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德國被棒子攆回家了，心情不好，寫個番外玩玩，解釋一下“鳳”與“凰”在本書中到底用的對不對。

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在引子那一章，孟蒼生規勸李顯，對李裹兒用到了：“有雛鳳降世，本是喜事，殿下何必徒增傷悲？”的句子。

有的書友指正，此處應是“雛凰”。

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首先，鳳雄凰雌。

這無可厚非，康熙字典點有明確解釋，蒼山就不抄書了。

大抵意思就是，鳳為雄，百鳥之王；凰為鳥群，逐鳳而居。

李裹兒顯然是個丫頭，自然要用雛凰。

嗯....

咋說呢，按照《說解》，還有《康熙字典》的注解，確實是這么回事。

不過，貌似沒有這么用的，至少蒼山看的史料典籍也不算少了，只發現有叫雛鳳的，還沒見著雛凰。

因為什么呢？

不是古人用錯了，而是沒人敢這么用，這是有“避諱”的。

“凰”這個字，最初的意思就是“皇”，是從“皇”字演化而來的。

“鳳凰”一詞在早期一律寫作——“鳳皇”。

在遠古時期，天皇、地皇、人皇、提挺、通姓、有巢、燧人、伏羲、蚩尤共稱九皇。

按昭“父死子繼，兄終弟及”的皇位傳統，這九皇應該也都是同姓族人，而他們的姓氏就是風（鳳），正應“鳳皇”二字。

“鳳凰”最初當然是分開用的。

可是，很可能從夏周時期，“避諱”之俗就已經出現了，到了漢代，應該就沒有敢這么用了。

因為儒家理教的興起。孝禮：天地君親師逐漸成為正統大道，對先人與統治者的避諱也就成了社會的普遍認知。

“凰”同“皇”，再叫“雛凰”那就是找死了。

估計皇帝本人可以這么咬一咬字眼兒，畢竟他是老大。

另外，懂這兩字區別的文人私下里恭維，偶爾也能叫一叫。

別人...

應該就沒有。

孟蒼生當著李顯的面管李裹兒到“雛皇”，估計就算孟蒼生敢叫出口，李顯也不敢接。

“雛皇？”

你要干嘛？嫌我死的慢是吧？

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