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你說它是仙門大宗，也算是。

甚至可以說是八大仙宗之下的最頂尖一波，幾乎不次于八大仙宗。

可你要說他完全是仙門大宗，又有不同。

因?yàn)椋源笮_國(guó)始，這神宵宗就和大玄皇室綁在了一起。

雙方在無數(shù)年中不斷接近，相互滲透，以至于現(xiàn)在，整個(gè)神宵宗幾乎就成了大玄皇室的別院。

當(dāng)然，你反過來看，這神宵宗也是將大玄皇室綁上了自己戰(zhàn)的車。

雙方已經(jīng)是一而二，二而一了。

莫成君相信，以這神宵宗的底蘊(yùn)，他一定能從其中找到自己想要的，可這也就是想想而已。

神宵宗太遠(yuǎn)，他去不了，就算是去了，也進(jìn)不了神宵宗的藏法樓。

所以，還是面對(duì)現(xiàn)實(shí)的好。

最后，莫成君也不在奢求其他，而是一頭扎入藏法樓數(shù)量最多，也最是雜亂，平常基本上就沒多少人翻閱的古法異術(shù)上。

來到這個(gè)世界已經(jīng)不算短了，且天天泡在藏法樓內(nèi)研究來研究去，莫成君的知識(shí)體系，也在不斷的完善。

他就發(fā)現(xiàn)，這個(gè)世界，和他從小說里知道的仙俠世界，不太一樣。

至少，這個(gè)世界可不是什么東西，都是越古老越強(qiáng)大。

這個(gè)世界，有記錄的歷史大概可以追溯到，大夏王朝之前的諸侯爭(zhēng)霸時(shí)期。

上百個(gè)人類諸侯為了各自的權(quán)勢(shì)利益，不停的攻伐斗爭(zhēng)，又混雜著數(shù)不清的妖魔鬼怪在其中不斷的裹亂。

其局勢(shì)之混亂，簡(jiǎn)直無法形容。

直到大夏天子帝禹降世，終是橫掃八荒六合，定鼎九州。

有記錄以來，帝禹也算是第一位成就武道法身的武仙。

而整個(gè)武道九品體系也是自夏朝不斷完善起來的，各類神功秘法不斷涌現(xiàn)，直到夏朝末期才算是達(dá)到巔峰。

但巔峰之后即是衰落。

最終，以異人為代表的仙修六境也慢慢完善，直到大玄末期，九龍奪嫡，妖魔亂世，仙人出世，拯救蒼生。

也是自那時(shí)起，仙法才成了人族正統(tǒng)，走上歷史舞臺(tái)。

從這里看，其實(shí)能很明顯的看出兩條發(fā)展路線，無論是武道，還是仙修，都是一步步從無到有，從弱到強(qiáng)，一點(diǎn)點(diǎn)完善起來的。

沒了辦法的莫成君，就只能從那些堆放在一起的古老異術(shù)功法中尋找一線機(jī)緣，又或者僅僅是一點(diǎn)靈感都行。

而這一研究，莫成君突然有種被打開視野的錯(cuò)覺。

論威能，這些古法異術(shù)都不比如今。

但你沒法否認(rèn)的是，相比現(xiàn)在已經(jīng)匡在成熟體系內(nèi)的術(shù)法武道，這些古法就真的什么都敢想，什么都敢試。

完全不拘泥于固有的體系，多了很多看似奇奇怪怪，卻又挺有意思的方法靈感。

這給了莫成君不少想法，如果有時(shí)間，他還真就想深入研究研究。

但現(xiàn)在，他還是得克制自己。

然后，忙碌了半個(gè)多月，莫成君還真就有了些收獲，那是一張獸皮，很大，即使是處理過，掐頭去尾后，仍舊有足足三米左右的正方形大小。

這顯然也是某種妖獸，甚至是兇獸的皮毛，歷經(jīng)千年不朽。

而上面，則用某種奇怪的手法刻上了一道法門，名曰：驚蟄法。

驚蟄者，二十四節(jié)氣之干支歷卯月之起始，時(shí)至驚蟄，陽氣上升，氣溫回暖，有春雷乍動(dòng)，萬物復(fù)蘇。

這是《驚蟄法》總綱，以此為基礎(chǔ)，功法所修的是一道自五臟六腑而發(fā)，匯聚筋骨皮肉間細(xì)微之力的驚蟄之氣。

其作用是調(diào)節(jié)五臟，平衡陰陽，可以彌補(bǔ)身體內(nèi)的缺陷虧空，有利于身體的二次發(fā)育，提升恢復(fù)力和反應(yīng)力。

好吧，你若是細(xì)看，其實(shí)不難發(fā)現(xiàn)。

這功法既不能錘煉肉身，打破極限，也不能引動(dòng)靈機(jī)，修成術(shù)法。

其作用之雞肋，丟了都不可惜。

而莫成君之所以認(rèn)為它和生物電有關(guān)系，最主要的是看到了其內(nèi)的一門術(shù)法，名為掌心雷。

請(qǐng)注意，這掌心雷絕不是神宵雷法中赫赫有名的掌心雷，那只是單純的同名而已。

這掌心雷在使用時(shí)需要將驚蟄之氣引導(dǎo)至手心，在近距離拍到敵人身上。

其作用是麻痹，且時(shí)間還不長(zhǎng)，相應(yīng)的使用起來極為費(fèi)力，消耗也大。

這術(shù)法，看起來就像是個(gè)笑話。

但反過來想，你拿著體內(nèi)本就不多的生物電去打人，專業(yè)就不對(duì)口，不費(fèi)力才怪。

莫成君在深入研究后越發(fā)覺得，這《驚蟄法》極為古老，甚至比《洗髓經(jīng)》還要古老。

《洗髓經(jīng)》至少還在武道功法的范疇內(nèi)。

而這《驚蟄法》就不要說武道功法了，它連食氣法都不像，而是獨(dú)立于外的第三種體系。

它所修的驚蟄之氣，不入上丹田的眉心間的泥丸宮，也不入下丹田的臍下三寸關(guān)元穴，而是進(jìn)了中丹田膻中穴。

反復(fù)揣摩后，莫成君了解越深卻越發(fā)迷糊。

而且，這法門孤立，他還沒法辦從其他同類法門上借鑒。

索性他也不再猶豫，既然搞不清楚，那就直接上手試試唄。

而這一投入修煉，莫成君就發(fā)現(xiàn)，這法門難得離譜。

就以他的天賦，無論是食氣法的《混元?dú)狻罚€是武道功法的《乙木長(zhǎng)生功》，又或者等級(jí)最高的《中天北極紫薇觀想圖》，他修行入門都沒花多久。

可現(xiàn)在呢？

僅僅摸到些門檻，他就用了足足兩個(gè)月，堪稱史無前例。

只是，當(dāng)?shù)谝豢|驚蟄之氣匯入膻中穴后，莫成君突然笑了，大笑，狂笑，笑的眼淚都出來了。

“成了，成了！”

這就是他心中唯一的吶喊！

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