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路途上，凌統(tǒng)大致向家仁簡單地描述了尚香周邊乃至天下的情況。

雖然或多或少有著與熟知的東漢末年不符的地方，不過大體上還是和歷史上的三國時代很是接近。

事件、人物之類的也大都能和家仁頭腦中熟悉的不能再熟悉的三國知識呼應(yīng)(好吧他雖然是歷史白癡但是三國水滸誰人不知？)。著名的官渡之戰(zhàn)正是發(fā)生在兩年以前，結(jié)果也是有曹操的獲勝而告終。而這江東的基業(yè)也是又孫策一手締造。

只是正如他所知的那樣，江東現(xiàn)在已經(jīng)分崩離析成了好幾個勢力，他們有個共同點——都是姓孫的勢力，除了孫權(quán)和尚香姐以外，孫堅第三子孫翊和四子孫匡擁立了孫策的兒子，此刻才五歲不到的孫紹割據(jù)一方。這三個勢力以割據(jù)吳郡的孫權(quán)最為龐大，目前的形勢是紹、淑聯(lián)合抗權(quán)，頗有些江東三足鼎立的味道。就連地理位置都有些似模似樣——在北的孫權(quán)就是那曹魏的角色，在西的孫紹就是蜀漢的對應(yīng)，而東南的孫淑自然就是那孫吳。

林家仁其實有些想不明白，為什么尚香姐沒有跟著他的兩個兄弟一起去擁立他的侄兒，而是跑到了會稽獨自戰(zhàn)斗。難道是因為“道義”關(guān)系？

“吶，現(xiàn)在你也是大人的臣子了，既然你有不一樣的本事，那么就用你實力讓反對大人的勢力乖乖地閉嘴不就好了么，何必去糾結(jié)那種小問題？”

說話間兩人稀里糊涂地來到了林中一間分辨不清是什么的屋子。

“這個究竟是什么？”林家仁指著前方廟不是廟觀不像觀的建筑問道。

“不知道，我也沒來過。”凌統(tǒng)擺著一副不明所以的樣子道，他也在奇怪怎么走著走著就像是迷路了一般，來到個前所未見的地方。“黑馬寺，這牌匾上是這么寫的。”

“喲，連白馬寺都穿越來了，只不過變黑了……貌似這個年代的佛教還不怎么興盛來著。”想當(dāng)年去洛陽的時候可是專門慕名去參觀了有著“中國第一古剎”的白馬寺，雖說東漢時修起來的寺廟應(yīng)該不大，但是作為山寨版的這貨也太……太寒磣了。

一邊在黑馬寺里晃蕩，一邊高呼“有人么”，五分鐘之后終于顫顫巍巍地走出了個光頭，說是光頭倒不如說是比林家仁稍短一些的板寸，穿的也是一身灰色，至于戒疤、僧袍什么的也沒有，估計還沒有興起吧。

“貧僧是來自東土大唐，啊不，來自會稽城的百姓，敢問師傅因何在此？”看到和尚立馬雙手合十小鞠一躬是怎么回事？難不成電視劇看多了搞成神經(jīng)質(zhì)了？林家仁心里嘀咕，這老頭的頭發(fā)該是剃光了之后長出來的吧。

倒是這老和尚顯得有些手足無措，見著林家仁的“標(biāo)準(zhǔn)動作”一時忘記了如何自處，好不容易從抱拳變成了雙手合十之后，本以為他開口就會來一句“老衲”，結(jié)果他卻二話不說用他那不知道幾天沒洗的無敵刺猬頭撞了過來！

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