙）、廬江上甲（陳武）等等。

麹義所轄“涼州銳士”在與公孫瓚惡斗的過程中，必然遭到削弱，之后自己也被袁紹所殺。

這和高俅、童貫指使梁山惡斗方臘，死傷殆盡后一并剿除，異曲同工。

袁紹信中“討伐黑山賊、（會）麹義殘兵亡命出奔”即指此事。

而“會”本意是恰逢、適逢，用在此處頗為虛指，麹義受戮與討伐黑山，相隔數(shù)年，這僅是袁紹的一種行文書法，并非具體指代同時發(fā)生。

袁紹將前后相隔數(shù)年的事情合并而談，甚至在信中中指責公孫瓚“違同盟之誓”、“禍發(fā)蕭墻”，其實是在揶揄公孫瓚當年勾結(jié)黑山和麹義，參與“鄴城叛亂”。

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由此可知，初平四年（193）的“鄴城之亂”，表面是黑山于毒興風作浪，實際內(nèi)部聯(lián)系了麹義，外部勾結(jié)了公孫瓚。

而這幕后所反映的，則是關(guān)中軍與關(guān)東軍的權(quán)力博弈。

當然，從麹義的前后表現(xiàn)來看，勾結(jié)黑山（壺壽）是真，但參與叛亂則未必有之。

反過來說，袁紹“外寬內(nèi)忌”，絕不會允許一個朝三暮四的將領(lǐng)睡在身邊。

何況麹義出身既非中原、亦非河北，不通經(jīng)學、亦不通刑名。

麹義的涼州武人身份，無疑是郭圖、田豐、審配、沮授等人攻訐的理由。

甚至顏良、文丑、高覽、張郃也未必能容含之。

史書亦不見其與麹義合作的記載。

注意：郭圖、荀諶出潁川；

逄紀、許攸出南陽；

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田豐（巨鹿），沮授（廣平），審配（魏郡）出河北/冀州。

三國漢季士人的地域觀念極強，黨同伐異，勢同水火。

牽涉進“鄴城之亂”，是麹義失寵的導火索，（通過戰(zhàn)爭）削弱麹義的涼州部曲，則是袁紹處決麹義的必要條件。

麹義之死，是鄴城之亂的余波。

暴亂發(fā)生在初平四年（193），麹義卻死于建安初年（196-198）。

三國史中，許多人物均莫名死于毫無關(guān)聯(lián)的時期，且罪名多是“不能奉王法”、“恃功驕恣”：如許攸、婁圭、劉勛等人。

以麹義之死，可知其死因絕非簡單的“驕矜自負”，必有前由。

驕矜是假，隱誅是真。此事頗值得挖掘。

至少，陳登便是被華佗治病治死的。此事有各種證據(jù)可查。

婁圭更是死得莫名其妙，婁圭之事，可從側(cè)面證明，曹操已變了，他早已不是當年那個熱血少年。云垂賞竹濤的漢末雄風