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他不禁呲牙咧嘴地倒抽了口冷氣。

媽的，第三回了！

以前無(wú)往而不利的布陣神通，尤其是在芯片的“審閱兼協(xié)助”之下如虎添翼的表現(xiàn)，竟然在道紋面前連續(xù)失敗！芯片仍自瘋狂地計(jì)算與修訂中，但卻仿佛完全沒有獲勝的希望！

心痛啊，這么多上等靈石，還好這次損失得最少……

雷喜猶豫著。不敢再輕易施訣，反而是將靈訣祭起，反反復(fù)復(fù)地又運(yùn)行了良久。

那些光點(diǎn)忽然組起字來(lái)，“小友。不必?fù)?dān)心靈石耗用的問題。以罪僧觀之，小友布陣之法，十分怪異。求精求準(zhǔn)，而幾無(wú)匠氣。其實(shí)。粗淺的陣式看不出陣道的底蘊(yùn)，而一旦達(dá)到道紋的層次。或者說(shuō)再低一級(jí)，接近先天，恐怕就非是以手布局了；必得用神！”

“用神？”

“對(duì)，修士的三寶，與凡人不同，其去蕪存菁，而至大成。若依凡俗之見，陣師布陣時(shí)，需要用到丈地尺、觀星觀相儀、沙盤、符筆、朱砂甚至墨斗、彈線。這又何嘗是仙門陣道弟子的選擇？以手布局，就相當(dāng)于用墨斗彈線的學(xué)徒，而以神布局，卻是脫開刀斫斧鑿痕跡的工匠大師啊！”

雷喜默默點(diǎn)頭，他心里對(duì)這番話極為激賞，原本在大方村時(shí)期，他就收到過別人相贈(zèng)的“陣師工具包”，一看之下差點(diǎn)道心失守：奶奶的，墨斗彈線，真當(dāng)老子是木匠？咱是陣師！陣師！**！

雷喜在心里對(duì)自己定下了要求，他端坐調(diào)息良久，再度手一揮，帶起百余塊靈石。

失敗……

又失敗……

再次失敗……

……

空間之外，旗門的動(dòng)蕩越來(lái)越厲害，從那處逐漸干涸的地煞金泉海面外，無(wú)數(shù)的冥魑、陰神、精魅和鬼物在默然地聚攏、集結(jié)中，他們虎視眈眈的地方，正是陣核所在！

恒空在這處赑丘之陣中，仿佛還殘存著一絲意志，他不希望看到自己的師兄竟能度過如此危險(xiǎn)的劫數(shù)，他希望永遠(yuǎn)地羈絆對(duì)方、壓制對(duì)方、鎖困對(duì)方，令他永生永世生活在痛苦的折磨之中！

身為一個(gè)差不多被陣式同化的存在，恒照當(dāng)然早知赑丘變化，但他非但沒催促雷喜，要求他加快進(jìn)度，相反還默默地幫費(fèi)婉提供一些力所能及的幫助，免得她因事分心，將手頭好容易才做了一半的工作中止了……

雷喜此次覺得異常煩悶。

以前屢試不爽的建陣技術(shù)，居然一次次折戟沉沙，這是什么情況？難道說(shuō)，咱就相當(dāng)于畢加索，畫畫油畫尚可，一拿起毛筆就抓瞎？

不對(duì)，有位大師說(shuō)過，藝術(shù)是相通的。

無(wú)論是唱歌、跳舞還是繪畫、書法，最終能打動(dòng)人的，都是一份獨(dú)特的美感。

難道陣道就不相通？沒可能！再粗淺的陣式，一樣是遵循天道規(guī)則的，不受天道認(rèn)可的陣式，就像是未畫完的符箓，根本用不了的。

既然用靈石布得出渾星陣，那就一樣能布得出其他陣式，只要不是恒照估計(jì)錯(cuò)誤，道紋一樣可以用這種因陋就簡(jiǎn)的方法布置出來(lái)的！

那到底為什么他布不成呢？

雷喜陷入了思索，他隱隱約約地意識(shí)到了什么，但恍惚間卻又找不到線索了，這真令他抓狂。

不過，他很快想到了一個(gè)關(guān)鍵的地方：陰契文！

這種文字被公認(rèn)為道紋的變種，也是最早期的文字，在那遙遠(yuǎn)的時(shí)代，人類雖然茹毛飲血、刀耕火耨，但他們之中的大能卻是有改天換地之能的！那是史前近乎混沌的特異時(shí)代，不但人類中有這樣的神祇，連妖類、巫人、獸族中也有接近神的存在。

在這種時(shí)代創(chuàng)造出來(lái)的文字，當(dāng)然不會(huì)簡(jiǎn)單。雖然迄今推算出陰契文主要的文字不過百來(lái)個(gè)，比起今天動(dòng)輒幾萬(wàn)、十幾萬(wàn)的數(shù)量少得可憐，但那大道之痕豈是易得，那一個(gè)字，估計(jì)頂?shù)蒙辖裉煲黄陚サ氖ベt文章吧！

陰契文他能畫，道紋之陣卻構(gòu)建不起來(lái)，這里面究竟是什么因素在作怪？

腦中芯片嘀嘀地直叫，雷喜郁悶之下，直接屏蔽了與它的對(duì)話，忽地卻眉頭一皺，心下微起波瀾。

也許，他之所以能用好陰契文，是因?yàn)檫@畢竟是一種文字，而他對(duì)文字卻是耳濡目染、朝夕揣摩，已經(jīng)研習(xí)了十?dāng)?shù)年了！這叫什么，這就叫基礎(chǔ)啊！

有了這個(gè)基礎(chǔ)，自然是庖丁解牛，只在于手生手熟爾了。

而陣式符紋呢？雖然他也研究了不少年，但從確認(rèn)樣式紋、陣紋的性質(zhì)和用法，隨后再到熟悉和利用，都是近年的事。不但如此，樣式紋這東西，還是個(gè)全新的立意，連他自己都還在不斷地摸索當(dāng)中。

他對(duì)于普通陣紋的理解，也許遠(yuǎn)遠(yuǎn)超乎同輩，但涉及到道紋，先天符紋，恐怕他的理解就遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足了。這畢竟不是文字，一個(gè)“降”，一個(gè)“偶”，他能從其字形上辨別出豐富的含義，并形成自己獨(dú)特的理解，這才是他能夠使用陰契文的究極原因。

而道紋……

切，老子認(rèn)識(shí)它，它不認(rèn)識(shí)老子啊……

雷喜沮喪地揉了揉眼，再看向那被稱作“磐石符”的道紋——說(shuō)起來(lái)，這些紋路的確很像“云山紋”，也許后者正是此道紋變化而來(lái)，若是沒有云山紋，陣式的一大主要功能——防御，也就無(wú)從談起了。改革磐石符為云山紋，并不是隨意地削減、破壞，而是人類在不斷尋找利用天地規(guī)則的新方法、新手段。

畢竟，道紋是普通修士很難利用的東西，而云山紋，恰恰連煉氣期的小家伙都能應(yīng)付如裕，這是本質(zhì)的不同。

恒照所說(shuō)的“用神”，到底是什么？

雷喜忽然對(duì)自己的未來(lái)彷徨起來(lái)。

他很清楚自己的短板在哪里，修真修真，唯心唯識(shí)，要達(dá)到從精神上，即法體上超越一切的目的……而雷喜又哪曾受到過如此系統(tǒng)、專業(yè)的修真基礎(chǔ)教育？他所有的識(shí)見，乃至于他解決問題的方法論，全是取之從前那套唯物主義基礎(chǔ)上的！(未完待續(xù)。。)