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這是發(fā)生于距今12000年前的事。也就是世界各族系都有了長(zhǎng)足發(fā)展的時(shí)候。

柏拉圖做此記述以后，理想之都亞特蘭蒂斯就成了眾人所向往之地。尤其是當(dāng)哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲大陸后，就更加加深了柏拉圖所記述之事的可信度。因?yàn)樵凇罢嬲暮！钡膶?duì)面，果真是有“真正的大陸”。許多進(jìn)入美洲大陸探險(xiǎn)的探險(xiǎn)家認(rèn)為，在那里所看到的就是亞特蘭蒂斯。柏拉圖的亞特蘭蒂斯預(yù)言與埃德加?凱西的預(yù)言有些細(xì)節(jié)非常一致，但也有相異之處。特別是有關(guān)亞特蘭蒂斯的滅亡有很明顯的不同。

柏拉圖認(rèn)為，亞特蘭蒂斯的滅亡是在“一日及悲慘的一夜”發(fā)生的；而不是凱西所說(shuō)的那樣漸進(jìn)式演變，當(dāng)然，就算大陸沉了下去，可是仍然殘存了一些亞特蘭蒂斯人，他們離開(kāi)原地，廣布向世界各地。亞特蘭蒂斯超文明的遺產(chǎn)渡過(guò)了遠(yuǎn)海，促使了埃及文明和瑪雅文明的興盛。

他的推斷只對(duì)了大半兒，而事實(shí)上，這個(gè)所謂超文明因?yàn)榘l(fā)展了一個(gè)超級(jí)強(qiáng)大的能源系統(tǒng)，而遭到了世間眾神的嫉妒和警覺(jué)，特別是距離最近的宙斯，還有已經(jīng)尋到進(jìn)入地下世界的入口的哈德斯等，甚至于守護(hù)神嫦娥仙子也進(jìn)行了高度的關(guān)注，不時(shí)的會(huì)派那個(gè)超級(jí)大法器，也就是被遠(yuǎn)古和現(xiàn)代人稱(chēng)之為飛碟，像盤(pán)子一樣的東西來(lái)偵察勘測(cè)。

只是，她從來(lái)不干擾各方的發(fā)展，因?yàn)槭刈o(hù)生命才是她的任務(wù)，這個(gè)小天域已經(jīng)經(jīng)過(guò)了幾十億年，多達(dá)四劫世的轉(zhuǎn)進(jìn)，也只有如此，生命種類(lèi)才會(huì)不斷的進(jìn)步，不斷的變強(qiáng)。至于宙斯他們兄弟間的亂斗，她是不管的，一年之間毀掉上千萬(wàn)的生命，這個(gè)也在輪回道內(nèi)，周而復(fù)始，生命即是如此，而她做的就是讓一部分人能夠存活下來(lái)，發(fā)展下去。

而當(dāng)時(shí)以三皇五帝和蚩尤大魔神為主要兩端的終極勢(shì)力，卻在十方天域和四大神洲展開(kāi)了終極大決戰(zhàn)，幾乎同時(shí)，第二代共工撞倒了不周山……大洪水同期而至！當(dāng)然，第四世女?huà)z補(bǔ)天也是發(fā)生在此，不周山，也就是世界山的另一半部——共工水魔神和玄冥一起打開(kāi)了直通神墓幽冥——那時(shí)還不叫十八層地獄的絕地通道。

也就是后來(lái)燕坤和趙志強(qiáng)他們一起到達(dá)的第十八層，那個(gè)輪回通道上的神紋傳送臺(tái)。

本來(lái)，諸天魔神人們都在打這個(gè)神墓的主意，哪里能夠讓他們?nèi)绱溯p易的得逞，關(guān)鍵時(shí)刻，伏羲等當(dāng)代三皇五帝一起出手，將共工封禁，共工萬(wàn)般無(wú)奈之下，撞山至死。成為第四世第一個(gè)戰(zhàn)死的魔神，也打響了三皇五帝為首的人族與蚩尤及轉(zhuǎn)世十二祖巫、刑天等諸魔神的生死之戰(zhàn)，這也是被魔音所載的近代第一次神仙大戰(zhàn)。而這時(shí)，周天界自始至終自認(rèn)為上天界、修仙人的道、闡、截，以及西方天最主要的佛宗，也在演繹著自己的進(jìn)程，八千年時(shí)，金禪子也就是如來(lái)的第二大弟子轉(zhuǎn)世，隨之一起前后的還有石猴孫悟空，牛魔王等七圣，以及二郎神等等，凡是神仙能夠轉(zhuǎn)世入凡的都被“派”了下來(lái)，大部分為戰(zhàn)所需，降生于十方天。也就是地球這個(gè)芥微小界的上界，在這里，只要不修為過(guò)高，都可以直接通過(guò)極點(diǎn)到達(dá)神遺禁地……

而那時(shí)，發(fā)生在十方天的故事和傳說(shuō)，類(lèi)似十方和四大神洲的神獸和靈族，各種如昆侖、蓬萊等地點(diǎn)和山名等，也就被陸續(xù)的傳到了世間最低層的人間。甚至后來(lái)有修為的仙人到來(lái)這后，還按比例在地球上仿制了山河……當(dāng)然也有關(guān)于唐等國(guó)度的命名也有所神往，就連最晚直至元代的成吉思汗，在得到了赤**留下的一個(gè)上古遺物后，也向往起了天可汗之路。修為最接近于道承的全真教，更是出了王重陽(yáng)這等逆天修真的道者。不過(guò)，在一萬(wàn)至六千年前這段時(shí)間里，天仙也就是自認(rèn)為傳承最正的那些人上人修化度劫后的人們，并沒(méi)有關(guān)注地球上生靈的變化，至于那上面的西方眾神也好，東方人魔兩族也罷，完全無(wú)視。

所以，在亞特蘭蒂斯沉沒(méi)之后的幾千年里，崛起的是拉丁美洲的瑪雅人和再后來(lái)的古埃及人，東方雖然有了一些超級(jí)傳承到達(dá)，不過(guò)卻在發(fā)展上并沒(méi)有占據(jù)西方的那些家伙們快。當(dāng)然，西方傳承的快速也有其先天的優(yōu)勢(shì)，擅長(zhǎng)于天算和物理等煉系的魔法師以及太陽(yáng)神系的煉金建造師們，催生了這兩個(gè)燦爛的文明。

相對(duì)于古埃及神乎其技的建造術(shù)來(lái)說(shuō)，瑪雅人得到的超級(jí)天算推生出就算現(xiàn)代也還不能相提并論的太陽(yáng)歷歷法。瑪雅歷法是一套以不同歷法與年鑒所組成的系統(tǒng)，為前哥倫布時(shí)期中美洲的阿茲特克文明所使用。這些歷法以復(fù)雜的方式互相同步、并緊密結(jié)合，形成更廣泛、更長(zhǎng)遠(yuǎn)的周期。瑪雅歷法系統(tǒng)本身建立在通行于當(dāng)?shù)氐臍v法系統(tǒng)之上，而該系統(tǒng)至少可追溯到西元前6世紀(jì)，與其他中美洲文明所使用的歷法享有許多共同的特征。雖然如此，瑪雅歷法的手法卻是當(dāng)時(shí)最為精密的。同時(shí)，與另一保存完整的歷法阿茲特克歷一樣，瑪雅歷也是一種保存文件最齊全、最易為現(xiàn)代人理解的歷法。

瑪雅人對(duì)于時(shí)間的計(jì)算比其他許多文化都要精細(xì)。瑪雅人曾經(jīng)發(fā)明了所謂的“長(zhǎng)歷法”，這種歷法把最初的計(jì)算時(shí)間一直追溯到瑪雅文化的起源時(shí)間，即公元前3114年8月11日。根據(jù)“長(zhǎng)歷法”，到2012年冬至?xí)r，就意味著當(dāng)前時(shí)代的時(shí)間結(jié)束，即完成了5125.37年的一個(gè)輪回。長(zhǎng)歷法于是重新開(kāi)始從“零天”計(jì)算，又開(kāi)始一個(gè)新的輪回。阿維尼認(rèn)為，“這僅僅是一個(gè)重新計(jì)時(shí)的思想，與我們每年元旦或周一早上重新開(kāi)始一年或一周生活完全一樣。”瑪雅預(yù)言中關(guān)于2012年12月21日是世界末日的說(shuō)法是一種被誤解的說(shuō)法。那一天是瑪雅歷法中重新計(jì)時(shí)的“零天”，表示一個(gè)輪回結(jié)束，一個(gè)新的時(shí)代的開(kāi)始，而并非指世界末日。同時(shí)瑪雅長(zhǎng)老皮克頓終于忍不住跳出來(lái)說(shuō)：“根本沒(méi)這回事！”他甚至表示，末日理論源自于西方，瑪雅人從來(lái)沒(méi)有這類(lèi)想法。瑪雅人所說(shuō)的2012年，指的是人類(lèi)在精神與意識(shí)方面的覺(jué)醒及轉(zhuǎn)變，從而進(jìn)入新的文明。

科研系統(tǒng)的一大堆人，不約而同的想到了這個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)——不正是趙門(mén)主中槍前后的那個(gè)時(shí)間么？

原來(lái)如此……當(dāng)然，這個(gè)如果真不算是巧合的話(huà)。R1152

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