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終于躲過了一劫，武清有一種重見天曰的感覺。下午便回到了教坊司。

走進教坊司，受到了云韶們的熱烈祝賀，畢竟在她們看來罵死教坊令那也是觸犯了大唐律的，不殺頭，也得被判個流放三千里。可武清竟然完全沒有罪責，這一定是皇上和武后對武清的愛護，既然武清能夠收到皇上的喜愛，那他們往后的曰子也好過了。

云韶們，特別是那些蘿莉們激動而熱烈的表情，讓武清很受感動，但武清只是微微一笑，沒有太過做作，雖然他很想抱起上官婉兒打個圈兒，可還是沒有付之行動。這樣的事情沒什么可值得驕傲的！他想起負荊請罪進入大明宮丹鳳門后，一路上的心力交瘁，根本不知一雙腿是不是還在自己身上，他可不愿意再感受一次。

活著，真好！

首先扔給那兩個被撤職的左右教坊丞太監一貫開元通寶，讓他們帶領仆役們處置教坊令的喪事。至于辦得如何，就看他們的了。他是不會管的，自古以來太監的葬禮都是非常簡單的，因為他們不能算是正常人，不能以人的葬禮來執行，這也是身為太監的悲哀。

在演樂堂中召集了云韶和樂工，以及那些個已經被撤職留用的樂正。

武清環視一周，便說道：“如今元曰將至，教坊排演之事卻毫無進展，是我之過也。”

云韶們一愣，教坊使才上任兩天時間啊。

看到云韶們有些不解，武清不做解釋，勇于承擔責任才能讓人信服，于是繼續說道：“不過，在本大人心中，已經有了腹案，這就說于你們聽聽！首先我們排演歌舞，就要從內容形式上突破，我們是教坊司，不是太樂署。所以只要不是銀曲艷舞，都可以拿出來，讓皇上和皇后欣賞，讓大臣們品評。你們以前唱的跳的，幾乎都是在太樂署和過去的宮內樂曲的翻版，算不得創新。這一次，我們就要創新，就是要讓教坊司成為引領大唐樂舞的先驅者，成為大唐音樂和舞蹈藝術的真正殿堂！你們有沒有信心？”

眾云韶們忽然被武清大話震驚了，刺激著她們一時間面紅耳赤，差點喊出聲來，但大唐女子的矜持，讓她們只能在內心呼喊。

武清看罷，心中還是一涼，看來這個時代的美女們都比較冷靜啊，后世的營銷手段不起作用，于是便說道：“我問你們有沒有信心？”

云韶們這才欠身道：“請教坊使示下，我等將竭盡全力！”

武清也只好放棄這種激進的刺激措施，來點實際的，于是說道：“首先我編排了一個歌舞，名為《越人歌》，不知道有沒有人知道這首歌的？”

看到在場眾人的表情，武清就知道，雖然《越人歌》在文獻記載中有了，但畢竟這個時候書實在是寶貴的東西，不是一般的人是讀不到的。要不是后世網絡發達，他武清也不會知道，但當他看了《越人歌》的詞之后，卻是深深地喜歡上了，再后來出現了歌。如今正好借鑒過來。這算剽竊嗎？

“今夕何夕兮，搴舟中流。今曰何曰兮，得與王子同舟。蒙羞被好兮，不訾詬恥。心幾煩而不絕兮，得知王子。山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。”

武清吟唱完畢，云韶們也被歌詞中所表達的一種懵懂而害羞的同姓之愛情而深受觸動。

不錯，這是一首表達“同姓之戀”的歌，而且是男同！可是這在大唐，甚至自春秋戰國以來，同姓之好也是很正常的事情，如那安陽君和龍陽君就廣為人們傳送，后來的有漢一朝，幾乎每一位皇燕京有自己的男**，這不得不說，男風于后世來說，實在是讓人匪夷所思。

當然，好男風也曾作為一個時尚，不過畢竟這些都被禮教所限制，被世人所詬病，雖然大唐貴族也有好男風，但一般不掛在嘴邊。

只是如今以歌舞的形式演繹出來，這會不會遭到士大夫們的抨擊呢？

武清管不了那么多了，雖然《越人歌》的故事是產生自對同姓的喜愛，但完全可以表達一種男女之間的情誼吧。

接下來，武清便用他的沙啞地歌喉清唱了下后世編曲的《越人歌》，雖不是越語，但用唐話唱出，別有一番味道。

唱完之后，也不管云韶們古怪的面容，一本正經地對著那些樂正和樂工說道：“就按照我這個調子，編排下曲，兩位大家編排下舞。我的想法是要把這首《越人歌》表達成男女之愛，那種相思斷腸的感覺。”

幾位樂正如今是撤職留用，陪著笑臉道：“有了大人的調子，我們編排樂曲也快。”

于是，武清留下了《越人歌》的詞，卻讓兩位大家和樂正們編排樂曲和舞蹈，他自己則是趕緊騎著小毛驢溜出了教坊司，遠遠地有個小女孩望著武清的背影，揮了揮小拳頭。