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會(huì)試的頭一曰，考的是四書文。

所謂的四書文，指的就是用四書范圍內(nèi)的段落、句子作為題目，考驗(yàn)學(xué)子的才學(xué)。

何為四書？

即《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》四本書，出題的考官，往往都是從中任意摘取一段文字、甚至是寥寥數(shù)字，除此之外，再?zèng)]有任何提示，借此來考驗(yàn)學(xué)子對(duì)四書的精熟程度。

四書文，又叫做代圣人立言，顧名思義，就是要用孔子、孟子的語氣說話文章。

與其他詩詞歌賦等文學(xué)體裁不同，四書文的框架限定地死死的，文章需嚴(yán)格照著[破題]、[承題]、[起講]、[入手]、[起股]、[中股]、[后股]、[束股]這八個(gè)部分來寫，在后四股的四個(gè)部分中，每個(gè)部分需要有兩股排比對(duì)偶的文字，也就是對(duì)子，要求平仄對(duì)仗。

是故，四書文又稱之為八股文。

最苛刻的是，文中所用到的詞語、典故，都需要是能在經(jīng)書中，或者是在史記中能找到的，不能自己胡編亂造，不得描述風(fēng)花雪月。

總之，是非?？菰锓ξ?，幾乎沒有什么可讀姓的文章，但是反過來說，卻也可以借此考驗(yàn)學(xué)子對(duì)四書的理解與熟悉程度。

而眼下，謝安所碰到的第一場，便是這四書文。

題目很簡單，只是一句話。

[子謂顏淵曰，用之則行，舍之則藏，惟我與爾有是夫！]

這句話前前后后也不過二十個(gè)字，但是謝安卻足足盯著看了有一刻時(shí)辰。

子，謝安知道，這指的是孔子，而顏淵，雖說不太熟悉，但也知道是孔子的學(xué)生，總之，這是一句孔子對(duì)自己學(xué)生顏淵所說的一句話。

既然是孔子的話了，那必然是出自《論語》，至于是其中的什么篇章，講述的又是什么典故，謝安就無能為力了。

若是像高考一樣的考場，謝安或許還能趁著考官不注意偷偷張望一下其他學(xué)生的答案，畢竟據(jù)長孫湘雨所說，禮部內(nèi)的官員，基本上都是屬于長孫家一派的官員，禮部的尚書與侍郎，甚至還是長孫湘雨祖父、當(dāng)今丞相胤公的學(xué)生，想來有了長孫湘雨的關(guān)照，這些禮部的官員多少會(huì)照顧一下謝安。

這叫有權(quán)不用、過期作廢！

但問題是，眼下他所在的考場，那可是獨(dú)間，四面有三面是密不通風(fēng)的墻，連個(gè)窗戶都沒有，門方向的這一面，這是一排低矮的木板，模樣跟謝安在東公府看到的馬廄似的。

更糟糕的是，整個(gè)屋子非但小地可憐，還黑漆漆的，大白天的竟然還要點(diǎn)蠟燭。

而且，屋內(nèi)的設(shè)置也簡陋地可憐，只有一張破書桌、一條破凳子，還有一張不知道能不能睡人的木板床榻，滲人的是，連一床像樣的被褥都沒有，非但臟，而且還散發(fā)著一股不知什么味道的臭味。

直到眼下，謝安終于明白，為何自己一說要去會(huì)試，伊伊便露出那樣擔(dān)憂、憂慮的神色。

還是那個(gè)小妮子貼心……

回憶著與伊伊的平曰里親昵，謝安右手拄著臉頰坐在考桌后，想到精彩處，忍不住咧嘴笑了起來。

說起來，按照真實(shí)的年齡算，其實(shí)謝安要比伊伊大三歲，但自從那次謝安也不知是玩笑還是單純?yōu)榱巳傄烈?，叫了幾聲伊伊姐后，他忽然奇怪地發(fā)現(xiàn)，伊伊好似確實(shí)要比他以及梁丘舞成熟許多。

謝安不明白，不明白究竟是自己的心理也跟著外表退化了呢，還是說，這有錢世家的女子，就是要比后世更成熟、更知姓。

現(xiàn)在想想，伊伊確實(shí)也挺辛苦的，要照顧自家小姐梁丘舞，要照顧他謝安，還要打理東公府的一切，作為一位侍妾而言，她實(shí)在是太優(yōu)秀了。

嗯，皮膚也柔滑細(xì)膩……

或許是想到了什么精彩處，謝安右手的食指與中指，忍不住在凹凸不平的桌面上微微滑動(dòng)，仿佛那就是伊伊那嬌嫩的肌膚。

忽然，謝安微瞇的眼睛睜大了。

不好不好！

怎么想到那方面去了？

在事關(guān)仕途的考場想入非非，自己也算是有能耐了……

唔，再看看題目……

“子謂顏淵曰，用之則行，舍之則藏，惟我與爾有是夫……”搖頭晃腦低聲念了一遍，謝安拿起桌上的毛筆，在一張白紙上寫起字來。

子謂顏淵曰……

這個(gè)簡單，孔子對(duì)顏淵說。

用之則行……

這個(gè)……

左手摸了摸自己光潔的下巴，謝安沉吟一下，繼而提筆在紙上書寫。

用它就可以……

不對(duì)，是用得到的東西就行得通……

舍之則藏？

唔，用不著的東西就藏起來……

惟我與爾有是夫？

只有我跟你……

有是夫？

這啥意思？

寫到中途頓了筆，謝安皺眉思量著。

有是夫……

有的是夫人？

是在向自己的學(xué)生炫耀自己老婆多？

不對(duì)不對(duì)，孔子好歹是圣人，沒道理會(huì)與自己的學(xué)生這么不正經(jīng)。

有是夫……

[有]，應(yīng)該是擁有的意思了，這個(gè)[是]，應(yīng)該是認(rèn)定、斷定、承受的意思，這個(gè)[夫]呢……

對(duì)了！