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而畢思普要回以色列，他說自己結婚了，妻子還在耶路撒冷。

確定畢思普為目標后，陶晶決定返回國內。

關于這批人是如何訓練出來的，交給另一組在以色列的人。

軍方已經在外籍兵團的軍營里找到了藥品和藥品使用說明書，以及訓練教材。結果和暗月預計的一樣，就是一種興奮劑，還是會讓人帶有很強依耐性的興奮劑。

除了醒神劑以外安眠藥以外還有作用于肌肉和心臟的藥劑，這在醫學院是禁止使用的藥劑。因為有很強的副作用。后面的藥物是英軍也不知道的。但是據說在以色列軍隊中已經運用。以色列知道不可能和蘇聯如此龐大的國家進行對抗，唯一的辦法就是打一個勝仗，大大的勝仗后迫使蘇聯停戰，哪怕讓出美索不達米亞平原也是可以的，他們要的是停戰，以解決最古老的猶太教和最新的回教的宗教問題。

走投無路的阿拉伯人已經沒有退路了，他們要拿起刀槍進行神圣的護教戰爭。與猶太人一樣。世界各地的阿拉伯人都在回流，想耶路撒冷和美索不達米亞進發。以色列不可能同時與阿拉伯人和俄羅斯人同時戰斗，反而更加希望，新老兩個教派共同對付教廷。

不得不說西方的宗教都是戰斗的宗教。中國更加擅長的是建設，只有在被逼無奈的情況下才防守反擊。而印度教和佛教呢，還在酣睡。他們一直在酣睡，哪怕被西方人奴役也認為這是上輩子的英國，他們棲息在自己的精神王國里。仿佛世界與他們無關。

他們被視為下等人，等級不同的種姓生活在獨立的圈子里，相互不能通婚。低種姓人得不到教育，只能從事下賤的職業，擠在貧民區里，等待著死后恒河的水凈化他們的身軀和靈魂。

他們看著高種姓的富人們吃香喝辣，住著莊園，享受著奴仆，當富人們能夠經商、開采礦山、從事各種行業的時候，低種姓的人只能等待著被他們做奴仆。

他們人數是如此眾多，周邊的環境如此惡劣，還能露出幸福的笑容，這不得不讓陶晶這幫少男少女佩服。

印度，是一個容易征服的國家，盡管那些高種姓人受到了英國人思想上的影響和改造，穿著西服，說著英語喝著紅酒，但是根本的一點并沒有改變。

陶晶不喜歡印度的這種生活方式。

“印度，容易被征服的國家，不容易被征服的人民，因為印度人都活在自己的世界里，他不會反抗你，但是你也不容易影響到他。印度人表面上顯得愚昧和麻木，但是如果到處矗立的神廟，被他們奉為圣物的大象披金戴銀地游行，就會感到他們宗教的強大。西方征服了印度這么多年，他們的信仰居然還在，沒有蛻變。這真是一個奇跡?！?

陶晶對張春講訴這些事的時候，不得不有一種無奈的感覺。

“印度社會似乎與他們無關，在口岸的交易完全是他們在勞作，可是別說利益和他們沒關系，甚至連基本的尊重也沒有。如果僅僅在口岸，而不深入印度腹地，您可能完全不會發覺還有這么多人存在?！?

張春點頭道：“這就是我們盡量少碰印度的原因。在孟加拉，緬甸和暹羅，信奉佛教和印度教的人也很多。但是畢竟人數少，交通線打通后，交流多了起來，一代人兩代人，只要全民基礎教育抓得好，就有改觀。但是印度不同，它的人口太多了。我們吃不下去。”

中國確實吃不下印度，連恒河流域也不能完全吃下去，而是以恒河為界，恒河支流克拉河以北一直到出?？谝约罢麄€雅魯藏布江流域因為戰爭，被中國拿下。但是人口眾多的克拉河以南，彭德懷雖然有心，但是卻沒有那么好的牙口。

打下了控制不了又有什么意義。

即便是如此，這片平原和水網地區也是一項治理的難題。這里被劃為了達卡省，逃往恒河以南的印度人也沒有回來。而是逐漸被中國的移民替代。

只是1944年的春天，一場流感悄悄的在印度半島流行。其迅猛的程度，讓已經兵鋒直指印度河流域的蘇軍也向后撤退了。(未完待續)R580

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