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這個他有可能成就非凡霸業的世界，讓他有點恐慌：「我能做的更好嗎？」王紹屏一邊翻閱著浮空螢幕里的歷史資料一面思考著。

「整個華人世界其實是1949年之后的臺灣在引領著，臺灣人自己不在乎，中國人根本就忽略了。1949年之后，臺灣用溫和的土地改革取得穩定，緊接著用農業扶持工業讓經濟進入起飛。而中國看似統一，卻進入長時間的內部動盪，十年文革結束后，才在鄧小平模仿臺灣計畫經濟和利用加工出口區吸引外資卻能減少資本投機衝擊的模式下，才逐漸崛起。很多人都說臺灣小好統治，但從中國模仿臺灣之后才成功的結果看來，臺灣路線在解決社會階級衝突的方法是正確的。但后來臺灣陷入低潮，其實也不能這樣說，而是陷入一種沒有動亂的新爭端。問題出哪呢？」

「有人說是民主化產生民粹出了問題，世界上民主國家多了去，有哪幾個陷入動盪的？即便第三波民主化浪潮有些倒退，但都是軍事政變造成的居多，臺灣和平轉變，哪來甚么問題？民主化不是低潮的正確答案，那么看看出現端的問題是甚么？」

「啊！有可能，翻翻美國獨立史看看…。」王紹屏依稀覺得找到答案了。

「民主是西方文化的產物，國家不一定有民主才會強大，近代的希特勒、蘇聯、后世的中國，不民主但依然能強大，廿二世紀中國依然只有民主形式，大部分的國家目標還是由上而下，而非民主的根本：維護個人利益。歐美雖然政府運作看似如此，但許多法律是以這個角度出發的，限制了政府的運作，才讓人民能享受到基本權利，而這些基本權利就是幸福！缺乏民主，國家可以強大，人民可以感覺自傲，但是會缺乏保障的幸福！

臺灣民主化走的跌跌撞撞，就是民主是為自己和為口號的差別啊！

回頭來看看美國人獨立的時候，根本沒有一個民族叫美國族，他們只是為了自己的利益而結合在一起，無論他是英裔、法裔，還是其他歐洲裔，抗稅、抗暴，維護自身權益才是他們獨立的核心價值，所以才會在獨立后又爆發南北戰爭。廢除黑奴只是北方正義的一個口號，翻開文獻，其實南北方沒幾個美國人在乎，但是北方的工人維護工業不想讓南方的棉花、糧食予取予求，甚至和英國勾結壓制工業發展，才是北方真正被動動武的原因；南方那更是赤裸裸的維護莊園地主權益而開戰了。

臺灣呢？獨立為了什么？沒有一個行動是為了維護自己的權益，無殼蝸牛只有剛解嚴的時候因為經濟過熱而發起過，最嚴重的廿一世紀初，連主張獨立的政黨都沒為年輕人購屋說過話。私有制的民主國家難道不能保護住者有其屋嗎？當時一起發生的還有低薪問題，也沒有因此發生年輕人佔領國會啊！佔領國會竟然是和低薪、無殼無關的兩岸貿易問題。

看似民間發起的運動，依然沒有擺脫由上而下，菁英指導議題的巢臼啊！整個華人地區就是陷入這樣的怪圈，沒有人為了保護自己的權益而奮起反抗，連抗日也是，沒有政府發起十萬青年，有甚么從軍熱嗎？還是得拉夫啊！

臺灣獨立也是，沒有人提維護自己的生活，只是籠統的講臺灣人，用純粹的民族主義是能帶來甚么幸福？更可悲的是還有許多菁英想的不是自己奮起努力，團結一切可以團結的力量，只想靠著美、日強大的軍事國力，那還不變成籌碼？廿一世紀末臺灣還是只能頂著中華聯盟成員國的帽子，依然在中、美、日之間夾縫求生存，要不是三大強國都跑到星際爭霸，廿二世紀怎么輪到自己當家作主？(看來好像施捨來的殘羹冷炙…唉！)

民主是得靠維護個人權益，努力發出聲音，并引起團結共鳴，才能做到啊！所以為自己權益的反抗者都是釘子戶啊！難怪民主不能扎根！

我得讓現在這個時空的人負起自己的責任，這樣比自己改變什么歷史，名留青史更重要，只有反抗意識深入人心，這樣才不枉穿越走一回！」王紹屏再次舉起拳頭下定決心。

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