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當一個人做的事只會影響自己，那無論他精神是否正常，都可以無條件去做。

可如果某人想擴建自家的房子，擠占和鄰居共用的巷道，那他必須征得鄰居同意，否則沖突和仇恨在所難免。

逢旱季，一個農戶在上游截住了整個水渠，想先灌溉自己的田地，若是沒有一個很好的理由，讓下游的人們達成共識允許他這么做，很可能會被打死。

這種由絕大多數人達成的共識，逐漸演變成大家都要遵守的秩序，而秩序天生自帶的約束力，俗稱權力。

產生權力的最終源頭是億萬平民，這確實是真的。

但平民被權力制約，甚至沒有任何反制的手段，也是事實。

秩序本身沒有屬性，只是一項規則，大家默認遵守的規則，可負責維持秩序的人卻不一樣。

從三皇五帝的部落時代，到奴隸分封最后到封建帝制，無一例外都有一個明面上負責維持秩序的人。

部落首領，天子，皇帝，雖然叫法不同，本質上是一樣的，都是秩序果實的竊取者。

秩序之下本該眾生平等，但他們以維護秩序的功勞者自居，開始讓自己一點點變得特殊，最終成為秩序的代言人。

遠古時期，生存環境惡劣，人類不抱團根本不能延續，聚在一起漸漸形成了部落。

部落時代，首領是確保部落生存的關鍵，他的功勞對一個部落而言不可謂不大，特殊一些無可厚非。

而隨著地盤變大，人口變多，首領面對的不再是一個部落，他是被十幾個部落推出來的聯盟首領。

這個時候，首領對除了自己部落之外的子民來說，根本沒有功勞，是依靠十幾個部落達成的共識，借助秩序的力量成為他們的首領。

不是首領有大功于所有人，是維持秩序需要一個首領。

為了保證自己的位置穩固，聯盟首領要依賴其他部落首領的配合，因此在新的秩序之下，各部落首領也變得特殊。

各部落首領原本只在自己的部落有威信，卻因為新秩序的要求，面對其他部落的子民也開始有了地位，自然會更為擁護這種秩序。

當所有部落都尊一個大首領，對大首領之下的各部首領也特殊對待，分封便由此產生。

大首領，漸漸有了天子的稱呼。

分封制時期，天子是所有諸侯和百姓的共主，但只是名義上的。

對于封國內的百姓而言，諸侯才是自家部落的首領，天子是用來尊敬的，僅此而已。

如果用公司來比喻，分封時期的國家就是典型的大眾合伙企業，天子是有股份的董事長，各個諸侯是股東。

為什么那個時候一旦天子有難，或者面對外敵的時候，各個諸侯會那么積極地參與救援和抵抗？

因為公司他們有份，殺敵是為自己殺的。

隨著時間推移，農耕占據主導地位，部落時期的印記逐漸消散，合作共贏的親密關系被血緣替代，家族開始興起。

沒有了部落，自然就沒有首領，那憑什么我家不能成為諸侯國的君主？

越來越多的人開始垂涎秩序賦予的權力，極力把自己的家族也變得特殊，就算成為不了國君，也要高過普通人。

如何才能特殊？

部落雖然沒了，但還有很多東西可以利用，比如出身和先祖的功勞，于是就有了顯赫的氏和姓。

之后，貴族階層誕生。

為了使得吃相不那么難看，貴族完善了天子、諸侯一起制定的禮儀，并開始給眾人洗腦，表明自己獲得特殊待遇的合法性與合理性。

尊天子、敬諸侯，把天下安穩的功勞統統掛到他們身上，只要他們一直處于吃肉的地位，貴族就可以跟著喝湯，甚至找準時機取而代之。