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起因是黃子澄講了一個(gè)韓信問(wèn)路斬樵的故事。wap..OrG
說(shuō)韓信曾在項(xiàng)羽手下當(dāng)保安,覺(jué)得屈才,于是有了另投別處的念頭。
逃跑的時(shí)候干掉了攔著他的人,遭到楚軍追殺。
無(wú)奈之下的韓信只能一路逃往漢中投奔劉邦,途經(jīng)地形復(fù)雜秦嶺,原本通行的棧道被漢軍一把火燒了。
那年頭沒(méi)有導(dǎo)航,走投無(wú)路的韓信前方?jīng)]路,后有追兵,在荒山野嶺的山溝里亂竄。
好在遇上了一名樵夫。
樵夫常年在山中行走,那自然是熟門(mén)熟路的,聽(tīng)到韓信問(wèn)路,也很熱心地給他指出何去何從。
韓信很感激,也道了謝。
可是樵夫還沒(méi)離開(kāi),韓信轉(zhuǎn)念一想,萬(wàn)一樵夫遇上追兵,把他的行蹤泄露了,這可如何是好?
于是,韓信心一橫,打馬追上,一劍刺去,結(jié)束了恩人樵夫的生命。
正經(jīng)史料中沒(méi)有記載這件事,完全是黃子澄自己編排出來(lái)的課堂趣味小故事。
文人嘛,最喜歡編故事了。
而課堂小故事,一般是有教育意義的。
黃子澄有直接問(wèn)諸王“這個(gè)故事告訴我們什么道理?”
而是問(wèn):“韓信做得對(duì)不對(duì)?”
身為一名教育工作者,黃子澄是專(zhuān)業(yè)的。
見(jiàn)學(xué)生們議論紛紛,黃子澄直接點(diǎn)名:“朱允熥,你來(lái)回答一下,韓信問(wèn)路斬樵做的對(duì)嗎?”
我昨天才砍死一個(gè)人,你今天就編排出這個(gè)故事考較我?
這不是故意針對(duì)我嗎?
朱允熥站起身來(lái),回道:“學(xué)生以為,韓信做得對(duì)。”
黃子澄眉間一蹙。
果然啊,你不是個(gè)好人!
“說(shuō)說(shuō)看?!?
朱允熥道:“先生問(wèn)路斬樵的故事教會(huì)了我們,做人做事要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的全局觀念,在權(quán)衡利弊和進(jìn)退取舍時(shí),應(yīng)該要有該舍即舍、當(dāng)斷即斷的魄力。”
黃子澄一臉問(wèn)號(hào):我是這個(gè)意思嗎?
還有,什么叫我問(wèn)路斬樵,明明是韓信!
雖然這故事是我編的......
身為老師,一般情況下是不會(huì)直接出來(lái)反駁學(xué)生的。
除非急眼的時(shí)候。
黃子澄看了眼“學(xué)習(xí)委員”朱允炆。
很快啊,朱允炆收到暗示,站起身來(lái):“先生,我覺(jué)得韓信做得不對(duì)!”
黃子澄微微點(diǎn)頭:“你說(shuō)說(shuō)看。”
“樵夫救他,韓信卻恩將仇報(bào),毫無(wú)道德底線!”朱允炆直言道。
朱允熥反駁:“做大事者,怎可有婦人之仁?”
二人開(kāi)始辯論。
朱允炆說(shuō):“善良仁義,能稱(chēng)得上是婦人之仁?”
當(dāng)然,光從道德上論,韓信這事確實(shí)做的不地道。
可現(xiàn)實(shí)中,韓信是什么人?
評(píng)論歷史人物的行為,能用道德評(píng)判?
縱觀幾千年歷史中的諸多人物。
品德高尚的人能干大事?
好人能當(dāng)皇帝?
可黃子澄偏要教育大家,皇帝必須是好人!
現(xiàn)實(shí)中,“圣母圣父”已經(jīng)不吃香了。
人到了一定年紀(jì),閱歷多了就會(huì)看穿現(xiàn)實(shí),變得更加慕強(qiáng),推崇殺伐果決。
他們開(kāi)始善于利用身邊的一切資源,甚至犧牲他人。
朱允熥就是這樣的人。
“對(duì)別人的仁慈,有時(shí)候卻會(huì)變成一種對(duì)自己的殘忍?!?
朱允熥繼續(xù)道:“同樣是問(wèn)路,項(xiàng)羽卻被老農(nóng)所騙,陷入沼澤中,被漢軍追上,以至烏江自刎。”
歷史上,項(xiàng)羽垓下突圍后,迷失了道路,問(wèn)一個(gè)老農(nóng)哪里的路好走。
結(jié)果這糟老頭子壞的很,給項(xiàng)羽指了錯(cuò)誤的方向,讓項(xiàng)羽人馬陷入沼澤,以至于貽誤時(shí)間被漢軍追上。
項(xiàng)羽仁慈,沒(méi)殺那老農(nóng),被坑慘了。
當(dāng)然,即便殺了也無(wú)濟(jì)于事。