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“在此之前，還需要將穢氣丸之外，刻畫好時(shí)空禁制，埋設(shè)之時(shí)就不需要再行布就！你且隨我進(jìn)入混沌空間。”

兩人來到空間內(nèi)，咎宜人正處在緊張刻畫當(dāng)中，一旁有雷炎龍王與富陽州做些輔助。

見到劉君懷到來，雷炎龍王投來贊許眼神，“你小子果然非同小可，怕是過不了幾年，一身修為已不差于吾！”

忙于勞作的咎宜人笑著接言，“龍王大人此言確實(shí)！我這師弟僅能以非人而視之，境界提升之快倒也罷了，進(jìn)階時(shí)不再有半點(diǎn)瓶頸羈絆，才最令人嫉恨！”

雷炎龍王哈哈大笑，“但身入圣人界就不見得有此優(yōu)勢，畢竟圣人氣息本來就超脫于天道，不過要等到他晉升圣人第二境！”

幾人不住點(diǎn)頭，應(yīng)劫者命運(yùn)已是事先設(shè)定，隨著逆天特權(quán)而來，便是無盡劫數(shù)與磨難相隨一生。

在終極任務(wù)完成之前，修煉速度與氣運(yùn)蓋天，所應(yīng)之劫到來之前會有足夠能力應(yīng)付。

任務(wù)完成之后，應(yīng)劫者何去何從無人得知，因?yàn)槟壳盀橹?，尚未有一名?yīng)劫者任務(wù)達(dá)成。

圣人境界籠統(tǒng)分為三境，即證道圣人，混元圣人，無極圣人。

一方本源天地之中，第三境無極圣人存在數(shù)量皆有極限，一旦達(dá)到極限，再不可能誕生無極圣人。

因?yàn)闊o極圣人需要借用一部分天地意志為己用，而天地意志也就那么多，相應(yīng)的無極圣人也就有了極限數(shù)量。

圣人之上是天道，與證道圣人相等同。

天道之上是大道，混元圣人方為真正鑄就大道開始，因而混元境也被稱做合道境。

大道之上便是鴻蒙，這一層面的無極圣人，無一不是創(chuàng)世者所占據(jù)，證道入圣是否萬古長存，是否就此可等待萬古，卻是最終在于天地伊始是否可承納。

所以神界一直有種說法，仙神有仙神的無奈，境界所達(dá)，肯定不能留在當(dāng)前世界，所以退而求其次，就此證道入圣，進(jìn)而獲取等待萬古契機(jī)。

再深探究，即使雷炎龍王也所知不多，但對于初入圣人界，大體劃分它還是省得的。

此時(shí)也是簡單聊過，劉君懷對今后過往無心牽念，終歸大戰(zhàn)在前，容不得過多分心。

他與鐘離元，即將進(jìn)入那五百名半圣聚集之地，也是他降臨在這方星域，前所未有的最兇險(xiǎn)之地。

即使劉君懷進(jìn)階后，同境界已無真正對手，但如此眾多嚴(yán)防環(huán)恃之下，便是將整個(gè)神界毀滅也足夠做到，何況他這一具肉身仙體。

于是，在兩位空間法則幾近通幽悉微感知者加入，刻繪工作進(jìn)度立時(shí)提升巨大。

此等空間法則添加用場，可異地遙控穢氣丸一同爆裂時(shí)間，也可令事先埋設(shè)舉動愈加隱蔽。

將咎宜人一同帶來主要目的，就是此等原因。

那處地底通道密織交貫如蜂巢，處處暗通亙連，無盡魔性氣霧盡覆數(shù)千萬里地底空間，內(nèi)里魔性魔氣細(xì)密如堤潰蟻孔，似氣泄針芒處處存在，毫不夸張。

而且此類魔氣早已頗具靈性，自我感知能品查微至毫巔外來氣息，且在那般極端封閉空間之內(nèi)，較之無處不在禁制更具威脅。

將他二人此行形容似戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰，半點(diǎn)也不為過。

正因明知此間危險(xiǎn)，這一次身為玄羽旗第十旗主的劉君懷，甚至連回到第二神域總部舉動也謹(jǐn)慎避開，玄羽旗心知肚明，便是一道針對于他傳訊玉符也未發(fā)出。

過程里，劉君懷曾問及那幾十枚穢氣丸埋設(shè)情形，鐘離元也一一作答。

正如他事先所猜測，即便是鐘離元深受魔族高層信賴，步入地藏宮也是謙虛謹(jǐn)慎，循規(guī)蹈矩，不敢輕易向身份之外各處探頭縮腦。

五百名半圣在魔族地位獨(dú)成一派，且對于魔性被侵染之深，可謂是根深蒂固，不可動搖。

即使相互間也防范森嚴(yán)，莫要講他這位后來者。

五十枚穢氣丸，足足兩月才堪堪埋設(shè)，且大多布設(shè)在鐘離元所能自如進(jìn)出范圍內(nèi)。

既便是如此，也曾屢次險(xiǎn)些被人察覺，地藏宮數(shù)千萬里地底空間，經(jīng)過兩萬年悉心打造，幾乎每一寸狹小空間，均在魔氣繚繞之下，一絲氣息波動也不敢輕易泛起。

況且每一枚穢氣丸埋設(shè)，均需要刻繪隱跡與遙空禁制，此時(shí)的事先設(shè)定之必要性，可見一斑。

地藏宮內(nèi)各半圣之間幾無交流，他這兩月里，也不過見到百名不到，足見他們相互間謹(jǐn)慎防范意識，已經(jīng)到了食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言極端慎恐地步。