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四人組從薊州一路西行，過通州，在張家灣附近，看到幾萬人拉卸漕糧入倉儲時，張惟功又開了一次眼界。

但抵達通州，也意味著京城就在眼前，意味著最后翻牌的時間就快到了。

惟功左思右想，恐怕京城這一關是龍潭虎穴，僅從一點點的信息來看，此番入京肯定不是大老爺自家父親的意思，而是人家別有用心的做法。

他有心私逃，但兩個小廝得到楊達吩咐，輪班守著他，半夜時他借口起身小解，或是春哥兒，或是秋哥，反正會有一個緊緊跟隨，這兩人是張府的家生子奴才，在府中和武師學過武，一手好彈弓就是在國公府習得，張惟功自忖自己才七歲不到，雖然努力鍛煉，上山下山如履平地，身體素質不差，但在這兩個已經入得武學之門，得窺堂奧的伴當面前，還是小心藏拙好些。

逃是沒機會了，只能捏著鼻子繼續前行，入國公府后，見步行步罷了！

六月初六日的清晨，一行人抵達京城外的東便門外，預備從此處入城。

看著北京那巍峨高聳，一眼看不到邊的城墻，張惟功也暫且放下心事，整個心靈，沉浸在一種奇妙的氣氛之中。

當時的北京由內城和外城組成，內城修筑較早，外城是嘉靖年間添筑而成，兩城相加有十幾個城門，周長六十余里，是當時天下最雄偉最廣闊最為浩大的城防工程。

在這座城池面前，他感覺到人力的偉大，華夏先民的智慧和勤勞這話不算是無聊的空話，心中充溢起一種自豪之感。

東便門是外城的城門，入城之前，便是有無數的百姓和行商等候從城門進入。

無數的百姓，或是推著小車，或是挑擔，或是牽著騾馬或是駱駝，載運著各種物品，送往這天下第一的大城之中。

由城門進入之后，放眼看去，街道筆直縱橫，房舍連成一片，大道寬約五六十步，黃土墊道，灰塵土泥極多，道路兩邊皆是民居房舍，每隔一段路程之后，會有幾處招牌幌子出現，那是做生意的商家。

城中樹木較少，溝渠也是明溝，與薊州一樣，充滿垃圾和惡臭。

與城外感受到的輝煌相比，城中的情形，就令張惟功有些失望了。

進入外城之后，秋哥兒得了楊達命令，騎著騾子匆忙前行，看來是先到府中報信去了。

張惟功也有點緊張，但仍然想不到辦法，他在心中埋怨自己，為什么這般無用。

行不多時，又來到內城城墻之下，與外城相比，內城城墻修筑的更加用心，城門大開，有一群穿著盤領青衣，頭戴吏巾的吏員正拿著各式工具，稱量貨物，計算價值，商人們則是排隊繳納稅金，領取憑證之后，這才可以帶著自己的伙計和貨物入城。

這里就是赫赫有名的崇文門稅關，外城進入內城的必經之所，來往行商極多，感覺上十分熱鬧繁富，比起一進東便時，強出不少。

因為排隊的人眾多，城外兩側有不少茶棚子，等候的人們在茶棚下喝茶閑聊，等候驗看貨物后入城。

這種地方，自是魚龍混雜，張惟功看到茶棚內外，有不少形跡可疑之輩，有一些是挺胸凸肚的大漢，頭戴勇巾，一副好勇斗狠的模樣，還有一些油頭滑腦賊眉鼠眼之輩，形跡鬼祟，一看就知道不是善類。

這等人，大約都是后世光棍無賴，城中流氓之類，但人數之多，也是叫張惟功開了眼界。

只在崇文門外，大約就有數千人之多，細細看下，居然有超過正經商人之勢。

“這還是天子腳下首善之都么！”

時近正午，城門內外聚集的人越來越多，今日是六月初六天祝節，按京城風俗，各家要擔幾缸子清水用來腌制黃瓜等各色蔬菜，茶棚這里有一眼好井，一群未成年的類似乞索兒的少年將井水團團圍住，不論是姑娘媳婦，或是粗壯漢子，只要來擔水的便是攔住乞錢，不給錢便纏住不放，這一伙游手無賴年紀都不大，不少都剃著光頭，與張惟功裝扮一樣。

原來大明風俗，童子不分男女，未成年時不留發，最多留兩髻抓角，謂之“總角”，或是干脆圖省事，理個光頭便是，要待十三四歲之后，漸漸留發，待在成年加冠之時，就是滿頭長發了。

看到張惟功看向自己這邊，有幾個少年便惡狠狠瞪眼回來。

這些市井少年，無賴游手，眼神兇狠之極，狠性十足，張惟功多次在山中射獵，見過野狼，現在看來，這群少年的眼神，竟是和群狼無異。

他自然不知道，萬歷年間北京的游手無賴還算少的，到崇禎年間名臣劉宗周曾經說京城無賴一眼看過去就好幾萬人，有人則說不下十萬，崇禎二年皇太極頭一次帶清兵破邊墻入關，京營兵馬稀少，崇禎皇帝慌亂之間招募京城中的游手無賴上城頭助守，有一個大流氓頭子還被授給游擊將軍一職！