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如城市排水系統(tǒng)的建設(shè)，一律按照高標(biāo)準(zhǔn)來(lái)建設(shè)，就算是碰到比較大的洪水也能頂?shù)米〉哪欠N，使城市只要不碰上什么百年特大洪災(zāi)就不用怕被洪水困擾。還有城市綠化，一些有錢的政府，在這方面砸了很多錢下去，把城市建設(shè)得像個(gè)花園一般，使那些外國(guó)佬一看，就感覺(jué)中國(guó)像個(gè)天堂。

國(guó)家經(jīng)濟(jì)就是這樣，沒(méi)東西建設(shè)那就找東西建設(shè)。民眾錢太多？那就發(fā)行債券，增加中高收入階級(jí)的稅收，從而用那些錢太多的民眾的錢來(lái)建設(shè)。

從1927年開(kāi)始，中華民國(guó)地方政府、中央政府，以及財(cái)團(tuán)壟斷企業(yè)，都開(kāi)始進(jìn)入最瘋狂的建設(shè)時(shí)期，大量的資金投入之下，使中華民國(guó)的經(jīng)濟(jì)再次堅(jiān)挺起來(lái)了，之前露出的一點(diǎn)頹勢(shì)被一掃而空，泡沫經(jīng)濟(jì)依舊堅(jiān)挺。

民眾再次有了大量的就業(yè)崗位，但是那些民資企業(yè)就不太好過(guò)了，很多產(chǎn)業(yè)已進(jìn)入惡性競(jìng)爭(zhēng)時(shí)期，而很多商品的消費(fèi)時(shí)常又近于飽和，那些企業(yè)不賺錢了。但并非是沒(méi)有消費(fèi)市場(chǎng)的，如民眾消費(fèi)了房地產(chǎn)、汽車之后，還有各種各樣的電器。

電視、冰箱、空調(diào)、吸塵器、洗衣機(jī)、電磁爐、微波爐、電飯煲、電話，種種電器早就推出了，只是普通民眾之前沒(méi)那么高的消費(fèi)能力。

而這最后三年的時(shí)間，這些電器成為了中華民國(guó)的消費(fèi)主力。

之前買了小尺寸黑白電視的，現(xiàn)在可以買大尺寸的了，之前買了大尺寸電視的，現(xiàn)在可以買小尺寸彩色電視了，還有價(jià)格非常貴的大尺寸彩色電視。反正這些先進(jìn)的電器，就是奢侈品，專門用來(lái)吸納那些中高產(chǎn)階級(jí)手里閑余的資金的。

汽車也開(kāi)始再次更新?lián)Q代，推出更高檔的汽車。

宋教仁在這一年再次宣稱：“中華民國(guó)已進(jìn)入人類最幸福時(shí)期，中華民族到達(dá)了史無(wú)前例的富裕程度。”

此時(shí)的中華民國(guó)，老百姓確實(shí)很富裕，由于國(guó)家增收鑄幣稅，加上為了拉動(dòng)市場(chǎng)消費(fèi)，從而增加普通工人收入，在1927年。普通工人收入水平已經(jīng)上漲到了每年一千兩百元的程度，而那些做勞工的工人，每年的收入可以達(dá)到一千八百元左右。

如此之高的收入。還貸款什么的都能還的起了。而通貨膨脹盡管產(chǎn)生了，如農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格上漲，但是工業(yè)產(chǎn)品卻是下降了。如汽車價(jià)格卻是在下降，雖然高級(jí)汽車的價(jià)格也在上漲，但是性能也上調(diào)了，最初的家庭汽車，如今的售價(jià)只有兩百元。如果要買上檔次一點(diǎn)的普通家庭汽車。也只要三百五十元。

只要肯工作，買汽車這是很容易的，還可以搞車貸。

普通民眾的日子此時(shí)確實(shí)過(guò)得非常好。住得起小洋樓，開(kāi)得起汽車，頓頓有能力吃肉，有錢買名牌服裝、手表。

中國(guó)民眾的日子。已讓世界人民羨慕。

物質(zhì)上滿足了。而福利上也不差，教育、醫(yī)療、養(yǎng)老，只要是漢族就都有，這讓大量少數(shù)民眾想要混入漢族的群體當(dāng)中。這讓中華民國(guó)的老百姓沒(méi)什么生活上的壓力，中華民國(guó)一邊倡導(dǎo)消費(fèi)的同時(shí)，也在倡導(dǎo)民眾服務(wù)社會(huì)、服務(wù)民族。政客、企業(yè)家?guī)ь^捐款，民眾也大量捐款，大量的捐款。使那些低收入群體的生活得到了保障。中華民國(guó)此時(shí)的社會(huì)捐款，占人均收入的12%。特別是從學(xué)校出來(lái)工作的學(xué)生，在捐款方面更加積極。

此時(shí)的中華民國(guó)就像是一個(gè)大家庭，有錢的出錢，沒(méi)錢的出點(diǎn)力，大家通過(guò)捐款、義工的方式，使每個(gè)成員都能得到物質(zhì)上的保障。

錢多了自然要娛樂(lè)，比較正經(jīng)的娛樂(lè)放得很寬，什么旅游、游樂(lè)場(chǎng)、靶場(chǎng)、體育運(yùn)動(dòng)那些都放得寬松。但是酒、色場(chǎng)所這種消磨人意志力的行業(yè)，則是國(guó)家與財(cái)團(tuán)嚴(yán)格控制。

酒色場(chǎng)所，低級(jí)的私人可以辦，但是國(guó)家查得很嚴(yán)格，而且稅收非常高。高級(jí)的酒色場(chǎng)所，則是財(cái)團(tuán)壟斷，收費(fèi)就更高了，賭場(chǎng)則是財(cái)團(tuán)嚴(yán)格控制的。

清代嚴(yán)重流行的酒文化，則是國(guó)家大力扼殺的。因?yàn)槿缃衿嚩嗔耍眈{成為一個(gè)比較嚴(yán)重的問(wèn)題。因此政府對(duì)酒水進(jìn)行專賣制度，大幅度提高市場(chǎng)售價(jià)。同時(shí)醉駕被定義為違法行為，被抓都將被嚴(yán)肅處理，情節(jié)輕的都要被拘留半個(gè)月，并吊銷駕照。

法制建設(shè)上，中華民國(guó)依舊是走古代理法路線，道理一定程度上可以左右法律，只要民眾同意，而一些沒(méi)有造成太大后果，但是情節(jié)極為惡劣的犯罪，也可能因?yàn)槊癖姂嵟艿郊又嘏辛P。這種理法的教化意義極大，使老百姓不會(huì)因?yàn)榉傻牟还呦驑O端，而是越來(lái)越講道理，呈現(xiàn)出一個(gè)更加文明的社會(huì)。

日子過(guò)得這么好，民眾自然也是對(duì)政府極為信任的，中華民國(guó)的政權(quán)也極為穩(wěn)固。

宋教仁聲稱中華民國(guó)進(jìn)入人類有史以來(lái)最幸福的階段，得到了老百姓的普遍認(rèn)同，此時(shí)中華民國(guó)的電視已經(jīng)開(kāi)始大幅度的普及，雖然很多是小尺寸的黑白電視，但是在向民眾傳達(dá)信息方面卻是方便了許多。

宋教仁和中華民國(guó)的一群政客，經(jīng)常上電視作秀。

電視機(jī)這個(gè)東西，也成為了民眾所追求的。中國(guó)老百姓對(duì)于很多消費(fèi)可能比較會(huì)省，但是對(duì)于這樣的大件，卻是一點(diǎn)也不省。別人家都有了，自己自然也要有，而且這是耐用品，買回家可以一直用。

此時(shí)中華民國(guó)的年輕人結(jié)婚，房子、車子、電器都要一應(yīng)俱全，雖然物質(zhì)上有要求，但這并非是拜金，因?yàn)檫@個(gè)要求很容易滿足，小兩口奮斗一下就有了。畢竟大家過(guò)得都差不多，中華民國(guó)此時(shí)盡管大部分財(cái)富掌控在少數(shù)人手里，也就是財(cái)團(tuán)。但是財(cái)團(tuán)人數(shù)少，又沒(méi)有都出胡亂消費(fèi)，自然消耗不了多少商品。資產(chǎn)不是衡量生活水平的標(biāo)準(zhǔn)，衡量的標(biāo)準(zhǔn)是大家都能享受多少商品，所以大部分民眾過(guò)得都是差不多的，也沒(méi)什么好比的，自然也就不可能產(chǎn)生拜金風(fēng)氣。

那些政客在電視上的作秀起到了良好的效果，通過(guò)不斷的宣傳中華民國(guó)的繁榮可持續(xù)的論調(diào)，讓絕大部分民眾都相信經(jīng)濟(jì)繁榮是可持續(xù)的。

只有那些對(duì)國(guó)術(shù)有較深入研究的群體保持著清醒，因?yàn)樗麄兌贾溃f(wàn)事萬(wàn)物是在不斷的循環(huán)，也就是天道輪回，這種輪回法則很普遍，經(jīng)濟(jì)上同樣也逃不過(guò)這個(gè)宇宙基礎(chǔ)法則。

財(cái)團(tuán)的存在，在中華民國(guó)逐漸不是什么秘密。雖然江渝組建的中閥寡頭財(cái)團(tuán)并不像美國(guó)財(cái)團(tuán)那樣高調(diào)，但是世界上沒(méi)有不透風(fēng)的墻，很多民眾還是在日常生產(chǎn)活動(dòng)中得知了財(cái)團(tuán)的存在。

但是財(cái)團(tuán)的本質(zhì)，就不是什么人都知道的了，畢竟這個(gè)時(shí)代的信息傳遞并不是那么發(fā)達(dá)，沒(méi)有自由的網(wǎng)絡(luò)世界。

對(duì)于財(cái)團(tuán)壟斷著如今中國(guó)很多領(lǐng)域，老百姓并不關(guān)心，因?yàn)樗麄兊纳钸^(guò)得確實(shí)很好，財(cái)團(tuán)并未損害他們的利益，反而為他們創(chuàng)造了利益。如財(cái)團(tuán)可以增發(fā)鈔票，但是這些鈔票并非是財(cái)團(tuán)自己花，而是貸款給老百姓，讓老百姓去投資，去消費(fèi)。

老百姓也對(duì)財(cái)團(tuán)掌控者江渝有至高無(wú)上的信任，中華民國(guó)崛起的締造者，如今的民族脊梁。如果有人站出來(lái)喊出打倒財(cái)團(tuán)，根本不會(huì)有人響應(yīng)。

多年以后，宋教仁寫回憶錄時(shí)說(shuō)道：“當(dāng)時(shí)我確實(shí)說(shuō)謊了，繁榮的經(jīng)濟(jì)的確不可持續(xù)。但是泡沫經(jīng)濟(jì)的存在，對(duì)民族來(lái)說(shuō)并非完全就是壞的一面，那一時(shí)期，我們通過(guò)這樣的方式，以最快的速度趕超了歐美，使我們的綜合實(shí)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了歐美國(guó)家的總合還要多。”

就財(cái)團(tuán)問(wèn)題，宋教仁在回憶錄中則不愿意過(guò)多提及。

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