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從早先的文字里，劉賓白知道大宋朝的勾欄很有名，特別是這一時期。其實，這個大家也都知道，因為這時節出了一個著名的人物，她叫李師師。

在來的地方，劉賓白活得比較保守，連歌廳都沒去過，發廊也只是路過。當然，發廊的小姐也向劉賓白招手示意過。劉賓白沒膽，不敢進去。

其實，劉賓白也不是沒膽跟小姐親近，只是，劉賓白看舊書看得太多了，在印象中，妓應有技，妓應有藝，而不是象來的地方小姐，就會叉開雙腿。雖然劉賓白也是個碼字的勞動人民，可是他是個懶人，并不想用這種勞作鍛練自己。

叫雞是劉賓白來的地方的人津津樂道的事情，可是，卻真的沒什么意思。在劉賓白來的那個地方，雞，也就是小姐，太沒品，就跟民國時期的下等娼婦一樣，來了你就上床，上了床您就干，干完了您撂下二毛錢您走人。這，這真是叫了。性的交易。

據說，在劉賓白來的地方，一個雞一天能招呼幾十位，少的也在兩位數以上。這算什么？只能算是操作，為生活而操作。或者說，是為和生活而勞動。

劉賓白來的世界，是最講感情的，人人都在說感情，人人都在獻愛心，可是，從本應是談情的雞那兒，弄的卻是操作！為了金錢而操作！

真無聊！

人呵，有時候還真不如動物，你看動物發情時，還會比畫比畫，弄出點子小樣，弄出點小情意，讓人看上去都怪喜歡的，可是，到了人這，就改純粹發泄了。真是無奈，長著那么豐富的大腦，干什么呀。

現在好了，有機會了，劉賓白真想看看原本的勾欄是個什么樣子。

好像早先的勾欄并不是為人民大眾開的，而是應一些有社會地位和特殊人群開的，應該算是一個雅玩的場所。因為那時的社會不是一夫一妻制，所以，滿足性需要是問題。不像是劉賓白來的那個地方，解決性苦悶成了大問題。

要說也是，在劉賓白來的那個地方，人們的生活好了，吃得飽，穿得暖。人說，飽暖思yin欲。這話的確不假，在加上沒什么可追求的，所以，有勁沒處使，解決問題，真成了一個大問題。于是，為了需要，就生出了便地的雞。這也是市場經濟。

好了，現在總算可以看一些離生活、生存遠一些的東西了。

劉賓白不知道，其實，他能去陽谷縣的勾欄，是陽谷縣情男的安排。

帶劉賓白去的是土兵中的一個，他有點文化，原想借當土兵，混入縣衙，靠近縣大老爺，想辦法混跡于師爺的行列，通過曲線救國，謀一份好差事。

這個人帶著劉賓白進了勾欄院，先在大廳里坐了下來。

大宋的勾欄院可不像是劉賓白來的地方，找著雞媽媽，看著一群雞，隨便點。到大宋勾欄院，初來的客人得先在大廳里坐著，喝點小酒，聽臺上的小姐唱曲。沒有相好的姐兒，你是進不了小姐的閨房的。

坐在大廳里，聽著帶自己來的土兵介紹，劉賓白才知道大宋的勾欄院，還有著這規矩。

陽谷縣的勾欄院，還真像是電影里演的，是座上下兩層的樓，樓下是大廳，樓上是小姐們的閨房。當然，樓上只是一般的小姐們的閨房，有身份的小姐，也就是說，小姐中有頭有臉的人物，一般在后院。

劉賓白很新奇的看著，聽著。

此時，臺上一個小姐，彈著琵琶，正在唱曲子。但見她，低眉垂目，慢啟朱唇，輕聲唱道：

“佇倚危樓風細細，望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照里，無言誰會憑欄意。擬把疏狂圖一醉，對酒當歌，強樂還無味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”

小姐的聲音婉轉，飄飄渺渺，直入人心中。

劉賓白上小學中學的時候，書背得還不錯，特別是課本上的宋詞，還真記了幾道。劉賓白聽得這首，知道這是宋朝名家柳永的詞。是曲蝶戀花。

劉賓白能記住柳永的這首詞，也是因為“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”是名句，千古流傳的名句。

大宋的勾欄院，劉賓白來的地方的歌廳又不一樣。劉賓白來的那個地方，歌手在臺上唱歌，臺下的人依舊是吆五喝六，全不聽臺上在唱些什么。可是，大宋的勾欄卻不似這般。小姐唱曲的時候，大家都在聽著，不發出一點聲音。

來勾欄院的人都講下風度，都弄出些儒雅，全無有劉賓白來的地方那些人的粗俗。

見劉賓白一臉欣喜，一同前來的土兵卻說：“此非佳者，麗人在后。”

劉賓白一聽，興致更高了。

這時，臺上的小姐一撥琴弦。

眾人明白，小姐這是又要唱了，于是，再次禁聲，仔細聆聽。