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第三世界聯(lián)盟規(guī)定，除了中華民國可以向國際出售軍火外，其他國家出售軍火都是非法的。

同時中華民國與各個成員國簽訂了《禁止核武器使用及研發(fā)》協(xié)議，中華民國則保證不輕易動用核武器，并且將核彈頭數(shù)量恒定在1000枚的規(guī)模。任何研發(fā)核武器的國家，都將受到最嚴厲的制裁。

中華民國的電影業(yè)此時也進入了繁榮時期。

中華民國的電影、電視劇擁有大量的市場，整個世界的電影市場都可以輕松進入。也就是個別國家還不是那么容易進去。

此時整個世界，能向世界輸出電影的，也就只有中華民國了。

好萊塢此時已經(jīng)變成了中國的土地。中華民國在那里也成立的影視基地，與亞洲本土遙相呼應(yīng)。

中國電影開始風(fēng)靡世界，在很多消費能力不足的國家，票價都非常非常低廉，甚至不足以維持電影院的開支，但是中華民國卻照樣經(jīng)營這些電影院。隨著大量的投資產(chǎn)生效果，世界各國民眾的消費能力也就上去了。

放中國電影。是在向世界各國灌輸中華民國的思想。并宣傳中華民國的國家形象。不斷的渲染中國的繁榮與強大。

中華民國的電影院都是財團壟斷，因此影片可以在各國同步上映，導(dǎo)致票房變得非常的恐怖。

為了防止爛片的出現(xiàn)。出現(xiàn)了試映制度，試映期間如果票房不理想，將不能大規(guī)模上映。

不過拍電影的利潤雖然高，但更大的利潤是電影院賺去的。財團給電影公司留下了足夠繼續(xù)拍攝的利潤空間。而財團則經(jīng)常投資大成本影片。用最好的劇本，最好的導(dǎo)演，最好的演員。然后包裝出精品大片，向世界各國發(fā)動文化入侵。

對于中華民國來說，當(dāng)民眾的物質(zhì)得到滿足后，整個國家的民眾的風(fēng)氣也將慢慢得變得淳樸起來。物質(zhì)滿足了之后，則是精神的突破。而中國百姓身上的自私、貪婪等缺點也將慢慢消失。

中國人之所以會產(chǎn)生這樣的性格，那是因為中國的科學(xué)體系太高級了。從而產(chǎn)生精英文化，精英們有長期忽視普通民眾所需要的物質(zhì)建設(shè)。加上中醫(yī)太牛逼，導(dǎo)致人口不斷增長。

人一多，又缺乏物質(zhì)生產(chǎn)的擴大化，那么也就造成物質(zhì)財富的緊缺。為了生存，普通民眾只能爭奪緊缺資源了，爭奪過程中人性就占據(jù)了上風(fēng)，從而壓制了靈性。但是統(tǒng)治者又道德高尚，屬于先天狀態(tài)，而老百姓又屬于后天狀態(tài)，這就是陰中有陽，陽中有陰的法則體現(xiàn)。

西方人的科學(xué)體系盡管低級，但是他們的是普通文化，從而重視物質(zhì)財富的生產(chǎn)，加上西方人古代醫(yī)學(xué)不發(fā)達，隨便一個瘟疫就死上一大片人，人口一直無法快速增長，也就沒有物質(zhì)上的匱乏問題，因而老百姓不愛去動腦去爭奪資源，人性也就未能占據(jù)上風(fēng)，從而使西方的普通民眾充滿靈性，也比較淳樸。而西方的統(tǒng)治者則十分的貪婪、自私、邪惡，這又是陰陽之道的體現(xiàn)。

戰(zhàn)后，中華民國的物質(zhì)財富不斷豐富，老百姓得到滿足，不需要互相爭奪，靈性也就會慢慢恢復(fù)。性格也就更加淳樸、自然。

相反，西方人的戰(zhàn)敗，導(dǎo)致物質(zhì)財富的減少，未來西方人內(nèi)部將為了生存而用盡各種進行社會資源的爭奪。那些不愛動腦子去想這些的普通民眾，就會發(fā)現(xiàn)日子越來越難過了，這時候也就只能去爭了。腦子一開動，人性就占上風(fēng)了，各種道德敗壞的問題也就隨之出現(xiàn)了。

當(dāng)然，中國這種人性占上風(fēng)的問題，也和文化信息量太大有關(guān)系。信息量一大，人學(xué)的東西多了，自然也就進入后天狀態(tài)了。也就不夠淳樸了。但中國的文化是精英文化，學(xué)得精通的人，也可以進入先天。因此中華民國在教育方面，高等人才培養(yǎng)都是培養(yǎng)偏才，只要精通一個領(lǐng)域就行，甚至是一個領(lǐng)域內(nèi)還進行各種分工。不能成為高等人才的學(xué)生，盡量減少不必要的信息量灌輸，并適當(dāng)學(xué)習(xí)道家理論，以免破壞他們的靈性。

學(xué)習(xí)，這是一種人類發(fā)展所產(chǎn)生的負擔(dān)。原始社會根本不用學(xué)什么，但科技越發(fā)達，學(xué)的東西越多。盡管不可能無限增長下去，因為根據(jù)物極必反的定律，信息量一旦到了一定規(guī)模的時候，必然會出現(xiàn)能讓人不用學(xué)就能掌握知識的科技。

很多時候努力學(xué)習(xí)是為了自己，還不如說是為科技社會承受壓力而浪費十幾年的時間。

因此中華民國沒必要搞這些。那些復(fù)雜又沒有創(chuàng)新的重復(fù)性產(chǎn)業(yè)，就交給其他國家發(fā)展。就像是山姆帝國后世將軟件開發(fā)交給印度人去搞一樣，先由山姆帝國搞出軟件最有技術(shù)的那一部分。然后再把那些雜七雜八的東西交給印度小工去搞，從而減少對本國民眾的精神摧殘。

技術(shù)開發(fā)也是如此，后世山姆帝國的科研體系當(dāng)中吸納大量亞裔。這些亞裔成績好，但是靈性不足，于是一些繁瑣的工作就交給這些亞裔科研人員去負責(zé)完成。而山姆帝國的科研人員則負責(zé)用他們的靈性去進行創(chuàng)新。

中華民國此時已經(jīng)丟掉了古代的發(fā)展方式，社會進入后天科技模式，因此統(tǒng)治者的高尚品德與民眾素質(zhì)參差不齊的狀況將會慢慢顛倒過來。但又不會完全顛倒，因為傳統(tǒng)文化畢竟還是存在的，精英文化的存在。使統(tǒng)治者再怎么爛，也不可能太差。時不時的總會冒出一些為萬民著想的統(tǒng)治者。

而民眾習(xí)慣了自宋、明、清商品經(jīng)濟所形成的上進性格不可能完全消除，上進就要努力。努力就要動腦，動腦越多，學(xué)得越多，也就失去靈性了。

上層社會。與普通民眾。都將慢慢進入一種平衡的狀態(tài)。

最淳樸的社會，自然也就社會主義了。當(dāng)生產(chǎn)力發(fā)展到一定程度，必然也將進入社會主義制度。如后世的瑞典，就已經(jīng)開始給民眾發(fā)工資了，變相的進入了社會。

社會主義與資本主義，實際上也是先天與后天的一種對立。當(dāng)一個資本國家，民眾物質(zhì)得不到滿足，爭到極點就物極必反。從而進入先天社會模式，也就是社會主義。而一個資本國家。民眾物質(zhì)豐富到極點，民眾都不爭的時候，則同樣會慢慢進入先天社會，同樣也是社會主義。

中華民國慢慢發(fā)展到一定程度，同樣也會進入社會主義。

因為上進的人畢竟不是大部分，普通民眾天賦普通，不是誰都能有那么上進。而中華民國的統(tǒng)治者畢竟有傳統(tǒng)文化的影響，本身就是向先天靠攏的。統(tǒng)治者與普通民眾都向先天靠攏，那么也就必然會在積累至一定程度時進入社會主義。

此時大戰(zhàn)結(jié)束，江渝已經(jīng)在為社會過度到社會主義進行鋪墊。

物極必反的進入社會主義是一種跳躍式的發(fā)展，不具備物質(zhì)基礎(chǔ)，最終又會變回資本主義，從而進行物質(zhì)財富的積累。然后才能再次進入社會主義。

中華民國此時依舊是資本主義，而且還在不斷的積累著物質(zhì)基礎(chǔ)。但物質(zhì)基礎(chǔ)到達一定程度時，就可以進入社會主義了。這將是中華民國發(fā)展的大潮流，非人力可阻擋，因此江渝從未考慮過要一直讓財團的財富私有化。

發(fā)展到一定程度，財團必然要國有化。提前是科技能發(fā)展到一定程度，讓社會主義的體系運作能受到民眾的透明監(jiān)督。也就是交通、通訊等技術(shù)必須發(fā)展到一定程度。同時物質(zhì)財富的生產(chǎn)能力也必須達到一定程度，從而才能多到讓人們都不爭的程度，才能進入社會主義社會。

所謂的社會主義，也就是中國的大同社會。

中國上古時期能夠進入社會大同，首先是那個時代物質(zhì)基礎(chǔ)好，那時候自然資源豐富，而人們沒有發(fā)展科技，因此消耗很少。加之那時候的中華文明是全民修持，淳樸自然，根據(jù)黃帝內(nèi)經(jīng)記載，那時候的人，壽命普遍一百多歲，完完全全就是先天境界。后來人多了，自然資源也減少了，也就產(chǎn)生了私心，私心一產(chǎn)生就開始爭奪資源了。于是先天大同社會就開始崩潰了。

大同社會崩潰后，因為中華文明的先天社會是通過史前文明的科學(xué)體系進行跨越式發(fā)展而建立的，缺乏物質(zhì)基礎(chǔ)，因而崩潰之后就進入奴隸社會了。奴隸社會發(fā)展到一定程度，生產(chǎn)力提高了，就進入了封建社會。

近代西方工業(yè)革命，生產(chǎn)力再度提高，人類就開始向大同社會發(fā)展。

戰(zhàn)后的中華民國的發(fā)展目標也就很明確了，那就是重新向先天大同社會發(fā)展。

江渝已經(jīng)為整個國家與民族制定了發(fā)展方向，財團盡管是私有的，但財團的發(fā)展目的，就是為了配合中華文明在滄桑萬年后，再次進入先天文明，從而完成一次大輪回。

江渝知道，他一手創(chuàng)建的中華民國，因為他的存在，以及中華民國稱霸全球，獲得了全球除德國外的所有科學(xué)家、學(xué)者，科技必然快速發(fā)展。也許到了他所穿越的2013年，中華民國便已可以進入大同社會了。

天道輪回，宇宙基本法則。萬事萬物，只有循環(huán)才能生生不息。

先天社會不可能永遠存在，也許會毀滅，然后遺民就如同數(shù)萬年前毀滅的那個史前文明一樣，帶著先進的科學(xué)體系又形成一個新的中華文明。然后又建立一個沒有物質(zhì)基礎(chǔ)的大同社會。

有物質(zhì)基礎(chǔ)與沒有物質(zhì)基礎(chǔ)是不同的，有物質(zhì)基礎(chǔ)的大同社會，人不會想著修道，因為日子太好過了，不會想著要結(jié)束這場游戲，到游戲外面的世界去看看。

沒有物質(zhì)基礎(chǔ)的大同社會，人們會利用先進的科學(xué)體系去修道，就如萬年前的中華文明一般，全民修持。

他江渝，只是時光的一瞬，不是永恒，也無法鑄就永恒。

戰(zhàn)后的中華民國，開始賣向新的時代，向先天大同社會前進著、前進著……

(全本完)

ps：　　好多天沒更新，實在是結(jié)局不知道怎么寫。但還寫出來了，末斷的哲理部分對于看得懂的讀者們來說，這是作者最后一次向你們闡述思想。看不懂的讀者，萬分抱歉，這也是最后一次。

寫完這章，心情很復(fù)雜。寫這本書的時候，是作者最低谷的時期，開局有些倉促，但是這本書，是作者寫過的小說里，世界觀最成熟的一部，也是哲理較多的一部，思想性做不錯的一部。

請大家原諒落雨的經(jīng)常性斷更，也謝謝一直支持我的讀者的寬容，真摯的感謝！

下本書不會寫民國了，民國限制太多，當(dāng)初寫這本書，后臺一天一封短信，這里不能寫，那里不能寫，就像是防賊一樣。真怕哪天被和諧了，真被和諧了這不要緊，別被請去喝茶就萬幸了。

當(dāng)然，編輯也是為我好。但下本真的不寫民國了，新書暫時沒確定下來。也許是仙俠，也許是玄幻，也許是網(wǎng)游，也許是明末的。總之，隨緣咯！一個月內(nèi)，新書應(yīng)該能開出來！

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