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李儀脫口而出：“果然是六龍佩，跟圣宗說的一模一樣，這孩子怎么樣？”

樂中平微微一皺眉頭，輕輕嘆了一口氣。

李儀吃了一驚，以他對樂中平的能耐的了解，難得看見樂中平出現這樣的神色，追問道：“怎么，情況很不好嗎，連你也沒辦法？”

樂中平先嘆了口氣，道：“他所中的并不是簡單的蛇妖陰毒！我正奇怪，若是普通蛇妖的陰毒，怎么會激發六龍佩感應護主！”

李儀又是一驚道：“不是蛇妖陰毒，那是什么毒，連你也沒辦法嗎？”

樂中平卻不答話，伸手虛抓，又是從虛空中抓出一壺酒，大大喝了幾口。

李儀面露不悅，皺眉道：“這個時候，你不該喝酒。”

樂中平聞言，卻是直接將酒瓶遞了過去，道：“你也想來一口？”

李儀不去理他這樣無賴，自己過去拉起陸正的一只手，閉目凝神，不一會兒，突然睜開眼睛，眼中閃過一絲精光，失聲道：“六識衰變！不對！這不只是陰毒，是他！”

李儀探察陸正中毒狀況，自然也發現他體內有六個霧蒙蒙的氣團，分別盤踞在他的心、肝、脾、肺、腎以及眉心，呈漩渦狀緩緩轉動，并有絲絲縷縷連接著臟器。而此時這六個氣團顏色早已各不相同，心臟處是紅色，肝臟處是青色，肺臟是白色，腎臟處是黑色，脾臟處是黃色，眉心處的氣團本身透明無色，但隨著氣團的轉動，依次不停的變幻成紅白黑青黃五種色彩。

苦行僧不知道這些氣團意味著什么，但李儀卻熟知人身變化之理，深知心肝脾肺腎合稱五臟，皆為人身神氣凝聚之所，各有靈神所居，乃是肉身運轉之關鍵。

所謂肝開竅于目，成就視覺靈明，這樣人方能視物；心開竅于耳，成就聽覺靈明，人方能聽聲；以此類推，脾開竅于口，人能飲食運化；肺開竅于鼻，人能呼吸以息；腎開竅于耳，人方得聞聽見世間萬物動作聲響；而意識存于泥丸，是人一身之靈明主宰浮現，由此每個人才有自我，得以區分自我以及他人。因此這六處便是六識所在，是人主宰自身乃至與天地萬物溝通往來的通道。

而此時盤踞在陸正六識處的氣團并非蛇妖的陰毒之氣，而是蛇妖的陰毒之氣進入陸正身體之后，陰陽相戰，將原本在五臟之中的神氣給逼了出來。五臟都是神氣凝聚而成，此時卻因為陰毒造成了神氣散離的現象，因此對應的陸正的眼耳鼻舌身意的種種功能也相繼衰退，眼不能視，舌不能言等等，而隨著神氣散離越來越嚴重，那六個氣團漩渦將旋轉的越來越快，將導致五臟神氣完全散離。最糟糕的的情況，就是最終意識散離，陸正成為活死人。這就是李儀所言的六識衰變。

但陸正現在的情形卻是被六龍佩散出的元氣護住了心脈，與那陰毒形成平衡，短時間內并未因為神氣衰變而亡，反而因六識衰弱，心變得十分靈明，觸發了小神通。這與佛道修行中需要斷絕六識影響的靜坐、存神、觀想等法門有著類似的效果。

普通的蛇妖陰毒自然萬萬不可能造成這樣的情況，五臟本就是神氣凝聚，百邪不侵，一般的蛇妖陰毒往往是先侵入了經脈、同化血液，發生蛻變，然后才能隨血入臟器之中，慢慢完全入侵五臟，令其毒變后失去功能，便能使人死亡，但絕不可能造成神氣分離。而以李儀的見識，第一時間便想到了，能夠造成神氣分離的陰毒，唯有六識陰毒，這也讓他想起了一個久遠之前的面孔！

想到那人，李儀心中萬念涌動，腦海中不禁想起了關于那個面孔的許多往事，一時有些發呆。樂中平似乎早已料到他會有這樣的反應，悄悄將酒瓶遞了過去，這次李儀卻接了過去，一仰頭，喝了一大口。他喝酒卻是十分斯文，不像樂先生那樣連酒水都流到脖子上。

樂中平目視陸正，緩緩道：“不見得是他，但必是他留下的東西。他雖然不擅測算天機之術，但若論心機深沉、深謀遠慮，又有誰比得上他？如果說他沒有后手，我是一萬個不信的。你跟他的交情比誰都深，比我更清楚這一點。”

李儀苦笑道：“他當年有一件法器，雖然不是神器，卻是來自巫山，奧妙非常，能寄托他一絲本命元靈，名為六識珠。”

樂中平嘆息道：“巫山靈地？那就是了！相信應該是這顆珠子落到了那蛇妖手中，為他所用，因此那蛇妖的陰毒才起了變化，成了現在陸正身上的六識陰毒。陰陽相克，如此至陰之毒，才會激發陸正身上的至陽的六龍佩。”說著，將手中的玉佩遞給了李儀

李儀結果玉佩，仔細看了看，重新放回陸正的身上，面色冷峻，道：“若真是如此，那蛇妖和那六識珠之間，只怕是那蛇妖被那珠子所用吧！

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