蓋紫提示您：看后求收藏（詩鼎小說網網m.autocad360.cn），接著再看更方便。

金色缽盂充滿祥和氣息，與肖晨《莫名劍法》的七情之氣幾乎是針鋒相對，那種無形中透露出的無欲無求，讓肖晨一陣皺眉。

天樞醒來了，一身月白僧袍讓其看起來更加出塵與淡然，眼中波瀾不起，萬事不驚，雙眸帶著洞徹人心的智慧光芒，分明讓人感到親切，卻無形中拉開了人與人的距離。

天權，天璣，天璇，玉衡四人立于恒殊身后，分明站在那里，無形中卻讓人將之忽略過去，閉上眼睛，根本感覺不到任何氣息。

五人終是將功法修煉到了圓滿，五人氣機相連，大徹大悟，領悟佛門佛法真諦，從此修行路上一片坦途，說不準幾時便會進入那常人求之不得的破碎境界，合五人之力一舉破碎而去。

“阿彌陀佛，懇請肖施主放恒殊一命。”

雙手合十一禮，無悲無喜，無嗔無怒，那語氣既讓人覺得親近，又不帶絲毫感情，天樞的氣息越發不像一個有情感的人，更像是佛陀菩薩。

小乘佛法……

肖晨腦海倏地冒出了這四個字，是了，這個世界的佛門根本沒有所謂的小乘佛法和大乘佛法之分，原本所有的教義，都和前世的小乘佛法相類似，也就是近百年才慢慢有了一絲大乘佛法的發展趨勢，想要出世而為。

小乘佛教要求即斷除自己的煩惱，以追求個人的自我解脫為主，從‘了生死’出發，以‘離貪愛’為根本，以‘滅盡身智’為究竟，純是出世的，所以大乘佛教譏諷他為“自了漢”。

而大乘佛法以“普渡眾生”為修行宗旨，以成佛作為最高的修行目標，自稱佛法大慈大悲，普渡眾生，把成佛救世，建立佛國凈土立為目標。

大乘佛法修證需要經過無數生死，歷劫修行，以“摩訶般若”（大智慧），求得“阿耨多羅三藐三菩提”（無上正覺），除斷除自己一切煩惱外，更應以救脫眾生為目標。

因此大乘佛法既是出世的，又強調要適應世間，開大方便門，以引渡眾生為己任。

而天樞此時的狀態，分明是徹底了悟小乘佛法，五蘊皆空，不亂于心，不困于情，不畏將來，不念過往，心中唯余佛法。

其修習的乃是數百年前佛門前輩所留下的絕頂秘籍，雖然我威力絕倫，可不論是修習的條件還是修成之后的無欲無求，都苛刻到令人發指。

而且這門功法本就是在小乘佛法的基礎上創立的，根本沒有一絲大乘佛法的影子，修成之后的結果不言而喻。

長劍低垂，肖晨直視著天樞不悲不喜的面頰，心中沒來由的升起一絲荒謬之感，曾幾何時親密無間的人變成如今模樣，不知該感慨命運無常，還是人性善變。

喟然長嘆，自忖再出不了手，可看著恒殊那深入骨子里的仇恨目光，肖晨實在是無法輕易罷手。

“洞明佛義，萬事皆空，為何還要保他……”頓了頓神，肖晨依舊沉浸在《莫名劍法》的莫名意境之中，只怕退出意境不知如何面對天樞。

“萬事皆空，因果不空，佛法不空。”

天樞神色不見波瀾，所謂的為恒殊求情，也只是為了償還因果，不摻雜其它任何情緒。

“因果不空，佛法不空，好一個因果不空，好一個佛法不空……”

肖晨感慨一句，收起了手中長劍，即便大敵當前，也再不想出手，只因其已經看出來，若是自己動手，天樞必然也會動手。

出家人對因果的看重遠非常人可比，即便是在正常人看來，極其不可理喻之事……