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盛年不重來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人。——陶淵明

“鹽沒有了？”

李寶強和趙教授聽到這個消息，不禁倒吸一口氣。

鹽對于人類的作用實在是太大了。末日之前，誰家里沒鹽了，就到超市去買一袋，好像超市就生產鹽一樣，傻子才在家里屯鹽，根本沒想鹽到底是怎么生產出來的，甚至人們還在為少吃一點點鹽而發愁，因為攝入鹽量高的話還會導致高血壓心腦血管疾病呢。

“四川倒是產鹽。不過希望村這里好像不出產鹽。”趙教授邊回想著邊向李寶強、張俊才二人科普著。他可是地質教授，這方面倒是很權威。

“鹽”字本意是“在器皿中煮鹵”。《說文》中記述：天生者稱鹵，煮成者叫鹽。傳說黃帝時有個叫夙沙的諸侯，以海水煮鹵，煎成鹽，顏色有青、黃、白、黑、紫五樣。現在推斷中國約在神農氏(炎帝)與黃帝之間的時期開始煮鹽。中國古時的鹽是用海水煮出來。20世紀50年代福建有文物出土，其中有煎鹽器具，證明了仰韶時期(公元前5000年～前3000年)古人已學會煎煮海鹽。

根據以上資料和實物佐證，在中國，鹽起源發生的時間遠在五千年前的炎黃時代，發明人夙沙氏是海水制鹽用火煎煮之鼻祖，后世尊崇其為“鹽宗”。在宋朝以前，在河東解州安邑縣東南十里，就修建了專為祭祀“鹽宗”的廟宇。清同治年間，鹽運使喬松年在泰州修建“鹽宗廟”，廟中供奉在主位的即是煮海為鹽的夙沙氏，商周之際運輸鹵鹽的膠鬲、春秋時在齊國實行“鹽政官營”的管仲，置于陪祭的地位。

中國也是鹽井的發明地。《蜀王本紀》：“宣帝地節(公元前69年至公元前66年)中始穿鹽井數十所。”漢代起，也始利用鹽池取鹽。王廙(y-)《洛都賦》：“東有鹽池，玉潔冰鮮，不勞煮，成之自然。”劉楨《魯都賦》：“又有鹽池漭沆，煎炙陽春，焦暴噴沫，疏鹽自殷，挹之不損，取之不勤。”

初期鹽的制作，直接安爐灶架鐵鍋燃火煮。這種原始的煮鹽費工時，耗燃料，產量少，鹽價貴。古時鹽的種類繁多，從顏色上分就有：絳雪、桃花、青、紫、白等等。從出處分為：海鹽取海鹵煎煉而成，井鹽取井鹵煎煉而成，鹼鹽是刮取鹼土煎煉而成，池鹽出自池鹵風干，崖鹽生于土崖之間。海鹽、井鹽、鹼鹽三者出于人，池鹽、崖鹽二者出于天。《明史》記有：“解州之鹽風水所結，寧夏之鹽刮地得之，淮、浙之鹽熬波，川、滇之鹽汲井，閩、粵之鹽積鹵，淮南之鹽煎，淮北之鹽曬，山東之鹽有煎有曬，此其大較也。

李寶強、張俊才二人被趙教授文縐縐的引經據典的解釋搞得暈頭轉向。趙教授看到二人一臉茫然的樣子，無趣地回到教室睡覺去了。

“先用其他調料調味吧，山上好像有野花椒。”李寶強建議著。鹽用完了，本地又不產鹽，看來下一步要擴大搜索了，其他的鎮上或許能找到一些，李寶強暗自琢磨著。

“老張，我渾身發癢，哪里有洗澡的地方啊？”李寶強其實想去張俊才的保安室洗一下澡，故意委婉了一下。這一個月風餐露宿的，現在安穩起來，才發覺身上都餿了。愛美之心人皆有之，何況風華正茂的小伙子呢。

“有倒是有，還是溫泉呢，不過就是……”張俊才忽然想到了什么，“哎呀，你看我這腦子，有了你就沒事了!”

李寶強被張俊才的一席顛三倒四的話弄糊涂了。原來希望村附近的一處山谷里還真有一處溫泉，水溫四五十多度，因為地處偏僻，路不好走，已經荒涼了好多年了，地點也就村里的一些老人知道。

張俊才三四年之前去過一次，結果發現那里被一群獼猴霸占了，因為怕被猴子抓傷，就再沒去過。張俊才也就當沒這回事，現代社會在哪不能洗個澡啊。現在李寶強提起洗澡的事，張俊才忽然想到了這處溫泉，有了李寶強的身手，就是孫悟空來了，也肯定被踩在腳下。

路遠偏僻，獼猴霸占，對李寶強來說這都不是問題。問明白了方向和位置，說走就走，李寶強回屋收拾了一下，就準備出發。女兵們都跟了上來，現在她們的存在對李寶強來說是一個美麗的錯誤，大概就是李寶強上個廁所，女兵們都會在旁邊守候，因為李寶強已經成為他們的精神支柱，半步也不想離開。

也罷，女兵們也該洗洗澡了。胖子們已經呼呼大睡，李寶強沒有再驚動別人，帶上武器和半大狼狗cAndy出發了。李寶強剛走出校門口，一道身影猛然撞進懷里。李寶強敏捷地向后一竄，雙手向外一推，入手綿軟，捏了捏，原來是女人的胸脯，一絲淡淡的清香撲鼻而來，是少女趙小小。