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中俄戰爭造成了很多后續的影響，最深刻的影響便是使此時的中國進步人士意識到了并非一定要走日本的路線才能成為軍事大國。

當初日俄戰爭結束時大量學生東渡日本，而江渝卻選擇游歷歐洲，江渝走出了自己的道路。

這場戰爭被此時的國人稱之為‘壬子外蒙之戰’、‘壬子戰爭’，后世的歷史學家者正式定名為‘壬子中俄戰爭’。

壬子年，鼠年！天干地支五行皆是水，純粹的干支一氣，這一年的流年五氣較為純粹，忌水的人在一年很倒霉，喜水之人這一年卻是運氣很好。

此時的中國社會普遍還是使用老祖宗留下的農歷，以六十年花甲作為時間概念，事實證明老祖宗留下的這套‘天干地支’體系才是最科學的，六十年一輪回，時間分毫不差。而西方人的陽歷則有些生搬硬套的感覺，并不具備更深層次的作用。

而隨著大量所謂‘進步學生’留學歸來之后，都對老祖宗那一套很陌生，所以盲目的否定傳統文化，過度的迷信西方文化，造成了傳統文化的沒落。

同樣是留學歸來的江渝，卻保持著極度的清醒。

西方人的文化體系是不成熟的，很多理論實際上是錯誤的，西方人是從初級微觀向宏觀發展，而古代中國則是那些能夠洞察宇宙萬物的圣賢通過個體的角度去觀察極微觀的世界從而確定宏觀理論，總結出讓普通人都能體察氣運之道的‘天干地支’、‘八卦九宮’的體系。

雖然兩種文化體系，也許最終的終點是一樣的，但不可否認的是，此時的西方人只摸索了不到兩百年，遠不如中國已摸索了數千年的歷程。

此時的江渝正極力的在把迷信日本的那些熱血青年轉變過來，同時正嘗試著把那些迷信西方文化的人深入的認識一下傳統文化的優勢性。

傳統文化并不落后，道家同樣是樸素唯物論，如果古代中國真的按照道家指引的路線去發展，最終是能形成一個科學體系的。

只是中國古代的觀念并不愿意去發展這些東西，發展了又如何呢？那只會破壞世界的寧靜與和諧。

這就是古代先賢們的想法。

但此時的世界和諧已經被西方人徹底破壞，世界已經進入了一個充滿喧囂和沖突的時代。

中國的傳統文化也必須覺醒了，在教育體系上，江渝將傳統文化加入其中，每個學生都得學習‘天干地支’、‘八卦九宮’。

實際上天干地支和八卦九宮記下來很容易的，并不需要花太多時間。

而有這個基礎，日后才能培養出大量靠譜的中醫，或許還可能催生出一大批算命、風水先生，或許能使這些傳統國術再次達到宋代的巔峰水平。

宋代在中醫、命理、風水等方面達到巔峰，那是因為宋朝皇帝不殺讀書人，所以人們拼命的往里面擠，結果不是每個人都能考上功名，而這些讀書人多多少少都懂《周易》，因為科舉是有考周易的，所以學起中醫、命理、風水也是水到渠成。

而到明代時，國術就因為戰亂衰弱了，清代再次衰弱，到了民國時倒還是有不少遺留的精華，但完全比不上宋代的水平了。

江渝希望未來中國不僅在軍事上能夠重返世界巔峰，在文化上同樣能夠重返巔峰，推翻西方當前的理論體系。

而以傳統文化的成熟程度，是完全可以做到的。就以很多現象來說，西方人的體系完全無法解釋，而以中國的傳統文化體系來說，卻是很正常的現象。

當然要想讓國人從當前的崇洋媚外的心理中走出來，更加自信的堅信自己的文化顯然還有很長的一段路要走。

如果有一天，中國老百姓不再覺得外國的月亮比中國的圓，那么這個民族就找回自信了。

‘壬子中俄戰爭’是國人找回自信的第一步，這場對外戰爭的勝利，讓國人對新成立的中華民國充滿了信心。

而負面效果也是有的，這讓國人更加堅信所謂‘共和’、‘minzhuziyou’。

所謂ziyou，就像是狼對一群抱團的羊說：我給你們ziyou！

結果羊都不再抱團，最終被狼逐一吃掉。而那頭狼就是大力宣揚minzhuziyou的美國，ziyou實際上就是自私。

已經決定走寡頭財團路線的江渝不會去拆穿這個謊言，因為走上這條道路的他也需要這個謊言去忽悠世界。

在中國這個人心徹底亂了，人們在日本的忽悠下不再堅信帝制、ducái的大環境中，江渝只能走上一個和美國差不多的道路。

最終鹿死誰手，只能看各自本事了。

美國積累了這么多的工業和基礎，中國要想追趕，唯一的希望就是四億人的人口優勢，如果四億人口再加上比美國更加先進的生產力，理論上國力是能夠在二戰前追上美國的。