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第二天李琦如約趕到玉春樓，卻被眼前的鶯鶯燕燕嚇了一跳，顧惜惜竟然約了五、六位小娘，那天的綠娘也在其中，他身為花叢中一點綠實在太醒目。

“官人，這些都是苦命的小娘子，為將來計，還請官人一發教了。”顧惜惜可憐巴巴道。

李琦苦笑了下只得答應下來，反正一只羊也是趕，一群羊也是放，顧惜惜沒有藏著掖著，能想到合作，倒是讓他高看不少。

李琦點了頭，一眾的小娘子自然歡喜雀躍，只當是能多學種曲調，日后娛人時多點謀生的手段。李琦卻不是這樣想的，他真打算把戲曲傳揚開來，一教起來，眾人才意識到不對，這戲曲決不是想象的那般簡單，李琦分明是把生活搬入了舞臺。

李琦先挑《趙氏孤兒》講戲，精彩的故事，人物糾結的性格，矛盾和沖突，說到精彩時還親自表演了一番身段走法，搖步曲指，滄桑悲嘆，一再強調悲歡離合、愛恨交織，都必須栩栩如生的展現出來。再引申到生、旦、凈、末、丑的概念，偶爾冒出一些現代詞匯，拜漢語強大的內在含義，小娘們倒都能明白。盡管他也只是三把刀，架不住看的多，一時間把眾娘子唬的一臉正經，再不敢隨意調笑。

等到講述《女駙馬》時，李琦毫不在意的借了件女裝，臨時綴了個長袖，流云飛袖一展，小娘們眼中的星星要多少有多少。黃梅戲的唱詞本就悅耳，曲調卻不復雜，相對豫劇來說似乎更受眼前行首和小娘子喜愛。或許是女子中狀元的美夢，或許是大團圓的喜劇方式，李琦搞不懂自己哪錯了，反而《女駙馬》成了眾女子一致推崇的戲曲。

好容易粗略講了兩部戲，其他的李琦沒打算教，越劇在汴京不會有土壤，他也只熟悉“林妹妹”和“葬花吟”兩段，那故事不好搬入宋朝，至于京劇，只有先對不起了，大宋的官話還是和后世某省的方言更多接近。

行首和小娘下午開始便有各自的應酬，李琦描述了些服裝道具交給顧惜惜采辦，主要是《趙氏孤兒》的，《女駙馬》根本不用操心，本就是宋代的故事。

匆匆結束了早上的課程，李琦告辭時，小娘們已經不再把學戲當作玩耍，一個個正經萬分的拜了師禮。

李琦很有成就感，大宋的官僚不帶他玩，這樣也不錯，自己領著一幫女徒弟好好給他們上一堂課。

第二天便開始了基本的排練，讓李琦吃驚的是顧惜惜和幾個小娘寫出的詞句竟然不比原版差，有些甚至更妙，更接近宋時的用詞，他甚至忍不住懷疑真讓眼前幾人去參加科考，狀元不好說，弄個舉人絕對沒問題。

一天一天，李琦混跡在煙花樓里，來學戲的小娘又多了些，他忙暈了，被他騷擾過的幾位終于喘了口氣，御史想來也很滿意，至于公主滿不滿意，將來看李琦自己的本事。

顧惜惜一群人越來越多的擠出時間練戲，在李琦的教導中，她們終于意識到戲曲的不同，小小的舞臺上演繹著另一種人生，用李琦的話說，是升華的藝術，定要讓汴京之人看看戲曲的魅力。

李琦有了很大的壓力，真正要演好一場戲，他的三把刀水平越發顯的不足，幸好這些煙花女子本就是最好的演員，許多創新和突破連他也拍案叫絕。《趙氏孤兒》、《女駙馬》，已經偏離了原劇，更豐滿，更真實，一悲一喜相映成趣，李琦敢打賭，這樣下去絕對超過元曲，雖然趕不上清末，卻另有一種攪動人心靈的美感。

顧惜惜越來越看不懂李琦，他身上似乎潛藏著一種不同于宋人的氣質，那種自自然然的平等交流沒有絲毫做作，講到戲曲時眼神散發著無比的自信，專注的模樣讓人忍不住去探究。他尊重女人，《花木蘭》和《女駙馬》的演繹中明顯充滿對女子的贊美，他并不象仁宗朝那位萬人傳唱的柳三變，風硫不羈、才華橫溢。相處中李琦的文采早就露了底，他卻不以為恥，毫不在意開著自嘲的玩笑，誠心誠意夸贊著一眾小娘子。