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看見甄尋并未反駁，中年男子將一塊龜甲遞給她，“你看看這樁姻緣怎么樣？”

龜甲有烤過的痕跡，上刻的是兩個人的生辰八字，還有一道裂紋，看到裂紋，甄尋已經了然，看來眼前的中年男子已經對這對男女的婚事做出了判斷。

“我不知道，愛情這種事，就算是我們神仙也無法預料。“甄尋將龜甲還給中年男子，回答道。

“我問的不是男女之情，是這樁姻緣。“

說完這句話，中年男子搖了搖頭，又點了點頭，他本是已經駕崩的奏天子，只不過是看見自己的宗廟附近游蕩著一縷仙氣，便想可能是碰巧遇見了神明，可來人卻是一個稚氣未脫的年輕女子，想來也不是什么了不起的神明，便斂去了身份，聽聽這個誦兒口中的“神女“對誦兒的婚事是什么看法，沒想到這個”神女“一開口便是一番天真的荒唐之言。

天子的婚姻，事關社稷，哪能由兒女私情左右？太妮這個兒媳他可是滿意得很，不僅出身于太家，身份高貴，更是性子溫婉，識大局，顧大體，但要說起感情的話……太妮和誦兒也是一起長大的，婚后的日子也是合得來的。

說起來，兒女之情不過是婚姻的“錦上花“，怎么能算是”雪中炭“呢？日后倘若頌兒有喜歡的女子，若是身家合適，收入六宮便是，三夫人，九嬪，二十七世婦，八十一御妻，多一個不多，少一個不少……

武王看了眼甄尋，心里便認定了這個女娃娃也不過是個沒什么資質的小散仙罷了，等下次頌兒再來給他上香的時候，他可要提醒頌兒一下。

古人的婚姻是父母之命，媒妁之言，歷史的差異可不是三言兩語就能講得通的，況且婚姻在這個背景下有著還有更加復雜的作用，甄尋便不再辯解，本來她還在顧慮著怎么和眼前的中年男子講現代人的婚姻觀，眼前人的模樣似乎已經是不準備和她繼續聊下去了。

但這怎么行？甄尋想著自己好不容易遇見一個有身份的當地人，一定要抓住機會。

武王對自己兒子的婚事是越想越滿意，背著手走了兩步，便聽見身后的女娃娃問道：“先生，你可知道眾生釜？“

武王聽到“眾生釜“三個字，回過頭來，重新打量了一下眼前這個”無意間“進入宗廟的小仙子，“是究竟是誰？為什么會知道眾生釜？”

中年男子的反應過于嚴肅，甄尋也起了一些警覺，但奏王室里的人也不會是壞人，于是便只說是自己有個朋友無意間進入了眾生釜中，被困在內。

“既然是仙子的朋友，想必也不是凡人吧。你那位朋友又是什么身份呢？”

甄尋支支吾吾起來，她不知道該不該將被困的是哺會少主的身份告訴眼前的中年男人，“我還不知道先生的身份，怎么先生就要問我朋友的身份呢？”

武王甩了下袖子，將身上的玄衣龍袍顯現了出來，刻意收斂的天子威壓也隨之釋放出來，“吾乃奏朝開國君主，武王姬發。”

知曉了中年男子的身份之后，甄尋看向他的眼神也變得尊敬起來，她不再顧忌，講出了被困者的身份，順便還說明了哺會與太倉的作用--天下人的食譜和將外物化作身軀滋養的受納與腐熟水谷之處。

武王沉思了片刻，一臉凝重地從香爐中抓了一把香灰。

“你說的地方不在我能力范圍之內，本王想幫你也是有心無力。我將這把香灰贈予你，希望能在關鍵的時候幫到你。”

武王不再將甄尋看作一個“不靠譜“的小仙子，將裝著香灰的錦囊給了甄尋之后就化作了一縷青煙消失了。

拿著小錦囊的甄尋明白過來，武王剛才遞給她的龜甲上刻的應該是成王和另一個女子的生辰八字。不過，甄尋想著武王的話，那處眾生釜出現的山谷，不在奏朝的國土內嗎？那看來路上要花費不少時間，不知道還趕不趕得上成王的婚禮，罷了罷了，新娘不是英兒，這婚禮她去了也是尷尬。

……

長途跋涉之后，甄尋到了那處山谷，才明白過來武王口中的“不在我能力范圍之內”是什么意思。