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這個故事越傳越遠，越傳越玄乎。傳著傳著就有更多的人見到青鳥，甚至有水手見到青鳥幻化成了一位絕美的尖耳朵少女，少女手里還有一把可以駕馭風暴的法杖，并施法替他們驅散了風浪。

風暴之怒迦娜，就這么從故事中誕生了。

“可之后，他們為什么不信這個故事了呢？”李維又問。

迦娜自己倒是總結出不少原因。

一是古代恕瑞瑪統治時期，信奉天界巨神的恕瑞瑪統治者不允許平民崇拜她這個“虛假神像”，使得她在凡間的雕像、神廟、教團都幾乎被一掃而空，信仰斷了傳承。

二是她在兩百多年前的運河大爆炸中，為了替災民阻擋爆炸連鎖引發的大地震與大海嘯，幾乎耗盡了所有力量。

自那之后，迦娜就極少有余力在人前顯圣，繼續幫助她的信徒。

顯圣顯得少了，人們便更加不信迦娜是真實存在的。

而越來越多的人不再信迦娜，她自然就更加沒有神力人前顯圣了。

在這種惡性循環之下，迦娜的信仰傳承便徹底走向了消亡。

“這些其實都是次要原因，最主要的原因是——時代變了！”

“迦娜小姐，你的教義早就過時了！”

“教義？”迦娜若有所思：

她的教義...

她就根本沒有教義！

甚至包括她在內，古恕瑞瑪的巨神也好，弗雷爾卓德的半神也罷，大家其實都是沒有什么教義的。

因為這個世界上的神，都是真的。

真神才懶得跟信徒編故事。

本尊也沒啥大道理要教你的，咱有什么說什么，你愛信不信吧。

“那種打法太原始、太粗糙了。”

“沒有抓住用戶痛點，沒有在業務邏輯上形成閉環，沒有形成穩固的用戶生態，就更別說維持產品的生命周期了。難怪你這么一尊真實存在的神祇，都還能淪落到被市場淘汰。”

“？？？”迦娜在心里打出問號。

而李維還在說他那套讓人似懂非懂的怪話：

“迦娜小姐，你的故事實在太簡單了。”

“自然崇拜，拜火、拜月、拜風，那可是新石器時代就有的玩意兒。說到底不過是古代人類對自然元素的原始崇拜罷了。”

“現在皮城和祖安都工業革命、甚至賽博朋克了，他們連機器人都造得出來，一個個的數學、物理玩得比我都好——”

“你再讓他們向風祈禱，他們能當場給你水出一篇《風作用的流體力學計算方法》。”

“哪怕這世界的確有神，神對于這些已經習慣用科學認識世界的雙城人來說，也不過是一種‘強大的魔法生物’罷了。”

“你說說，你那故事還能忽悠得到人嗎？”

迦娜無話可說。

被李維這么劈頭蓋臉地一教育，她發現...自己這個女神，好像還真的沒李維懂怎么當神。

“所以，你打算怎么做？”

“簡單，既然教義完全過時了，那我們就推翻重來，編一套更加適應時代的信仰理論出來。”

“你？！”迦娜又忍不住想斥責李維瀆神。

信仰理論，這也是可以隨便編的嗎？

那不是讓她這位女神配合說謊？

不過生氣歸生氣，迦娜還是很快理解了李維的一系列做法：“原來如此...”

“你這么認真地向我了解皮城與祖安的歷史，就是想掌握這里的歷史背景，方便你編故事？”

“可以這么認為。”

“那你打算...替我講怎樣的故事？”迦娜挺擔心李維會胡亂篡改她的教義，把她變成卑鄙之喉那樣的邪神。

而面對她的問題，李維卻只是喃喃自語：

“要講怎樣的故事？”

“這的確是個問題...”

祖安和皮城已經進入工業革命時代，甚至有些2077的味道。

以李維的所見所聞，在這個時代具有旺盛生命力的信仰，大致還有兩種。

第一種當然是在玄學道路上繼續深入。

拋棄原始的自然崇拜，向信徒描繪地獄、許諾天堂，描繪輪回、許諾來世。

總之，要給苦痛者一縷希望。哪怕這希望是在死后，在下輩子。

至于那第二種么...

“迦娜。”李維并未直接回答，反而意味深長地問道：“假如一個人有病，病得很厲害。而我手上有兩種藥：”

“一種是麻醉藥，能讓人沒有痛苦地去死。”

“一種是猛藥，能治病，但治病的過程會非常痛苦，甚至比生病還痛。很多人會撐不到病治好，就痛死了。”

“迦娜，你覺得哪種藥更好？”

“我選第二種。”迦娜一點沒有猶豫：“如果不能救人，藥又有什么用呢？”

“說得不錯，迦娜。”

李維其實早已做好決定。

如果是穿越之前，他可能會選第一種。因為第一條路如果走通，可以給他帶來無窮無盡的財富，無窮無盡的享受。

但穿越之后的他，卻繼承了這具軀殼的全部記憶。

他親身體驗到了，祖安人的生活是怎樣的。

那個猝死在這張窄床上的年輕人...他想要的一定不是麻醉。

“我也選第二種。”

李維拿起紙筆，在他新編的“故事”前寫下一行致辭：

“為了您，李維先生。”河流之汪的迦娜同志，我是你的召喚師