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各軍原本都極是擔憂他的身體，此時見他痊愈如初，只身匹馬過江，與一個尋常軍官并無兩樣，岸邊的軍人均覺振奮，心中歡喜之極，忍不住歡呼大叫，齊呼萬歲。

張守仁自這一日匹馬過江，到得揚州后，終因大病初愈，精神振奮之下，身體無事，一旦停歇，卻又覺得很難支持。他休息了兩天，卻仍是騎馬疾行，勉強趕上了正往濟南而去的李天翔。當下將他帶在身邊，會同趕來的韓逸喬、胡烈、方子謙等人，往著河南境內而去。

此后大軍知道消息，除了重傷士兵不能隨行外，其余士卒雖然疲憊，甚或是身上有傷，卻也是緊隨其后，一路隨行，待張守仁趕到穎州時，身后已經聚集起十萬大軍。

吳猛的騎兵自擊敗呂奐的襄城駐軍后，便一直駐扎在城內，鎮撫湖北一路，他所部均是騎兵，前次伏擊呂奐時，原本是以唐偉的第二軍為先，硬撼襄城軍后，方由騎兵風卷殘云般的進擊。由此而言，他可以說是撿了一個天大的便宜，自己的麾下將士實力基本未損，便立下了赫赫戰功。

他在襄城并沒有休整多少時間，張守仁的命令接二連三的趕到，命他即刻回穎州，防備著敵人的進攻。吳猛生性粗豪，并不耐煩死守城池，在回到穎州，以節度副使的關防緊急召集各住后備軍數萬人前來穎州守城后，又急派使者，赴歸德、唐、鄧、洛、商、孟、許、陳、滑各州傳令，命各州刺史召集平時為農，閑時訓練，戰時為民的府兵員，每次多則三萬，少則數千，一律進城守備。城內嚴加盤查外來人員，防備細作間諜。

這幾年來，飛龍軍仗打的不少，特別在得了山東，取得大量易開礦的鐵石礦后，鐵器制品不再受礦產匱乏的陷制，而熟手工匠這些年來也越來越多，大量的精良兵器都歸于正規軍隊使用，而淘汰下來的殘缺破壞的兵器，再有歷年征戰俘獲兵器，都下發給府兵操練使用。

中國歷史上，元朝之前，人民均可以攜帶武器。唐時，對普通百姓攜帶任何武器都無限制。至宋，因五代武人為亂，國家以文治國，曾經有過禁止人民攜兵的打算，卻也在一場大討論后，取消原議。只是不準百姓攜帶軍隊的制式弩弓罷了。宋朝陜西備邊，以普通百姓為弓手，常常聚集數十萬人。在對西夏的戰爭中，這些當地攜帶武器，知道基本戰斗技巧的百姓，成為阻止西夏人進一步入侵的基石。

至元朝時，蒙人以異族入主中華，視漢人南人為三四等的豬狗，進行殘酷的高壓統治。他們則高高在上，以奴役漢族為奢華生活的基礎。因為此故，蒙古人下令收繳所有的民間武器，禁止南人攜帶任何形式武器。這種規定，在其嚴格執行的時候，甚至普通百姓要三家才能擁有一把菜刀。

宋亡時，中華民族高貴的人文傳承已被打斷，破壞貽盡。而盡人民攜帶兵器，練習武藝，又使得漢族不要說保有尚武之風，就是連最基本的自衛能力也沒有了。

這種混帳規定，卻也被以后的明清兩朝繼承，中國百姓的懦弱與謹慎無能，亦越發嚴重。

仗劍長安，意氣豪飲，游俠人間，不過是詩人詩中美麗的傳說罷了。

張守仁知悉后事，心中每常郁郁。待自己稍有條件后，便仿當年唐朝府兵制度，在給境內百姓授田后，除了服勞役外，也挑選十八至四十的勇敢健二的男性，充為府兵。

這一次飛龍軍敢以大半軍力遠征江南，也是因為留在中原和山東境內，有著經過一年訓練，隨時可以擔付保衛家鄉任務的府兵隊伍。

待張守仁回到穎州后，河南境內十余州縣，卻已經集結起了三十余萬人的府兵隊伍。他們也是衣甲整齊，訓練有素，只是在兵器和勇氣，還有做戰技巧上，遠遠不及正規的飛龍軍戰士罷了。

用以征戰則有不足，用來守城，卻也足抵一時之需了。

而吳猛本人，則率領本部騎兵，前往鄭州援助守軍。因圍城的敵軍過多，還有一萬多蒙兀騎兵，幾次交戰過后，雖然在與蒙兀騎兵的沖斗中并沒有落于下風，飛龍突騎的損傷卻也不輕。

張守仁得知消息后，心中甚是心疼。當即下令，命吳猛領兵回撤，不得再與敵人硬撼。

因騎兵機動性極強，在知道張守仁已經回到穎州之后，吳猛心知河南大局無礙，便引兵緩緩后退，自鄭州往南，州縣密布，在一知道蒙人來攻后，王堅便以鄭州防御和第一軍兵馬副使的名義，征調府兵守城，各州縣設有縣尉，也是守土有職，日夜登城戒備，是以敵人急切間攻不下鄭州，卻也并不能掩兵四進，攻州占府。吳猛倚城而退，那蒙兀騎兵在宗王巴春的率領下追擊，卻在孟州城下吃了吳猛反突，而突騎兵在城頭箭雨的掩護下，也不再畏懼敵人輕騎兵的回射，越戰越猛，若不是巴春見機的妙，斷然后撤逃走，只怕要吃了他的大虧。

待回到穎州后，吳猛不敢停歇，命令突騎宿于城外，自己只帶了幾個親兵，孤身入城，至魏王府中，求見張守仁。

他在廂房內足足等候了小半個時辰，方見張守仁行色匆匆，自內宅趕來。

吳猛一見他入房，也不打話，急忙跪倒在地，向張守仁諾諾道：“罪將吳猛，叩見魏王殿下。”

張守仁吃了一驚，急忙將他扶起，問道：“你這是什么意思？”

吳猛渾身血污，卻是孟州之戰時染上，此時卻也顧不得更換，張守仁看他如此，心中感動，忍不住嘆道：“你可真是太過辛苦。”