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形如梭，上有天界，或稱(chēng)仙境，或稱(chēng)極樂(lè)。

天界四方無(wú)極，有九天仙靈之氣自無(wú)盡高處墜落，天界一日，凡間一年。天有九重，其至高之處，彈指一瞬，世間萬(wàn)年，故天無(wú)極，樂(lè)無(wú)邊。

中有人間界，或稱(chēng)紅塵，或稱(chēng)苦海，四方亦無(wú)極，上下也無(wú)界，為之基。

紅塵俗世，俱是庸庸碌碌，凡間浩大，天界在其中，地府亦在其中，生于混沌，長(zhǎng)于混沌，其分別邊界亦是混沌，無(wú)遠(yuǎn)近，更無(wú)高低。

下有幽冥界，或稱(chēng)酆都，或稱(chēng)地獄。

幽冥無(wú)極，九幽深處吸盡萬(wàn)物。人間一日，幽冥一年，地府亦有九重，最深處無(wú)間，須臾剎那，萬(wàn)年苦楚。

始于混沌，天界最豐，幽冥最苦。

天地初辟，大能者俱直上九天，與天地合道，永生不朽。凡間萬(wàn)物蹉跎于紅塵苦海，其時(shí)萬(wàn)物混沌，災(zāi)劫重重，生靈難逃一死，魂靈墮落幽冥，終究落入無(wú)間，淪為虛無(wú)。

太古之時(shí)，得道者眾。有獨(dú)獨(dú)合道者，高居九天，不理凡塵，是為仙。仙人自稱(chēng)天人，以天條，立大道，得大逍遙。

后有得道者化胡為佛，佛者，亦稱(chēng)天人，劃天界，立佛國(guó)，有信立受戒者，則接引極樂(lè)，救凡俗脫苦海。

其間常有大賢，心念黎民，舍卻己身，化為大道，是為神。為神者，無(wú)念無(wú)情，定規(guī)矩，改天地。有五方天帝，八百神靈，定地水火風(fēng)，化解諸般劫數(shù)。自此方有日夜交替，四季輪回，五行流轉(zhuǎn)，萬(wàn)物生發(fā)，凡間始得昌盛。而后玄冥后土化身地府，救魂靈，立輪回，投胎再造，生靈繁衍無(wú)數(shù)。

自此太古終結(jié)，方為上古之世。在此后萬(wàn)萬(wàn)年上古時(shí)光，有升仙者，立星官，建天宮，稱(chēng)天人百萬(wàn)，大道四九，天條八千。有成佛者，號(hào)稱(chēng)佛陀三千，得極樂(lè)者恒河沙數(shù)。唯有天道已近圓滿(mǎn)，故成神者寥寥，不過(guò)百十，更有受封偽神，入魔惡神混雜其中。

若非長(zhǎng)生天人，萬(wàn)萬(wàn)年間滄海桑田，自會(huì)抹去一切。至如今，往往數(shù)千年難得有升仙成佛者，那太古之時(shí)的諸般奇聞，不過(guò)賦予筆下幾處玄奇笑談而已。　　<!--章節(jié)內(nèi)容結(jié)束-->