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需知紫宵宮定天數(shù)，盤古四清說的是決定，其他圣人說得卻只是提議而已，其重要性不可同比，關(guān)鍵就在于太極圖等四大教上級(jí)靈寶。雖說是盤古四清兩分，但如果雙方達(dá)成一致，而其他圣人敢反對(duì)，那就只有開打。盤古四清聯(lián)手，誰(shuí)打得過啊？這其實(shí)是一個(gè)階級(jí)問題，盤古四清處在最高的統(tǒng)治階級(jí)上。當(dāng)有下級(jí)圣人挑戰(zhàn)其權(quán)力的時(shí)候，就會(huì)一致對(duì)外。

無(wú)論如何，西方二圣、妖族二圣與耶和華。若想要傳教，都只能依附著盤古道教存在，那西方佛教與靈教有滅教之仇，自是絕不會(huì)湊在一起，但妖教不同，若是與佛教結(jié)盟，就是叛變了，后果極為嚴(yán)重。

女媧問道：“如此說來(lái)，難道任由光明大陸地妖精世界被毀滅。弟子們被殺光？只怕我二人也難逃一死。待復(fù)活之時(shí)，量劫都過了。”

太一嘆息道：“答應(yīng)了不行。不答應(yīng)也不行，著實(shí)難辦。”

想了良久，有好幾個(gè)時(shí)辰，太一才想出一個(gè)辦法，對(duì)女媧娘娘說道：“我二人說到底與盤古四清都是同門，這幾個(gè)量劫以來(lái)，雖有對(duì)立，我妖教與人、闡、靈、截四教卻都沒有結(jié)成死仇，這一點(diǎn)乃是我妖教得以復(fù)興地關(guān)鍵，必須保持。”

女媧問道：“如此，計(jì)將安出？”

太一說道：“準(zhǔn)提道人用殺子多寶的名義來(lái)拿捏我，逼我妖教和靈教反目，我若還與蒼穹結(jié)盟，就是巴結(jié)權(quán)勢(shì)的小人，以后豈有面目見諸眾弟子！但當(dāng)初我能成圣，還承了蒼穹的人情，否則他為異人，不懼神魂俱滅之苦，那時(shí)若是與我同歸于盡，我豈能有今日之尊位？如此抵消，恩怨兩了。”

太一對(duì)女媧說道：“師妹，今日起就我一人煉制天書罷了，你如今往長(zhǎng)洲島，去找那靈教教母張玫兒，告訴他佛教與光明神教聯(lián)手地事情，就說為保妖精世界，你要纏住光明大陸上，鎮(zhèn)住耶和華不對(duì)弟子們動(dòng)手，單我一人煉制天書，要四年方成，如此，在大戰(zhàn)結(jié)束之前，我二人都可以置身事外了，到時(shí)候你再看著辦，在無(wú)傷大雅的情況下，稍微幫助一下靈教，獲取些好處，這就行了。”

“隨后你去找準(zhǔn)提道人，跟他明說，只要他等不攻擊我妖精世界，這量劫我妖教就置身事外，等得三書煉成，我二人再施法把妖精世界從光明大陸撕裂下來(lái)，成為妖精島，飄游人間，如此，就算以后通天教主等發(fā)現(xiàn)了真相，也不至于釀成死仇。”

娘娘聽罷，也覺得只有如此了，就告辭出來(lái)皇極天，往長(zhǎng)洲島而來(lái)，半路想起：“如此一來(lái)，雖然脫去反叛地臭名聲，以后卻要落個(gè)墻頭草地罵名了，左右不是人啊，不過兩害相權(quán)取其輕者，力不如人，卻也只能如此了。”

女媧輕嘆不已，找到玫兒，匆匆說了事情，娘娘從未撒謊過，臉上不覺有些燥熱，不等玫兒說話，就匆忙離開了長(zhǎng)洲島，往靈臺(tái)方寸山，準(zhǔn)提道人早已等在那里，娘娘也不多留，說了妖教立場(chǎng)，準(zhǔn)提道人雖覺遺憾，見娘娘心意堅(jiān)定，卻也只好答應(yīng)，娘娘隨即離開，往人間妖精世界鎮(zhèn)壓去了。

準(zhǔn)提道人往來(lái)見阿彌陀，如此說了，阿彌陀說道：“如此甚好，我西方教原來(lái)與盤古道門就有大仇，如今勉強(qiáng)合作，終究要解散，不該與妖教也結(jié)仇了，否則世界雖大，哪有我佛門立足之地！”

準(zhǔn)提道人笑道：“如此還有一樁好處，我方以五圣拼靈、截二教三圣，雖可取勝，要把二教根基滅絕，卻是難辦，星星之火可以燎原，想來(lái)日后人、闡二教也別想安穩(wěn)了，那邊內(nèi)斗，我西方教正好借機(jī)發(fā)展，等得功德積累夠了，便可重建極樂世界。”

西方教有大乘與小乘兩重教義之分，大乘者，能解百冤之結(jié)，能消無(wú)妄之災(zāi)，能超亡者升天，能度難人脫苦，能修無(wú)量壽身，能作無(wú)來(lái)無(wú)去，乃是極樂世界之境，萬(wàn)佛只得無(wú)量莊嚴(yán)功德，不染紅塵業(yè)力，最妙上乘，然則要煉成如此極樂世界，先就要儲(chǔ)存有無(wú)量功德，經(jīng)由阿彌陀撥弄命運(yùn)長(zhǎng)河，才能把因果擋在。

如今極樂世界已經(jīng)被破去，西方二圣除了自身成圣功德，已經(jīng)沒有余底，雖說可以用自身功德來(lái)移花接木，重建極樂世界，畢竟勉強(qiáng)沒有幸福，故而現(xiàn)在開辟的佛界，乃是小乘教義，只能利益自己，度不得亡者超升，只可渾俗和光而已。

為求重建極樂世界，得以與盤古四清比肩，西方二圣都覺心力憔悴，然則如今勢(shì)如騎虎難下，除非兩人愿意放棄執(zhí)念，從此逍遙天外，才得安心，但若能放下執(zhí)念，兩人卻就已經(jīng)證道鴻鈞了。

但得一絲人性在，圣人從此不逍遙。

卻說玫兒聽得女媧娘娘之話，知道有大變，但娘娘不說，匆忙走了，玫兒卻猜測(cè)不出來(lái)，忙把人皇化身往深淵大陸來(lái)，見到通天教主，說了事情。

教主細(xì)思了一會(huì)，大約明白了事情，說道：“罷了，妖族二圣覺得十圣分成兩方對(duì)立的方式不穩(wěn)定，要湊成三角關(guān)系才安心，自棄好處，卻就由他們?nèi)チ恕！?

玫兒嘆息道：“如此卻是麻煩，五圣齊來(lái)進(jìn)攻，我方才兩人，蒼穹還要一段世界才能復(fù)出，如何阻擋得住？”

教主說道：“兵來(lái)將擋，水來(lái)土掩，無(wú)非如此而已，何須擔(dān)憂。”