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2023年3月20日

（０１）

莊嚴雄偉的大殿之上，擺著三尊金凋的巨大佛像。那佛是佛像，盤坐在蓮花上，一副入定的模樣，但是，佛像上讓人移不開視線的卻不是他的尊容，因為他們的尊容被一個物體擋住了。那擋住他尊容的赫然各是一尊赤裸的天女。

那是歡喜佛，佛座蓮花，天女在其上跟佛交合。正中的佛像天女全身朝外，胸前那雙乳球兒又高又挺，上麵兩點櫻桃色彩的紅點，也被點了出來。天女的頭頸歪斜，似是要任由佛尊舔舐她的脖頸，她的雙手則高舉往后，捧著佛尊的雙頰，表情欲仙欲死。再往下看，天女的一隻美乳被佛尊巨大的金手掌握著，另外一隻大手的指尖則按在天女的女陰的陰核上。在那大手撫觸的陰核之下，佛尊巨大的陽具赫然插在天女的私處內，白色的顏料清楚地將天女的淫水給畫了出來。這尊大佛與天竺可見的歡喜佛不同的是，佛尊的衣衫完整，天女卻一絲不掛，女性的正麵胴體完全被展示了出來。天女的小腹上，被紅色的朱砂寫了一個大字：淫。

這便是極樂教的淫樂天。

再看向左邊的那尊大佛，又是另外一番光景。天女環抱著佛尊的脖頸，好像要把玉唇送上給佛尊品嚐一樣，她的身子并沒有貼著佛尊，從側麵的角度可以看見曼妙的酥胸曲線，她的雙腳像蛇一樣纏繞著佛尊的腰際，頭仰著，表情美妙，那模樣竟生動地凋刻出天女抱著佛尊在享樂的姿態。佛尊一樣是入定的表情，穩穩地盤坐在蓮座上，但他卻有一隻手捏著蓮花，另外一隻手晃在空中，像是要打玉女的屁股一樣。玉女的腰際也被朱砂寫了一個大字：蕩。

這便是極樂教的蕩樂天。

那右邊的大佛，又是不同的光景。天女在大佛懷中，像是被捧著，胸部跟臉仰麵朝天，從正上方可以看見佛尊跟天女的交合姿態。但那大佛赫然有著十二雙手，各擺著不同的手印，佛尊的第五雙手抓握著玉女的雙乳，第九雙手一手捧著天女的臀，一手按著天女的陰核，這個天女姿態又不相同，全然不是主動的模樣，而是被大佛捧著，掌握著，享受著。這位天女的表情較為苦悶，白色的顏料畫出她的眼淚，身上無數的白精，以及跨間的淫水。

那天女的姿態非常傾躺，乃至于從佛尊的下方往上仰視，還能看見她倒懸的臉。她的臉上被被朱砂寫了一個大字：奴。

這便是極樂教的奴樂天。

淫樂天、蕩樂天、奴樂天，指的并不是佛尊，而是他們身上的玉女。佛尊隻有一個，乃是極樂佛尊。

佛尊周圍又有十二金剛凋像，每一個金剛都有六臂，他們的身上都有一個玉女，那些玉女姿態又不相同。或含蕭，或推車，都是那較為不雅的姿態，而每一個金剛都是四臂持法器，雙手捧玉女，是為極樂十二金剛。

佛尊既是如此，其下的眾生相，更是淫樂交加。極樂教不行削發，也不穿僧衣，因此男女皆是俗家修行。

此時佛前眾生正是做功課之時，淫叫、嬌喘聲不絕于耳。一日三次，每次三炷香。男子穿著布衣盤坐，眾生大小不同，但是一樣的堅挺。而女子一絲不掛，則有各式各樣的姿態，或吹簫，或環抱，正如那金像的姿態主動跟男人交合。她們不是對方的妻子，而是極樂教在民間搜刮來的女人。她們的姿態，就像那淫樂天、蕩樂天、奴樂天一樣，極盡所能的在男人身上取樂，而男人保持入定的狀態。男人可以做任何事，但是一旦金槍頹靡了，就要受罰。如果連續三次，也就是一整天都沒有辦法施行功課，就要被趕出教外。是以，她們身邊的男人，卻是不同的模樣。他們正在入定，功力淺的，為了撐過三炷香的時間，不敢對身邊的女子輕舉妄動，功力深的，身上往往會抽插著玉女，但是他們也在練定力。玉女的年紀越輕，越容易動搖心智。年老色衰的老婦，是這些男人練功進境的好對象。

然而，這些老婦卻會漸漸年輕，誘惑的力道也會逐漸增強。至于那些風華正盛的美人跟妙齡少女，就隻有定力最深的男人膽敢與之雙修了。

眾生云云，難免有欲念。眾生之中，也有狂妄好色之徒，修練極樂功，必須是男人，而且必須要有驚人的定力跟精力，能金槍不倒。金槍必須直挺三炷香之久，泄精而不倒，否則就要被逐出寺外。女子的功課自然是盡可能地榨出陽精。

每天要做三次功課，這功課，必須堅持１０年，乃至２０年，３０年以上。

男子修煉金槍不倒，最危險的是泄了精。最高的境界，是無論天女如何在身上誘惑摩娑，都能堅持精關不泄。此時，男人身上必然全身內息都操控自如，神智也不為外界所動，那極樂功修煉內力進境如此之快的秘訣就在于此。然而，也有男人即使精關泄出，也能挺立個一炷香，甚至兩柱香。甚至精關連連泄出，也依然不倒，這就是天賦異稟，百中選一了。這種男人，修練的境界往往很難臻化境，卻可享盡紅塵俗樂。這種男人是極樂玉女們求之而不可得的對象，隻要發現了一個，就會看見修到淫樂天的女人，圍繞在其身邊，天天把身子送上，以求青春永駐。這樣的男人，自然而然會進極樂教，每天沉浸在乳香嫩肌，群芳環繞的美色絕樂之中。

女子修練的功法，叫做歡喜功。女子練這個功法，可以藉由男人射出的陽精來滋補，延長青春美麗的姿態。內力雖然也會隨之增長，但是，最大的好處

2023年3月20日

（０１）

莊嚴雄偉的大殿之上，擺著三尊金凋的巨大佛像。那佛是佛像，盤坐在蓮花上，一副入定的模樣，但是，佛像上讓人移不開視線的卻不是他的尊容，因為他們的尊容被一個物體擋住了。那擋住他尊容的赫然各是一尊赤裸的天女。

那是歡喜佛，佛座蓮花，天女在其上跟佛交合。正中的佛像天女全身朝外，胸前那雙乳球兒又高又挺，上麵兩點櫻桃色彩的紅點，也被點了出來。天女的頭頸歪斜，似是要任由佛尊舔舐她的脖頸，她的雙手則高舉往后，捧著佛尊的雙頰，表情欲仙欲死。再往下看，天女的一隻美乳被佛尊巨大的金手掌握著，另外一隻大手的指尖則按在天女的女陰的陰核上。在那大手撫觸的陰核之下，佛尊巨大的陽具赫然插在天女的私處內，白色的顏料清楚地將天女的淫水給畫了出來。這尊大佛與天竺可見的歡喜佛不同的是，佛尊的衣衫完整，天女卻一絲不掛，女性的正麵胴體完全被展示了出來。天女的小腹上，被紅色的朱砂寫了一個大字：淫。

這便是極樂教的淫樂天。

再看向左邊的那尊大佛，又是另外一番光景。天女環抱著佛尊的脖頸，好像要把玉唇送上給佛尊品嚐一樣，她的身子并沒有貼著佛尊，從側麵的角度可以看見曼妙的酥胸曲線，她的雙腳像蛇一樣纏繞著佛尊的腰際，頭仰著，表情美妙，那模樣竟生動地凋刻出天女抱著佛尊在享樂的姿態。佛尊一樣是入定的表情，穩穩地盤坐在蓮座上，但他卻有一隻手捏著蓮花，另外一隻手晃在空中，像是要打玉女的屁股一樣。玉女的腰際也被朱砂寫了一個大字：蕩。

這便是極樂教的蕩樂天。

那右邊的大佛，又是不同的光景。天女在大佛懷中，像是被捧著，胸部跟臉仰麵朝天，從正上方可以看見佛尊跟天女的交合姿態。但那大佛赫然有著十二雙手，各擺著不同的手印，佛尊的第五雙手抓握著玉女的雙乳，第九雙手一手捧著天女的臀，一手按著天女的陰核，這個天女姿態又不相同，全然不是主動的模樣，而是被大佛捧著，掌握著，享受著。這位天女的表情較為苦悶，白色的顏料畫出她的眼淚，身上無數的白精，以及跨間的淫水。

那天女的姿態非常傾躺，乃至于從佛尊的下方往上仰視，還能看見她倒懸的臉。她的臉上被被朱砂寫了一個大字：奴。

這便是極樂教的奴樂天。

淫樂天、蕩樂天、奴樂天，指的并不是佛尊，而是他們身上的玉女。佛尊隻有一個，乃是極樂佛尊。

佛尊周圍又有十二金剛凋像，每一個金剛都有六臂，他們的身上都有一個玉女，那些玉女姿態又不相同。或含蕭，或推車，都是那較為不雅的姿態，而每一個金剛都是四臂持法器，雙手捧玉女，是為極樂十二金剛。

佛尊既是如此，其下的眾生相，更是淫樂交加。極樂教不行削發，也不穿僧衣，因此男女皆是俗家修行。

此時佛前眾生正是做功課之時，淫叫、嬌喘聲不絕于耳。一日三次，每次三炷香。男子穿著布衣盤坐，眾生大小不同，但是一樣的堅挺。而女子一絲不掛，則有各式各樣的姿態，或吹簫，或環抱，正如那金像的姿態主動跟男人交合。她們不是對方的妻子，而是極樂教在民間搜刮來的女人。她們的姿態，就像那淫樂天、蕩樂天、奴樂天一樣，極盡所能的在男人身上取樂，而男人保持入定的狀態。男人可以做任何事，但是一旦金槍頹靡了，就要受罰。如果連續三次，也就是一整天都沒有辦法施行功課，就要被趕出教外。是以，她們身邊的男人，卻是不同的模樣。他們正在入定，功力淺的，為了撐過三炷香的時間，不敢對身邊的女子輕舉妄動，功力深的，身上往往會抽插著玉女，但是他們也在練定力。玉女的年紀越輕，越容易動搖心智。年老色衰的老婦，是這些男人練功進境的好對象。

然而，這些老婦卻會漸漸年輕，誘惑的力道也會逐漸增強。至于那些風華正盛的美人跟妙齡少女，就隻有定力最深的男人膽敢與之雙修了。

眾生云云，難免有欲念。眾生之中，也有狂妄好色之徒，修練極樂功，必須是男人，而且必須要有驚人的定力跟精力，能金槍不倒。金槍必須直挺三炷香之久，泄精而不倒，否則就要被逐出寺外。女子的功課自然是盡可能地榨出陽精。

每天要做三次功課，這功課，必須堅持１０年，乃至２０年，３０年以上。

男子修煉金槍不倒，最危險的是泄了精。最高的境界，是無論天女如何在身上誘惑摩娑，都能堅持精關不泄。此時，男人身上必然全身內息都操控自如，神智也不為外界所動，那極樂功修煉內力進境如此之快的秘訣就在于此。然而，也有男人即使精關泄出，也能挺立個一炷香，甚至兩柱香。甚至精關連連泄出，也依然不倒，這就是天賦異稟，百中選一了。這種男人，修練的境界往往很難臻化境，卻可享盡紅塵俗樂。這種男人是極樂玉女們求之而不可得的對象，隻要發現了一個，就會看見修到淫樂天的女人，圍繞在其身邊，天天把身子送上，以求青春永駐。這樣的男人，自然而然會進極樂教，每天沉浸在乳香嫩肌，群芳環繞的美色絕樂之中。

女子修練的功法，叫做歡喜功。女子練這個功法，可以藉由男人射出的陽精來滋補，延長青春美麗的姿態。內力雖然也會隨之增長，但是，最大的好處仍是青春永駐。眾女相之中，有年過六旬的，然而她的皮膚白嫩，臉上、脖子上、全身上下都保持著青春的姿態，像是停留在二八年華的青春模樣，如不詢問，也不如實告知，絕計看不出來，這樣青春年華的少女，竟會是一個年過六旬的老婦。

這便是歡喜功的好處。女子修練歡喜功的對象，當然不必要是修練極樂功的男子。但是普通的男人哪有這種讓女子無盡歡快的能力？于是，嚐過極樂功的女子，受了歡喜禪，便一生都依附在修練極樂功的男人身上，就有如淫樂天、蕩樂天、奴樂天一樣，盡情地享受各種交合的樂趣。

功課過后，眾生散去，有的找個僻幽之地再續淫樂，有的去熟悉的場地練習各家武藝外功。極樂功對于男人的內功精進有大好處，修練極樂功，隻要１０年，就能趕得上其他門派的２０年、３０年。修練的條件前文已經說過，許多男人雖然入了門，但是無法持練功課，就被趕出門外。那些達官貴人當然也想進來享樂，然而，這些平日縱欲慣了的貴人，那禁得起玉女們一炷香的折磨？他們紛紛大稱無福消受，黯然離去，再也不提極樂教的名號。

時值西晉，太康之役后東吳滅亡，天下歸一統。但是，禍亂仍未平息，北方戰禍不斷，朝行清談之風，野行官匪之亂。刺史挾官兵到處強搶民脂民女，尤以東吳故國為甚，隻有這荊楚之地猶稱偏安，但百姓也不得安寧。

（０２）

「不好了！」一位道姑急奔上山，沖入衡山派大庭，此時，眾道姑正在庭中練劍。她的頭發散亂不堪，衣衫襤褸，一雙美足狼狽污穢，似是跟誰動過了手。

她手上隻有劍鞘，劍刃卻不知去處。

「大師姊，大事不好了！」道姑在眾人疑惑的眼光中穿越前庭，進入大堂急切地說。

「明月，慢點，什么事不好了？」掌教明清，正在大堂持教，觀望著大庭中的操練。明清風華正盛，年三十許，樣貌清秀美麗，她師傅雖然排名最末，但她無論人品武藝皆是本教第一，年前大較，已無人與其爭鋒，于是不久后便受了掌教之位。她輕輕捧著明月的手，讓她順著氣說話。

「大師姊，明風師姐，明風師姐……」明月越說越小聲……「明風怎么了？」她問。

「明風師姐被賊人繳了刀刃，撕開了道袍，受到賊人玷污了！」她說。

「可惡！賊人在哪！」明清怒急，惡狠狠地問道。

「賊人在這！嘿嘿，好嫩的嬌軀！不知道你的呻吟是否跟年輕的師妹一樣動人好聽？」

一個男子竟無聲無息上了梁，此時從梁上躍下，眾道姑皆遮掩不敢見，隻有明清緊守神智，盯著那人。原來，那男人竟沒穿褲子，跨間金槍挺立，好不威風。明清雖沒將視線移開，姑娘清修，哪見過這樣丑人的東西？即便是明清，也不得不滿臉羞紅。

「什么事？」掌門智緣上人從后庭走來，看見男人不知羞恥地站在麵前，玷污了堂前三清，怒急攻心，「放肆！」立刻出劍就要殺人。

「還有什么事？」男人并不出示兵器，就平掌跟掌門過招。一時間劍光閃爍，男人失了兵器之便，連連后退，最后被智緣上人逼出廳堂。

「你衡山派殺傷我太多我教中人，觸怒了教主，極樂教主慕吞懷要來收了你們！從今天起衡山派就是極樂教第一個支部，這里的滿門道姑，都要受我歡喜禪！即便是像你這樣的老道……我們也要把你狠狠玷污！」那人雖然招式沒有占到便宜，嘴上卻不饒人。賊人死于話多，這男人也不例外。他剛說完話，智緣上人就一劍刺進他的腹部，再一劍封了他的喉，這個尚未報上姓名的男人，就此一命嗚呼。

「正邪不兩立！極樂教禍害鄉里多年，實為不除不快，沒有什么好說的！」智緣上人惡狠狠地盯著尸體。

「好個正邪不兩立！」一陣嘹亮的嗓音傳來，接著十五個人竟然無聲無息出現在大庭之外，眾道姑皆驚訝不已。那帶頭的人年紀三十上下，然而那一句不響的話語卻遍傳前廳，此氣海之豐沛，內力的修為，已是數十年功力。

智緣上人暗叫不妙，這帶頭的定是極樂教主慕吞懷，三大護法，十二金剛。

其中一個金剛在她麵前已經伏誅，這么多的高手，這是傾全教之力來了。衡山派相較之下，除了掌門三智智緣上人、智慧上人、智正上人以外，就屬明清武功最好，入高手之列，其馀人等資質平庸，斷不是此些人的對手。情境險惡，前所未有。這是滅教的危機，掌門智緣上人麵臨艱難的抉擇。「明昭，師傅命你快去隱仙派向沐芷仙子求援！」掌門暗自發號施令，明昭得令，往后堂疾奔。除了明昭，還有兩位女弟子隨侍在側，也疾奔而去。

慕吞懷這方并未有所動靜，似不知衡山派求援之舉。眾人列隊而立，教主續說。「我極樂教與衡山派素來井水不犯河水，日前你們屠戮的教徒，可知是何許人也？他們是良醫善民，修練極樂功隻為強身健體，從未學習一招半式，也不曾玷污民女強搶民膏！那何晉良的名聲你們可曾聽過？第一個命喪你們劍下的，就是江南仁醫何晉良！這樣，你們還問心無愧？現在，把傷人性命的道姑交給我極樂教處置！包括你！智緣道姑！人到了，我們就走！」「衡山派拜的是三清，不是你們的邪佛！要人沒有，要命一條！」智緣上人喝道。此時，跟智緣上人同輩的智逍上人、智齊上人、智

正上人等人，乃為掌門一代，年約五旬，已有龍鍾之態，而明清、明月、明笑、明辯等人，年近三旬，風華正盛，乃為掌教一代，文瑩、文豐、文采、文育、文嫦等人，年方二八，亭亭玉立，含苞待放，乃為教徒一代，而上一代觀字輩，在放下掌教、掌門重任后，已各自云游，求道升仙，不問世事。此時三代上下皆出來護教，頓時群花盛放，美不勝收。

衡山派為東漢年間太玄上師所創，拜玉清、上清、太清，為女子道教劍派。

女子修行，行走江湖難免為奸人所害，惡人所辱，所以人人皆習武斗劍，有尚武之風。衡山劍法雖不能說冠絕天下，獨霸一方自是有其道理。而極樂教龍蛇混雜，雖有江南仁醫何晉良這等良民，強搶民女的惡人也層出不窮。然而，教主并未嚴加管教，隻是放任尚且護短，于是有了今天的惡斗。

極樂教與衡山派不同。極樂傳功，與歡喜玉女雙修是為內功，卻沒有一招半式的外功所傳，各家武藝皆其家傳，而非教內武典，皆不相同。此時教徒也來到了庭上，這衡山山峰，肅殺之氣更盛。

而帶頭的三大護法跟教主、十二金剛更是邪門，竟沒有絲毫武器，赤手空拳，正如那伏誅的金剛一樣。

慕吞懷一襲白衣，大聲一喝，便沖進劍陣之中。首先接陣的是掌教的明字輩，這些人戰力最強，劍陣展開護住掌門跟年輕一輩。幕吞懷目光如電，以指接劍，反點奇穴，來往一個回合，明月功力稍弱，便連中四指。右手手腕天井穴一麻，手中的劍立刻撤手，大腿邊風市穴跟著被點到，右腳隨即無力跪地，接著右肩云門穴也被點破，整隻手便不聽使喚地垂下，她正想要咬舌自盡，天圖穴再被點破，喉間立刻酸軟，竟連咬舌自盡也辦不到。慕吞懷行云流水，一個回合就放倒一個女道，并且是最可怕的方式：破穴封氣，難以動彈，隻能任人魚肉。

「住手！」明辯看見師妹受到襲擊，跟明笑同時搶前，想要了結慕吞懷的性命，沒想到他竟雙手齊下，同時將兩人連封四穴，也軟倒在地。

「不過如此。」幕吞懷冷笑道。「動手吧！這近百名道姑，都要受我歡喜禪！」

幕吞懷一聲令下，三大長老、十二金剛同時出手。很快地，明字輩道姑皆連番倒下。

十二金剛已死了一個，雖然稱為十二金剛，實在隻有１１人。他們之中有狡猾奸邪之徒，雖然功力不足，赤手空拳打不過對方，趁機作亂卻綽綽有馀。一個金剛把明月的左邊天井穴、風市穴、云門穴也封了，就去脫她衣服。

「明月！」眼見愛徒就要被玷污，智緣上人、智慧上人、智正上人同時出手。她們卻被極樂教的常律、規律、法律三大護法纏住，隻能眼睜睜地看著愛徒的道袍被撕開，褻褲被脫下，丑惡的不倒金槍刺進明月未經人事的牝戶之內，給她開了苞，一下又一下地往前推撞。那被撐裂的疼讓明月俏眉緊皺，疼得連眼淚都流出來了，破瓜之痛難以承受。那金剛開心地撞著，明月流著淚，雙眼中漸漸失去了光彩。倒在他身邊的女人們，隻剩下半邊身體可以動彈，她們勉力撐起身體，卻隻能眼睜睜看著師妹被蹂躪，由于天圖穴被封，他們連話語都說不出來。

「我要殺了你們！」智緣上人動了怒，她卻沒有辦法殺出重圍。智慧上人此時一個不慎，手臂上的天井穴也被法律護法點到。那指力帶著渾厚內力，智慧上人運了全功抵御，但要穴不抵對方豐沛的內力，仍然被法律護法點破，撤了劍。

她不甘心，左手接起劍再繼續搏斗，但實力已不到五成。智緣上人分神接應她，就著兵器之便，三人才勉強立于不敗之地。

現在的情勢越來越恐怖。極樂教的教徒接連上山，不多時竟已上來三四十個男人。這在平日是絕對不可能的大忌，但是這時卻沒有人可以阻止。功力較強的教徒加入戰斗，自認功力較弱的教徒，就開始玷污這些女人。

倒下的女人，被男人撿了去，有的男人練了點穴功夫，就點穴把女人制服，然后就掏出他們的不倒金槍行惡。有的男人點穴功夫不到家，但他們就跟女人撕斗，用蠻力把她們的腳張開，也掏出他們的不倒金槍，一下又一下地頂撞女陰，練起了極樂功。

這時，明字輩已經倒下了一半，智字輩也全部加入了戰局，保護著文字輩。

然而，隨著男人越來越多，文字輩也開始跟男人纏斗在一起。對戰文字輩的都是些功夫低微之輩，他們遑論點穴功夫，就隻是拿著一些便利兵器，憑蠻力將女子手上的劍打在地上，就上前撲撕對方的衣服，然后就用那不倒的金槍強硬把對方破了瓜，純粹是男欺女的畫麵，毫無武學造詣可言。有的男人色急攻心，急著插入女體享樂，忽略了周遭的動靜，反而在行淫的時候被其它的女人刺死。

明清這時拚盡全力跟慕吞懷周旋。她年輕力盛，修為又足，乘著兵器之便，幕吞懷一時近她不得，隻見白光劍影跟一灰衣白兩襲布衣殘影交織，互相不斷找尋機會。明清的劍技確實比同輩精湛許多，幕吞懷的眼中滿是稱贊的神色，也同時讓他堅定了要將這個女人收為囊下的執念。斷惡金剛突然抓準機會一個偷襲，沒想到明清在纏斗中竟然能分神反擊，一劍刺出，劍刺進了斷惡金剛的肩膀，斷惡金剛將劍抓住，慕吞懷就點中了她手臂上的天井穴，撤了她的劍。天井穴一被封，風市穴、云門穴、天圖穴也接連被破，明清踉蹌了幾步，也

倒在地上。

慕吞懷沒有絲毫遲疑，趕上去幫忙三大護法，加入智緣上人、智慧上人、智正上人跟三大護法的戰局。幕吞懷身形未到，三智已經感受到壓力，電光石火之間，衡山派劍術最強的三位道姑，已躺在地上。

大局已定，衡山派再也沒有能跟極樂教抗衡的人。檢視死傷，死了三個金剛，傷了一個護法，十幾個教徒，衡山派眾女部分被破瓜，都沒有生命危險。

「化了這大堂的三清，鑄成我佛，傳歡喜禪！」慕吞懷下令。

卻說智緣遣徒侄明昭去隱仙派尋沐芷仙子，明昭隨即領了兩個徒兒文惠與文秋兩人急奔下山。

遇兩人攔路。明昭一望，兩人皆是漢子，壯少一對，壯的四十，少的十八上下，赤手空拳，麵帶笑吞，來者不善。

「衡山派明昭。你們是極樂教？」三人立即拔劍，明昭報上姓名。

「你知道就好辦啦！」少的笑嘻嘻地說：「快把衣服脫了，受我不倒金槍，共享極樂，啟不美哉？」

「放肆！」明昭怒極，伸手就是一劍，犀利無比，直指咽喉。那少年竟然用手指彈劍，接得一招。明昭知道極樂教點穴功夫厲害，藉得兵器之便，迅疾揮舞，不使近身。

文秋、文惠年紀極輕，皆十四歲，兩人相貌神似，似是雙子姊妹，看起來稚嫩年幼，狀似可欺。壯年男子欺小，卻去跟文惠、文秋斗在一起。卻不知道文惠、文秋四歲就拜得明昭為師，習兩儀劍，已有十年功。兩儀劍陰陽相生，攻防互濟，隻幾個回合，那壯年竟先掛彩。

這一來一回，師傅為人所制，徒兒卻氣勢凌人，兩個圈子各自為戰，劍光縱橫。

「師傅，我要輸啦！」那壯年男子竟然喊少年師傅，三人皆詫異。隻一走神，少年就趁機抓住明昭衣領，撕了一條下來。明昭衣領被撕，半顆肉球在其下呼之欲出，使人不禁多看幾眼。

「點不著穴道，就撕其衣衫！」他說，顯擺手上布條，明昭見狀，羞赧地護住胸前，那少年又伸手攻到，明昭招式展開，顧不得胸前春光，隻得被看盡。

少年功夫竟似比明昭高明，此時他左攻右進，明昭不停變招，少年讓她往右，她便往右，讓她往左，她便往左，若不跟上，便有破綻，兩人纏斗，卻像是被明昭被少年擺布著，身不由己。一劍刺出，少年看準時機又將劍彈開，伸手一抓，明昭突然腰間一涼，又被撕了一塊布條。道袍上一個大破口，柔嫩的纖腰清晰可見，甚還可從旁邊的隙縫微探恥丘，好不狼狽。

「

說得簡單，做得難！」卻說這邊，文惠跟文秋卻不給男子任何機會。男子力大，但迅捷不足，又失了兵器之便，兼之雙拳難敵四手，兩儀劍法相生相克，文秋、文惠接替進攻，劍鋒相逼，男子隻能不斷退讓，否則便要被刺死。

「這兩黃毛怎么這么狠辣？上來就是拼命！」那壯年男子閃躲劍鋒，仍在苦苦閃躲。那少年卻微笑道：「雙子相通，兩儀相濟。那兩小孩卻比這道姑棘手，隻能斗氣長，但論氣又斗不過稚兒，難辦，難辦。」男子憤怒，抓過較粗的枝干，一臂折斷，以樹枝當劍，又跟兩女斗了起來。

「撤劍！」那男人一喊，樹枝一送，異常迅捷。眼看樹枝就要點到文惠的天井穴，又白光一閃，樹枝就被文秋的素劍斬斷。

「不打啦！不打啦不打啦！」那男子一怒，退出戰圈，連連搖手。

「我拿不下你們，你們也殺不死我。不打了！節省一點力氣。」他說。

文惠跟文秋此時麵臨艱難的抉擇。這個男子虎視眈眈，她們不能將注意力從他身上移開，師傅又需要幫手，左右兩難。

明昭此時心生一計，將劍橫刃變招，少年若要彈劍，就要冒斷指的風險。此計果然有效，彈劍之功，以左右彈之為效，若將劍橫刃，隻因人是直立，上下彈成也難避劍鋒。少年又跟明昭斗得數合，也退出圈外。

「小姑高明！」他笑道。「我認栽。」隨即讓路。

「走。」明昭領著文惠、文秋兩人離開兩人，往山下奔去，那兩人站在原地微笑看著三人，文惠、文秋頻頻回頭，隻見淼小，乃至不見。

「師傅，真讓她們走啊？」那壯年男子說道，「以師傅的身手，要拿下三人絕非難事。真可惜！那三道姑真美，我見了那吞貌身子，金槍都硬了！」「別忘了我兩有任務在身，乃是護送歡喜禪上衡山。別貪圖享樂而敗了信物。歡喜禪沾了血污，可不能用！」放走三名美色，少年的內心中也覺可惜，但是他以任務為重，轉身上山。

「知道了，師傅！」那壯年男子答道，也跟在少年身后。尋思：『那三人此番下山，卻不知目的何處。既送了歡喜禪，下山追尋便是。』卻說明昭師徒三人經此一役，皆狼狽不堪。明昭衣領、腰間各被抓下一塊布，好在行囊還有衣物，便換之。文惠、文秋衣衫雖未受損，但驚懼起伏，心神不定。兩人是初次下山，就麵臨這等惡斗，前所未有，惶恐不安。

「師傅，隱仙派在何處？我們該往哪里走？」文惠、文秋心電感應，同聲同問。

「隱仙派在那云夢大澤。我們北上三天到了長沙，再往北三天，到得洞庭，再往西北走三天，就會到云夢隱仙派。」明昭回答。