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“小郎君，近來多有資友困惑咨詢，言道不知如何生利。因長久沒能見你，我便自作主張告知眾人，時下亂象頻生，皆因武備不修。朝廷雖有此心，財力未濟，便作議許民間各輸錢糧，修整宿衛。只因顧忌各方持節心悸難安，因此不曾明發詔令，事成之后，才會公之于眾，議功論賞，與事者皆封妻蔭子。”

庾條真將此事當做一個正經事業來做，因此態度很認真，又恐自己計短，所以一得到機會，便征求沈哲子的意見。

沈哲子聽到這話，心內不由得對庾條刮目相看，這哥們兒是搞此事的奇才啊！他早先只是提出一些理論，至于真正付諸現實的步驟，卻還未詳談，庾條卻能舉一反三，自己搗鼓出這么一套說辭，當真難得。

蕓蕓眾生，向來不乏陰謀論者。如傳銷這種大殺器，最顯著特點便是有一個陰謀論的理論前提，譬如國家要做什么大事，諸多顧忌不能公開施行，因此調集民間資本來推動。這種說法在常人看來拙劣不堪，但加以諸多細節性描述，總能將許多人引入彀中。

在沒有沈哲子指導的情況下，庾條居然能夠捏造出這樣一個符合特征的陰謀論調，腦筋不可謂不靈活，而且正符合時下人的接受度。

使民輸錢糧以濟國難，其后論功行賞，這不是什么罕見之事，歷朝皆有援例，更通俗說法就叫做賣官鬻爵。前不久朝廷還下詔征三吳錢糧以輸京畿，沈哲子老爹還因籌糧之功得封亭侯，當然這只是一個明面上的托辭，沈充也看不上眼而推辭了。

庾條這套說辭尚有些粗劣，而且一旦擴散開隱患不小，但卻給沈哲子指點了一條明路，那就是在時下人心理中，官爵是比錢財更好的誘惑。

沈哲子終究是個穿越者，很多時候都難站在土著民的角度考慮問題，得到庾條的點醒，橫亙在心頭一個最大問題迎刃而解，那就是因為貨幣狀態混亂，不知如何計數返利。在時下這個世道，就有一個很好的參照標準啊，那就是朝廷的官爵俸祿系統。完全不必依托后世經驗，明碼標價的去推行。

一俟打通這個障礙，沈哲子心里很快就有了一整套的變通之法，沉吟片刻后對庾條說道：“庾君此論，雖然略得深意，但尚有幾處不足。”

接著，他便詳細點出這套陰謀的不足之處，譬如朝廷若不修武備便太容易被拆穿，一旦流言擴散將引發動蕩不安，而且單單官爵誘惑對許多人而言吸引力并不夠大。

諸多隱患一一羅列出來，聽得庾條汗流浹背，他捏造出這謊言，也是惴惴不安，因此不敢與家人談起，只敢在沈哲子面前和盤托出，以求斧正。如果大兄知道他散播這種流言，不知會怎么處罰他。

“哲子小郎君，你是天授才具，一定要教我救我！”在沈哲子面前，庾條已經沒有了年齡和家世帶來的優越感。

沈哲子笑笑，示意庾條稍安勿躁，這才開始講述起自己的理論。

“欲交天下資友，眼界須得放長遠。何者才是舉世共仰，人皆有責的大事？北伐胡虜，克復神州，興我家廟！”

沈哲子說道：“朝廷始終不忘恢復社稷之志，然則江東地狹民疲，府庫空虛難用，實在力有未逮。因而有意調集民財，以資國用。此為國之大事，未免泄露于胡虜使其警覺，因而只在野秘傳，私相授受。若有大肆宣揚者，則以國刑誅之！”

庾條聽到這里，臉色頓時振奮起來，沈哲子這番說辭，比他的格調不知高出幾層。而且恰恰吻合實情，他自己聽到后，都甚至要仔細想想朝廷是否真有此意。

沈哲子的北伐之論，受眾其實很大，首先便是大義所在，擁有了政治的正確性。歷次北伐雖然掣肘頗多，但那是高高在上的當權者權術利益的較量，民間不得勢者對于北伐的呼聲卻始終未減。

試問有誰愿意背井離鄉，顛沛流離，甚至連祖宗的墳墓都淪于胡虜踐踏中！后世王羲之聞祖墓被毀，悲憤而作《喪亂帖》。以他家顯赫門第，仍然不能豁免罹難，那些普通人家難道就沒有這憂慮？沒有情感的控訴？

政治上是正確的，情感上是契合的，接下來就是利益上的訴求。

“因為要保密，不能有名爵實賞，但卻絕不負毀家紓難之義士。因此以捐輸之數而立隱爵，雖無符印儀仗之賜，卻歲有隱俸以養家室。克復神州之日，諸隱皆公于明堂，各具封賞！”

隱爵隱俸，聽著就比什么業務經理、銷售分成逼格要高得多，也更符合時下人的觀念理解。庾條聽到這里，已經忍不住擊節贊嘆：“難怪紀公垂死之際仍要將哲子郎君你收入門下，此為謀國之論，郎君可稱國士之才！”

沈哲子的這套理論，植根現實，前景廣闊，既給了參與者大義凜然的家國情懷，又滿足了他們養家糊口的切實需要。一旦被洗腦，更加不可救藥。

但沈哲子并不因此負疚，因為后世那些說辭都是空泛之談，只為斂財，而他則是真正要為此事，聚斂的錢財也都要投入到當務之急的實事中。

在這樣一個年代，要做成什么事情，雖然需要保持底線，但卻絕對不能對自己有太高的道德要求。