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有不知道曹昂事跡，便有人自發地在那講解。什么獻血了，什么哭水了，什么割發了，盡是些感天動地，神鬼驚泣的故事。一個個講得是繪聲繪色，仿佛他們親眼見了一般。

當然曹昂做了會冷場的準備，提前安排了水軍，派家仆混在人群之中，宣講曹昂的故事，煽動人群，怎么能快速揚名怎么來。

很快大家都知曉了曹昂的事跡，紛紛贊嘆。

不得不說，憑借一個“孝”名聲，曹昂一個孩童，甚至還沒有人認識，就站在了道德的制高點上，成了眾人膜拜的對象。

這就是社會道德和輿論的力量。

這時竟然有一人站出來說道：“曹小郎君至孝至賢，我等愿陪著小郎君在此等候廷尉。”

“對，我等陪著小郎君。”

甚至有一些義士要站出來代曹昂受罪。

這年頭從不缺仗義死節的高士。

曹昂只得對眾人拱手道：“諸君之意，昂心領了。我今日前來廷尉府，是為禱求廷尉，而非威逼，所以恕曹昂不能接受諸位的好意。不過曹昂仍感謝諸位仗義執言。”

說完曹昂長揖及地，對著眾人一拜。

雖然曹昂拒絕了眾人，但眾人更激動了。

矜而不爭，高風亮節。

在眾人看來，小小年紀的曹昂完美的詮釋了“君子”的形象。

因此眾人助言、代罪、陪伴等聲音，越發激烈。

那小吏似乎是沒見過有人在廷尉府前亂哄哄的樣子，見此場景，一時竟有些不知所措。不過這人反應倒也快，知道了曹昂孝子身份，臉上立刻換了一個態度。

倒不是此人是個好人，而是他若是再對曹昂惡語相加，怕是會社死。

“孝”字在兩漢的威力有多大？

漢武帝的謚號不是“武”，而是“孝武”，所有皇帝謚號都得帶“孝”字。

兩漢幾乎每位太后都可以明目張膽地插手朝政，甚至和天子分庭抗禮。漢武帝為了防止鉤弋夫人專權，甚至選擇了殺母留子。

而在下層之中，漢末司馬芝前往荊州逃難，后來遇到賊寇，他護著母親被賊寇包圍。當時賊寇要殺他，司馬芝求賊寇“殺了我之后放過我的母親吧”，這群賊寇認為他是孝子，直接把他放了。

連世人最看不上的盜匪都不敢殺孝子，可見“孝”的威力。

這小吏面對曹昂說道：“曹小郎君，這是廷尉府，不是你該來的地方，你還是快走吧，等得一會驚了貴人，別說救你父了，你連自己都保不住。”

曹昂聽了，仰天大笑。

“我曹昂今日前來此，就沒想過活著回去。還請吉士稟告廷尉府的貴人，言曹昂愿入刑獄，替父承罪。”

這小吏苦勸而曹昂不聽。周邊不少人也紛紛上前勸告，可曹昂卻一無所動，不言不語，沉默應對。

這小吏眼看沒有辦法，只得回了衙門，稟報上級。鳴奇的漢末圣人