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越來越多清涼寺門下弟子，愈加深刻感受到功德無量功法所帶來好處，于他們講來，沒有什么比自身修為提升更重要事情。

但清涼寺一眾高僧，卻是深知魔族巨大隱患存在，滅世大劫陰影，早已在各人心頭籠罩已久。

聽聞劉君懷試圖解釋吞噬靈魂力原因，詮濟法師搖頭笑道：“三千世界菩提在，百丈紅塵也悟空。兇甚惡極違背倫常，卻仍屬三千世界其中一道，細細剖解，也就一如紅塵誘惑，塵俗糾纏，多余欲望，。

“生命總是以輪回詮釋另一種永恒，世間萬物皆空，看透看淡紅塵世事，心才能安定，也是一種境界。無心行善乃真善,刻意為惡乃大惡，并非都是利益與沖動使然,。

“正如魔性所具有邪惡秉性，實乃天性如此，行將更邪惡事物反噬魔性，只要執著之心始終把持，便是天意與上天諸佛也能感知！不為眾相所迷，不為煩緒所蠱，保持清醒平和心境，深入而簡出，方能撫平塵緒種種！”

一旁有高僧，低聲向劉君懷解讀詮濟法師前日所講，令他心內更是由生敬佩，法師看待事物根由之透徹，已然不受絲毫諸般駁雜表象影響。

不理會他坐下有何小動作，詮濟法師接言道，“簡化生活，簡化心靈。當然，也不必大徹大悟遁入空門，乃至覺悟成佛，只要禪悟人生的道理就好。盡可能把心歸于本真，歸于平靜，歸于簡單。

“讓心變得空靈，寂靜，淡泊，安寧，淡到若有若無，淺到清純見底。都說指縫太寬，時光太瘦，萬物本就殘缺又矛盾，就像明媚與傷痛之花開并蒂。我們終不是菩提下閉目之佛，能淡然把自己摒與世俗之外，去參透生命禪意。

“禪，不是善男信女，燒香拜佛；不是青燈黃卷，去發成僧；不是清高自傲，虛無飄渺；不是斷情絕欲，漠然人性。它是一種生活態度與思考方式。與心靈和生命理性對話。修心，而后修行。”

他一番言論，仿似不是在向劉君懷作何禪解，而是在喃喃自語心內所悟。

他眼神淡泊清明，寧靜致遠，世間事，人生情，看開隨意，看淡無慮。

只見其捻指而坐,任由無邊思緒在指尖流溢，揮灑出朵朵心蓮，化作滿堂佛義隨意鋪敘。

金意佛光隱晦，生澀梵文繚泛其間，梵文浮動出金色佛光搖曳，漸做金燦燦光芒一片。

詮濟法師周身漸現一股佛宗高僧才有氣質，慈悲，和藹，能讓人感到平靜。

隱約佛音吟誦，令在場中人身心無限接近佛光,貼近至善,融入功德，那一刻整個身心仿佛都在漸漸虛化。

不料想詮濟法師垂目忽睜，于一瞬間便打破佛光揮灑勢態，突兀出言笑道：“因他人感悟一時沉浸，恍似感知頗多，實則更多個人理會并不能深徹心扉。待稍后自尋一地，再行細細尋聞，若還有感知，方為最真實心境獲及！”

眾人里，也僅有劉君懷不曾瞬間深浸其中，畢竟方才那等金意佛光，乃是出自于功德無量功法所衍化。

他本身所具有金意佛光理解，早就超過那等佛義所涵括，即使其中摻雜詮濟法師數萬年深刻佛義理解，其內教化之意早已被劉君懷摒除，自然不會對他心境這般輕易滲入。

便是感知劉君懷心境未有半點波起，才使得詮濟法師及時終止此等潛在教化目的。

他自然不會對劉君懷有任何不利之念，只是如此妖孽般存在，且與佛緣有巨大良善交集，將劉君懷渡入佛家，為詮濟法師最為企盼之事。

怎奈得之前數番誨教，已不能動搖劉君懷丁點道心把持，今日里略作試探，其結果一如往常，也就立時令他絕了此種教化拉攏。

心中有佛即與佛有緣，愿以此功德，普及與一切，與眾生共成佛道。

佛緣也是一種機緣，劉君懷所擁有多種佛家至高事物，本就具備愿與佛有緣之念，再行強加教化意念，說不得便要影響到劉君懷本具有佛性。

佛教根本理念就無神論，否認世界存在一個法力無邊之神，主宰人命運的只能是人自己。

既然他一心想要渡化之人，心已有所屬，悉心維系其人佛性不缺失方為主要，太過于執著外在因果，反而會迷失其佛義本旨。

此時劉君懷視線，與詮濟法師探視過來眼神交會，相視而笑，盡在不言中。

劉君懷對于詮濟法師心理極為了悟，佛家至高理念主導著法師人生之路，行智慧之事是佛緣；上所施、下所教，教行于上，化成于下，也是佛緣。

教化從來有原委，指開大道明如電，亦為佛教中人職責所在。

佛是心靈所打造幻象，一如道家所尊崇神袛，雖其本質認知有截然相異，但借喻根由大體相當。

既然道心不泯，自己就深刻表達意志不會被轉移決心，對于詮濟法師而言，也未嘗不是另番拒絕。

詮濟法師之所以，對劉君懷恩師樂圣仙師這般看重，原因之一便是他那種佛道兩教精義探尋能力。

法師修為雖高，對此等探討卻是極少，他有心深入探究，自側面已然表明心內認同道家精義中不朽部分。

相比尋常一心向佛之人，佛道之爭心理根深蒂固，雖屬宗教沖突，然二者之興替，皆不離兩教至強者心內之愛惡親仇。

難得有詮濟法師這位現任佛教領袖，集古今佛道論衡而有心取精用宏，博之所長，補齊其短。

視其殊途同歸，方為現如今嶄新修行理念，而非強設藩籬，刻意彰顯對方所不及。

因而劉君懷心內對待詮濟法師，尊崇多于敬畏，了解其人本心，對于此人針對與自己諸多教化心理，也能坦然理解。

方才那相視一笑，便是二人間心念有所通達之下，心內自有半點芥蒂生得。

人之煩惱根本就是貪嗔癡所構建，為了熄滅貪嗔癡，佛家講究勤修戒定慧，這便是有所求。

在道家看來，有所求就是執念，而有執念就無法修道。

也正因二人均理會，貪嗔癡乃何等切實存在，未有心結產生，也就在情理之中。

因而詮濟法師話題一轉，便導向此時神界局勢：“君懷，前幾日有玄羽旗相關人等前來，細述神界未來所要面對種種境遇，其中與你相關占得大部。如今你修為又是大漲，教我心內唯一憂念也立時平緩。

“只是你前日里所遭遇半路阻殺，顯然為魔族策劃已久之事，接下來你所要面對危及之事，只會愈加頻繁，也愈加兇甚！尤其你以一人之力，力戰二百余名神皇以上修為者，只會令對方關注程度無限提升，不排除他們會遣派半圣前來可能！”

劉君懷點頭笑道，“我之所以這般暴露實力，便是意在徹底激怒魔族。因我而起一系列神界亂象，才更愈加攪亂如今秩序，方有某一刻乘隙亂入契機。目前局勢漸明，不需要再行拖延。

“末世大劫越是臨近，其中魔性熏染越是不好抵御，之前人族在刻意等待時機，某方面與魔族也在潛心等候末法大劫之念類似。為打破這等魔族更有利僵局，只有更主動出擊，才會最終將主動權握在自己手中。”

他不曾言明乘隙亂入契機具體何如，只因此間人多嘴雜，詳細點明會有泄露玄機之嫌。

但詮濟法師自然早有所知曉，劉君懷一語帶過，也深知對方能夠感知。

果然詮濟法師微笑回道，“人族有何機巧不必明言，但無論怎樣，這一次佛道兩教聯手抵御邪祟之念不可更改。捍衛人心向正執念不改，作為人族一方最終守護勢力，清涼寺已有針對性舉措，與玄羽旗早作安排！”

劉君懷道，“我今次里前來，實無確切目的，只為更多招引出暗處針對于我勢力！此地我也不可久待，以免由得魔族一方做出完備應對手段！”

此話音未了，眾人也均聽出其中玄機，劉君懷此行此舉無異于引禍端集于己身，與公然獻身取義并無二異。