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在天珠的上空漂浮著一股怪異的氣霧，顯然就是前幾天在徐家和徐光祖身上‘吸到’的那些煞氣，不過此時這些煞氣已然改頭換面，已經變成了白色的輕饒霧氣。

連帶著那尊巨大而又巍峨雕像的面貌也逐步顯現，面部線條剛硬而又富含滄桑，冷峻而又充滿著感情，矛盾而又富含哲理，在他的面前林小雨頓時有種自慚形穢的感覺。

拋去這些，讓他感到高興的是天珠照壁上的大篆字體變得越來越清晰，而且林小雨已經能夠清晰的感受到里面穿出來的一種親和氣息，最重要的是里面還能傳出能量能夠和他本身有感應。

一凝神之下，照壁的大篆篇幅一卷一卷的飄入他的腦海中，在他的腦海中的印象也越來越深，佛家天眼亦稱天眼證智通，照佛家的說法，就是色界天的眼根超越了大地的遠近，時間的過去和未來，一切現象都能明見。

以自身為模板，林小雨試著以遙感的方式尋找了一下過去，很快的一種清晰的脈絡衍生了出來，只要順著這些清晰的脈絡往前推算下去，相關的結果就會一一浮現出來，不過林小雨這時卻硬生生的掐斷了繼續往下推算的沖動。

因為爺爺和書上都曾提到過，妄測天機，都是會耗費大量的心神，輕則身體虧空，重則引起反噬，甚至還有可能禍及家人，這也就是一般術士都是孤獨之人的原因。

林小雨又將注意力放在了那些沒有亮的一些更深層次的術數典籍上來，這些術數典籍在取寧州之前無論林小雨想了多少的辦法也沒能夠觀閱其中，這次他驀然發現其中有一兩部竟然有些發出了些微的亮光。

集中念力，他將所有的精力放在了《奇門遁甲》上，這本書是至今已經失傳的一本奇書，脫胎于易學九宮八卦，專論五行旺相休囚，堪稱精當。后世學者論定五行衰旺，大都本于此書。其義理精辟，取舍恰當，實有得五行生克、八卦錯綜之妙。

關于這本書的傳說更是源遠流長，相傳起于黃帝大戰蚩尤之時，黃帝受傳天篆文冊龍甲神章，后演繹成兵法十三章，孤虛法十二章，奇門遁甲一千零八十局，後來經過周朝姜太公，漢代黃石老人，再傳給張良，張良把它精簡之后變成現在我們看到的奇門遁甲。

從科學的角度來看奇門遁甲，奇門遁甲的演繹過程中，用八卦記載方位，用十天干隱其一，配九宮記載天象及地象之交錯，用八門記載人事，用九星八神記載周遭的環境。有時間，有空間，充分的表現出古人宇宙觀的智慧。

我們都知道人類的吉兇禍福與地球空間慨念中的方向、日出日落、月圓月缺、春去秋來、息息相關；而日出日落春去秋來是宇宙星體隨著時間變化的結果；相同的空間、方向，在不同的時間里，以宇宙觀來看是完全不同的。

所以說奇門遁甲是宇宙宏觀的學問，有時間，有空間的觀念，是一種研究時空動力的超時代學問。

這不由讓林小雨想到奇門遁甲在風水堪輿上的運用，奇門遁甲用時盤來占卜推算事情更是比其它方法要更加快速又準確，如果研究的人能夠掌握其中奧秘使用起來那是神奇非凡。

因為奇門遁甲是一種時空交替的磁場表現，則用以推算出某個時間的吉方，奇門遁甲八門吉兇更是以一種形象的方式給術士省了很多的推算腦力，林小雨在這里不由心中大贊這發明了奇門遁甲的這位前輩可真是一位大才。

隨之時間一分一分的過去，林小雨在床上團坐到了天亮……

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