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程易辰回到自己居住的屋子后，把身后的白狐放下，再看白狐一動不動的躺在地上，道：“小家伙，你就老老實(shí)實(shí)呆著這里，我要去修煉了，等師傅回來了，問問師傅看看你到底是個什么樣奇怪的小家伙。[燃^文^書庫][www].[774][buy].[com]”說完，走出了房間，程易辰來到常打坐修煉的地方，和往常一樣盤膝而坐，雙手放在膝上，修煉無極宗一脈相傳的心法‘無極道法’。

‘無極道法’分上下兩策，一策又分為十層，下策一至四層乃是修煉之基本，修身養(yǎng)氣，引靈入體。從第四層往上就是重要的修煉法門，第四層便可運(yùn)轉(zhuǎn)平常吸入體內(nèi)的真氣，讓真氣在體內(nèi)各處游走，從而擴(kuò)充脈，以便體內(nèi)能承受更多的真氣。‘無極道法’第五層便是下策中最重要的，乃是御劍飛行，煉制法寶的關(guān)鍵，修為不到第五層者，就五發(fā)御劍飛行，煉制自己獨(dú)門法寶。程易辰上次驅(qū)動‘困靈網(wǎng)’并不是以自己的修為，而是依靠著師兄早就儲存在‘困靈網(wǎng)’中的真氣驅(qū)動。

程易辰已把‘無極道法’修煉到了第四層，距離第五層也不遠(yuǎn)了，程易辰現(xiàn)在要做的就是，在最短的時間內(nèi)把‘無極道法’修煉到第五層，這樣自己也就可以御劍飛行，雖然自己現(xiàn)在連一把飛劍都沒有，不過等到修為到了，想辦法去求求師傅，讓師傅幫自己煉制一把好的飛劍，若是師傅不答應(yīng)，還有師兄，道念山出了師傅，就自己和師兄二人，師兄平時對自己情若手足，師傅不幫，師兄也定會幫的。拋出雜念，專心修煉，在體內(nèi)運(yùn)轉(zhuǎn)‘無極道法’把天地間的靈氣吸入體內(nèi)，在把靈氣轉(zhuǎn)變成真氣保存在體內(nèi)，擴(kuò)充脈。程易辰修煉一直持續(xù)到中午，眼看日頭已快到頭頂了，程易辰還是盤坐的地上，微絲不動。し&#5ca9;し已更新

修煉最忌毛躁，心性不定者，往往在修煉的過程中最容易走火入魔，前功盡棄。所以一般心志堅(jiān)定者，在修煉一路上往往事半功倍，總是能達(dá)到出人意料的結(jié)果。而程易辰就是這樣一個人，資質(zhì)雖說算不上上等但也不差，最主要的是他心志堅(jiān)定，就好像道念山上的竹子，堅(jiān)忍不拔，不會輕易屈服。看程易辰為了抓住那只白狐，竟然用了三年的時間就能看出，他心志是多么堅(jiān)定，這樣的人最適合修煉，雖然在剛開始進(jìn)展一般，不過等到后面就能展現(xiàn)出驚人的資質(zhì)。

‘無極道法’不同與其他門派所傳的修煉之法，‘無極道法’不光修煉修為，更注重境界的修練，修為乃是引靈入體，增加體內(nèi)真氣。境界則是對道的領(lǐng)悟。想當(dāng)初無極真人創(chuàng)出‘無極道法’時，心中更多的可能是一心向道，感悟天道。所以無極宗對于弟子們的修煉，也總是把感悟天道，境界的提升掛在嘴邊，不過在無極宗真正能做到的卻是不多，弟子們?nèi)及讶绾翁岣咦约旱男逓榉旁诘谝晃唬炊鴮辰绲念I(lǐng)悟并不放在心上，畢竟在弟子們看來，修為的提高才是主要，只有修為高了才能在同輩中出人頭地，高人一等，修為的提高也能運(yùn)用更加厲害的法寶，武器，與人對戰(zhàn)也能多占幾分先機(jī)。

對于境界很多人，都是可言不可悟，說不通，看不透，也沒辦法解釋，玄之又玄，所以很多弟子也都自然而然的忽略了對于境界的感悟，反正就算不去感悟境界，自己努力修煉也能提升修為，有何苦去感悟那不可言的道呢。

修為像是氣，境界就是如何運(yùn)用這股氣，境界越高越是懂得如何去運(yùn)用氣，不光單單只是運(yùn)用，也能更好的感覺到氣的存在，氣的流動，許多人都不明白這其中的道理，只知道怎樣提高氣，氣是越來越多，但是怎樣運(yùn)用氣，卻是不知，就是懂得動用蠻力。程易辰在境界上的感悟就比同輩人高出很多，程易辰心性堅(jiān)韌，更有個好師傅細(xì)心教導(dǎo)，從小無念就對程易辰在境界感悟上付出了許多心血，讓程易辰從小就自己學(xué)著去感悟道，感悟天地萬物生靈，基礎(chǔ)從小的已打好，所以程易辰才能有現(xiàn)在的境界和修為，全都離不開無念的教導(dǎo)。

太陽已到了程易辰的頭頂，陽光照射在不遠(yuǎn)處的池塘中，把池水照射的清晰可見，魚兒在池水中歡快的玩耍，帶動著露出池水的蓮花荷葉一陣陣的擺動。

程易辰嘴中吐出一團(tuán)白氣，凝而不散，鼻子用力一吸氣，那團(tuán)白氣好似兩條白龍一樣隨著程易辰鼻腔鉆進(jìn)體內(nèi)，臉色由白變紅，來回三次，最后一次臉上有一些微微的淡紅，若是不仔細(xì)看，卻是不易發(fā)現(xiàn)的。這是‘無極道法’突破第四層的征兆，真氣入體，氣血露臉。變換一次修為便是一層，變換幾次，修為就是幾層。

程易辰停下了修煉，睜開雙眼抬頭一看，“都已中午了，也不知道師傅，師兄回來了沒有。”起身走到池塘邊上，從懷中掏出一個小包裹，打開包裹，里面是一些魚食，抓起一些魚食撒到了池塘中，一邊撒嘴里一邊道：“可得喂好師傅的這些寶貝，要不把師傅這些寶貝餓著了，一定會和我翻臉的。”

想到了有一次師傅出去，讓師兄照看這些魚，結(jié)果師兄一不小心給忘了，等師傅回來后發(fā)現(xiàn)魚兒被餓著了，對著師兄大發(fā)雷霆，可把師兄嚇壞了，最后還讓師兄面壁一月不許出門，那天可讓程易辰心有余悸，小心翼翼的照顧師傅的這些寶貝，不敢有絲毫怠慢，生怕出一點(diǎn)差錯。

眼看魚兒已差不多吃飽，程易辰收齊包裹，放進(jìn)懷中，拍拍肚子，感覺有些餓了，轉(zhuǎn)身走向廚房，準(zhǔn)備給自己做些吃的，好填補(bǔ)填補(bǔ)有些發(fā)餓的肚子。

修道之人，吃食飯菜者不是很多，都是一些修為不高者才靠吃東西來維持一天中所需要的機(jī)能，修為高深者依靠每天吸收天地間的靈氣，用靈氣來維持身體機(jī)能。

像程易辰修為才第四層，雖說不用頓頓吃飯，但是偶爾有時候也是會感覺到饑餓的，其實(shí)道念山現(xiàn)在也就程易辰一人需要吃飯，無念和段飛都是不需要吃飯的，不過偶爾也會吃點(diǎn)東西，也是為了感受下食物帶來的感覺。

飯菜簡簡單單，大多是一些水果，這些水果也不是普通的水果，都是含有靈氣的果子，常常食用也是會增加體內(nèi)真氣，而且也能填飽肚子，程易辰大多都是靠這些果子，別的食物卻是很少吃，想吃也是沒有，這些果子有些是道念山上結(jié)的，有些則是師傅、師兄從別的山上采摘回來的，程易辰早已習(xí)慣了這樣的生活，餓了就去吃靈果，每次吃點(diǎn)一些靈果，都能在體內(nèi)感覺到一股淡淡的真氣，雖說不多，但也聊勝于無。

不過隨著修為日漸的提升，靈果帶給自己的真氣越來越少，等到突破第四層，恐怕這些靈果也就只能當(dāng)做填飽肚子的普通水果了。