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戰(zhàn)略篇（三十六策）

佐謀

佐謀：輔助籌劃。

第一策：胸中甲兵

原意：甲兵：披甲的士兵。一個(gè)人具有的軍事才能。

計(jì)意：無(wú)論是帶兵的將領(lǐng)或是普通的士兵，平時(shí)都有不斷地學(xué)習(xí)軍事知識(shí)，提高自身的軍事技能。

第二策：居安思危

原意：居：處在。處于安全的環(huán)境；要想到可能出現(xiàn)的危難。

計(jì)意：時(shí)刻準(zhǔn)備。思則有備，有備無(wú)患。

下面還有一個(gè)故事：

宋、齊等國(guó)聯(lián)合攻打鄭國(guó)，弱小的鄭國(guó)知道自己兵力不足，于是請(qǐng)晉國(guó)做中間人，希望宋、齊等國(guó)家能夠取消攻打的念頭。其他國(guó)家因?yàn)楹ε聫?qiáng)大的晉國(guó)，并不想得罪晉國(guó)，于是紛紛決定退兵。

為了答謝晉國(guó)，于是鄭國(guó)國(guó)君就派人獻(xiàn)給晉國(guó)許多美女與貴重的珠寶作為賀禮。收到這份禮物之后，晉悼公十分高興，就將一半的美女賞給這件事的大功臣魏絳。

沒(méi)想到正直的魏絳一口拒絕，并且勸晉悼公說(shuō)：“現(xiàn)在晉國(guó)雖然很強(qiáng)大，但是我們絕對(duì)不能因此而大意，因?yàn)槿嗽诎踩臅r(shí)候，一定要想到未來(lái)可能會(huì)發(fā)生的危險(xiǎn)，這樣才會(huì)先做準(zhǔn)備，以避免失敗和災(zāi)禍的發(fā)生。”晉悼公聽(tīng)完魏絳的話之后，知道他時(shí)時(shí)刻刻都牽掛國(guó)家與百姓的安危，從此對(duì)他更加敬重。

第三策：蠱惑人心

原意：蠱惑：迷惑。指用欺騙引誘等手段迷惑人，搞亂人的思想。

計(jì)意：有了動(dòng)亂，民不安心。就要想辦法引導(dǎo)他們，搞亂他們?cè)械南敕ā?

第四策：欲取姑予

原意：姑：暫且；與：給與。要想奪取他些什么，得暫且先給他些什么。指先付出代價(jià)以誘使對(duì)方放松警惕，然后找機(jī)會(huì)奪取。

計(jì)意：

第五策：恩威并行原意：安撫和強(qiáng)制同時(shí)施行。

計(jì)意：

成語(yǔ)出處晉陳壽《三國(guó)志吳志周魴傳》：“魴在郡十三年卒，賞善罰惡，恩威并行。”

第六策：懷柔天下

原意：使天下歸服。懷柔：舊指統(tǒng)治者用政治手腕籠絡(luò)人心，使之歸服。

計(jì)意：胸懷大志，以天下為重，讓老百姓安居樂(lè)業(yè)。

遠(yuǎn)謀

指深遠(yuǎn)的謀略。做長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。遠(yuǎn):距離長(zhǎng)，與“近”相對(duì)：遠(yuǎn)方。遠(yuǎn)程。遠(yuǎn)景。遠(yuǎn)見(jiàn)……

第七策：運(yùn)籌帷幄

運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外。

原意：運(yùn)：運(yùn)籌；帷幄：軍用帳幕；千里之外：指戰(zhàn)場(chǎng)。在小小的軍帳之內(nèi)作出正確的部署，能決定千里之外戰(zhàn)場(chǎng)上的勝負(fù)。

成語(yǔ)出處西漢·司馬遷《史記·高祖本紀(jì)》：“夫運(yùn)籌帷幄之中，決勝于千里之外，吾不如子房。”

歷史故事：

西漢時(shí)期，劉邦當(dāng)皇帝后在都城洛陽(yáng)南宮擺酒宴，招待文武百官。他問(wèn)百官他與項(xiàng)羽的區(qū)別，百官紛紛夸贊他大仁大義。劉邦說(shuō)運(yùn)籌帷幄不如張良，安撫百姓不如蕭何，率軍打仗不如韓信，但他能合理地使用他們?nèi)豢〗埽阅艿锰煜?

第八策：深謀遠(yuǎn)慮

原意：深：深入；周詳；謀：謀劃；計(jì)劃；遠(yuǎn)：長(zhǎng)遠(yuǎn)；慮：考慮；打算。指計(jì)劃得很周密；考慮得很長(zhǎng)遠(yuǎn)。

成語(yǔ)出處漢賈誼《過(guò)秦論》：“深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道，非及曩時(shí)之士也。”

第九策：招降納叛

原意：招收、接納敵方投降，叛變過(guò)來(lái)的人。現(xiàn)指收羅壞人。

計(jì)意：團(tuán)結(jié)一切可以固結(jié)的力量為自己所用，讓自己更強(qiáng)大。

第十策：誅鋤異己

原意：誅：殺害；鋤：鏟除。消滅和清除跟自己不一條心的人。

計(jì)意：

成語(yǔ)出處《梁書止足陶季直傳》：“齊武帝崩，明帝作相，誅鋤異己，季直不能阿意，明帝頗忌之，乃出為輔國(guó)長(zhǎng)史，北海太守。”

第十一策：韜光養(yǎng)晦

原意：指隱藏才能，不使外露。

計(jì)意：指不平常的人物。隱藏著的龍；睡臥著的虎。潛藏著未被發(fā)現(xiàn)的人才或英雄。隱藏自己的長(zhǎng)處，不要讓敵人或?qū)κ种雷约旱臍⑹诛凳鞘裁础Ｔ陉P(guān)鍵的時(shí)候才能讓對(duì)方措手不及。

成語(yǔ)出處《舊唐書·宣宗記》：“歷太和會(huì)昌朝,愈事韜晦,群居游處,未嘗有言.”

第十二策：顧全大局

原意：顧全：顧及；使不受損害；大局：全盤或整體；多指國(guó)家民族的根本利益所在。一切言論、行動(dòng)都要從全局出發(fā)；不使受到損害。

計(jì)意：

成語(yǔ)出處清李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第14回：“總求大人格外賞他們個(gè)體面，堵堵他們的嘴。這是卑職顧全大局的意思。”

鉆謀

鉆營(yíng)謀求。

鉆：用錐狀的物體在另一物體上轉(zhuǎn)動(dòng)穿孔。鉆孔。鉆探。鉆心。

第十三策：殺人越貨

原意：殺害人命，搶奪財(cái)物。

計(jì)意：借別人的刀，不如用自己的刀順手，更容易將敵人至于死地。

成語(yǔ)出處《尚書康誥》：“殺越人于貨，暋不畏死，罔弗憝。”

第十四策：里應(yīng)外合

原意：外面攻打，里面接應(yīng)。

計(jì)意：能夠進(jìn)入到敵人內(nèi)部或在敵人內(nèi)部找到為自己所用之人。

成語(yǔ)出處元李文蔚《圯橋進(jìn)履》第二折：“小官須索整點(diǎn)英雄將士，里應(yīng)外合擒拿他，有何不可也。”

第十五策：明珠暗投

原意：明亮的珍珠，暗里投在路上，使人看了都很驚奇。指有才能的人得不到重視。也指好東西落入不識(shí)貨人的手里。或好人誤入其途。

計(jì)意：隱藏自己真實(shí)的目的和本領(lǐng)，到敵方去臥底。

成語(yǔ)出處西漢司馬遷《史記魯仲連鄒陽(yáng)列傳》：“臣聞明月之珠，夜光之璧，以暗投人于道路，人無(wú)不按劍相眄者。何則？無(wú)因而至前也。”

歷史故事

西漢時(shí)期鄒陽(yáng)原在吳王劉濞手下做事，發(fā)現(xiàn)吳王想謀反，就改投奔梁孝王。羊勝對(duì)鄒陽(yáng)有偏見(jiàn)，就在梁孝王面前挑撥離間，鄒陽(yáng)被投入監(jiān)獄準(zhǔn)備處死，他給梁孝王寫信說(shuō)如果有人把“明月之珠”偷偷扔在路上，就會(huì)引起人們的警惕而不敢上前

第十六策：興妖作怪

原意：指妖怪裝神弄鬼或興事害人。現(xiàn)多比喻無(wú)事生非；制造事端；暗中破壞搗亂。

計(jì)意：

成語(yǔ)出處元無(wú)名氏《碧桃花》：“你既然還有陽(yáng)壽，陰曹地府不管，你卻這等興妖作怪。”

第十七策：恩威并行

原意：安撫和強(qiáng)制同時(shí)施行。

計(jì)意：

成語(yǔ)出處晉陳壽《三國(guó)志吳志周魴傳》：“魴在郡十三年卒，賞善罰惡，恩威并行。”

第十八策：以毒攻毒

原意：攻：治。用毒藥治病毒。指用對(duì)方使用的厲害手段制服對(duì)方。

計(jì)意：

成語(yǔ)出處宋羅泌《路史有巢氏》：“而劫痼改積，巴菽殂葛猶不得而后之以毒攻毒，有至仁焉。”

詐謀

詭計(jì)﹔壞主意。

詐：欺騙，用手段誆騙：欺詐。詐騙。詐取。詐財(cái)。詐哄。爾虞我詐。

第十九策：兵不厭詐

原意：詐：蒙騙。用兵作戰(zhàn)可以經(jīng)常使用偽裝；以迷惑對(duì)方。在兵法中被稱作詐。指在作戰(zhàn)時(shí)戰(zhàn)勝敵人；可以盡量想辦法迷惑敵人，要靠謀略。

計(jì)意：讓敵人的錯(cuò)覺(jué)變成敵人合理的思維，謊言反復(fù)地傳播就是真理。

成語(yǔ)解釋成語(yǔ)出處先秦韓非《韓非子難一》：“戰(zhàn)陣之間，不厭詐偽。”

歷史故事

公元前633年，楚國(guó)攻打宋國(guó)，宋國(guó)向晉國(guó)求救。第二年春天，晉文公派兵攻占了楚的盟國(guó)曹國(guó)和衛(wèi)國(guó)，要他們與楚國(guó)絕交，才讓他們復(fù)國(guó)。楚國(guó)被激怒了，撤掉對(duì)宋國(guó)的包圍，來(lái)和晉國(guó)交戰(zhàn)。兩軍在城濮（今山東鄄城西南）對(duì)陣。

晉文公重耳做公子時(shí)，受后母迫害，逃到楚國(guó)，受到楚成王的款待。楚成王問(wèn)重耳以后如何報(bào)答，重耳說(shuō)：“美女、綢緞等等，您都有了，我能給您什么呢？假如托您的福我能回國(guó)執(zhí)政，萬(wàn)一遇到兩國(guó)發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，我就撤退三舍（一舍等于三十里）。如果楚國(guó)還不能諒解，雙方再交手。”

為了實(shí)現(xiàn)當(dāng)年的諾言，晉文公下令撤退九十里。楚國(guó)大將子玉率領(lǐng)楚軍緊逼不舍。

當(dāng)時(shí)，楚國(guó)聯(lián)合了陳、蔡等國(guó)，兵力強(qiáng)；晉國(guó)聯(lián)合了齊、宋等國(guó)，兵力弱。應(yīng)該怎樣作戰(zhàn)呢？晉文公的舅舅子犯說(shuō)：“我聽(tīng)到過(guò)這樣的說(shuō)法：對(duì)于注意禮儀的君子，應(yīng)當(dāng)多講忠誠(chéng)和信用，取得對(duì)方信任，在你死我活的戰(zhàn)陣之間，不妨多用欺詐的手段迷惑對(duì)方。你可以采取欺騙敵軍的辦法。”

晉文公聽(tīng)從了子犯的策略，首先擊潰由陳、蔡軍隊(duì)組成的楚軍右翼，然后主力假裝撤退，引誘楚軍左翼追趕，再以伏兵夾擊。楚軍左翼大敗，中軍也被迫撤退。

這就是歷史上著名的以弱勝?gòu)?qiáng)的城濮之戰(zhàn)。晉國(guó)取勝后，與齊、魯、宋、鄭、蔡、莒、衛(wèi)等國(guó)會(huì)盟，成為諸侯霸主。

第二十策：敲詐勒索

原意：用強(qiáng)迫手段或抓住別人的把柄進(jìn)行威脅，索取財(cái)物。

計(jì)意：利用自己的強(qiáng)勢(shì)，直接收取他人的錢物。

第二十一策：尸位素餐

原意：尸位：占據(jù)著職位而不做事。空占著職位不做事，白吃飯。

計(jì)意：留下個(gè)空殼，讓你想治我也沒(méi)辦法。

成語(yǔ)出處東漢班固《漢書朱云傳》：“今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。”

歷史故事

尸音史，是古代祭禮中的一個(gè)代表神像端坐看而不須要做任何動(dòng)作的人。

“書經(jīng)”有句道：“太康尸位””尸位就是源出于此，用來(lái)比喻一個(gè)有職位而沒(méi)有工作做的人，正如祭禮中的尸，只坐在位上，不必做任何動(dòng)作一樣。

“素餐”也是出于詩(shī)經(jīng)：“彼君子兮，不素餐兮。”后人于是用“素餐”來(lái)比喻無(wú)功食祿的人。把“尸位”和“素餐”兩者連合成為一句成語(yǔ)，應(yīng)該說(shuō)是出于“漢書”，因?yàn)樵摃摹爸煸苽鳌惫骸敖癯⒋蟪迹喜荒芸镏鳎峦鲆砸婷瘢允凰夭汀！闭涑烧Z(yǔ)的意思，也是和上述的尸位和素餐相同。這樣說(shuō)，我們要研究成語(yǔ)的出處，對(duì)這句成語(yǔ)分合的出處，也應(yīng)該詳細(xì)知道。

一般機(jī)關(guān)、社團(tuán)、商店的冗員，憑看人事或其他特殊的關(guān)系，只知道每月按期領(lǐng)取薪金，每日吃喝閑坐，而不做任何工作，這種人都可以說(shuō)是“尸位素餐”。此外，一般工作能力很差的人，雖然已經(jīng)盡了自己的能力服務(wù)，但事情總是做不好，毫無(wú)成積可言，這種人能夠保持職位，不是靠自己的本領(lǐng)，而是藉著特殊關(guān)系，因此也可以說(shuō)“尸位素餐”。又如某人向朋友說(shuō)，自己本來(lái)沒(méi)有甚么本領(lǐng)，幸蒙東主的照顧，得到解決生活，但自己“尸位素餐”，良心上也有點(diǎn)內(nèi)疚。這樣說(shuō)，又成為很得體的謙話了。

第二十二策：越俎代庖。

原意：掌管祭祀的人去代替廚師做飯。指超出自己的職能范圍去處理別人所管的事，或包辦代替。

計(jì)意：說(shuō)我行我就行，不行也行。行不行，管你P事，這活反正能不到你干，你在行又有什么用。

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第二十三策：逢人說(shuō)項(xiàng)

原意：到處為人說(shuō)好話。

計(jì)意：

成語(yǔ)出處唐李綽《尚書故實(shí)》：“楊祭酒敬之愛(ài)才，公心嘗知江表之士項(xiàng)斯。贈(zèng)詩(shī)曰：‘處處見(jiàn)詩(shī)詩(shī)總好，及觀標(biāo)格過(guò)于詩(shī)。平生不解藏人善，到處逢人說(shuō)項(xiàng)斯。’”

歷史故事

唐朝時(shí)期，江東年輕人項(xiàng)斯，字子遷，參加會(huì)考開(kāi)始沒(méi)有什么名氣，別人拿他的卷子去給楊敬之看。楊特別喜歡就作詩(shī)“幾度見(jiàn)詩(shī)詩(shī)盡好，及觀標(biāo)格過(guò)于詩(shī)，平生不解藏人善，到處逢人說(shuō)項(xiàng)斯。”沒(méi)多久，他就被長(zhǎng)安方面錄取。

第二十四策：狡兔三窟

原意：窟：洞穴。狡猾的兔子有三個(gè)洞穴。指藏身的地方特別多；用來(lái)躲避災(zāi)難禍患。也指掩蓋的方法多；隱身的計(jì)劃周密。

計(jì)意：

成語(yǔ)出處西漢劉向《戰(zhàn)國(guó)策齊策四》：“狡兔有三窟，僅得免其死耳；今君有一窟，未得高枕而臥也。請(qǐng)為君復(fù)鑿二窟。”

歷史故事

春秋時(shí)代，在齊國(guó)有位名叫孟嘗君的人，他非常喜歡與文學(xué)家還有俠客風(fēng)范的人交朋友，為了能與他們常討論國(guó)家大事，總喜歡邀請(qǐng)這些人到家中長(zhǎng)住。在這些人當(dāng)中，有位叫馮諼的人，他常常一住就是住上很長(zhǎng)一段時(shí)間，但是卻什么事都不做，孟嘗君雖然覺(jué)得很奇怪，但是好客的他還是熱情招待馮諼。

有一次，馮諼替孟嘗君到薛地這地方討債，但是他不但沒(méi)跟當(dāng)?shù)匕傩找獋炊€把債倦全燒了，薛地人民都以為這是孟嘗君的恩德，而心里充滿感激。直到后來(lái)，孟嘗君被齊王解除相國(guó)的職位，前往薛地定居，受到薛地人熱烈的歡迎，孟嘗君才知道馮諼的才能。一直到這時(shí)候，不多話的馮諼才對(duì)孟嘗君說(shuō)：“通常聰明的兔子都有三個(gè)洞穴，才能在緊急的時(shí)候逃過(guò)獵人的追捕，而免除一死。但是你卻只有一個(gè)藏身之處，所以你還不能把枕頭墊得高高地睡覺(jué)，我愿意再為你安排另外兩個(gè)可以安心的藏身之處。”于是馮諼去見(jiàn)梁惠王，他告訴梁惠王說(shuō)，如果梁惠王能請(qǐng)到孟嘗君幫他治理國(guó)家，那么梁國(guó)一定能夠變得更強(qiáng)盛。于是梁惠王派人邀請(qǐng)孟嘗君到梁國(guó)，準(zhǔn)備讓他擔(dān)任治理國(guó)家的重要官職。可是，梁國(guó)的使者一連來(lái)了三次，馮諼都叫孟嘗君不要答應(yīng)。梁國(guó)派人請(qǐng)孟嘗君去治理梁國(guó)的消息傳到齊王那里，齊王一急，就趕緊派人請(qǐng)孟嘗君回齊國(guó)當(dāng)相國(guó)。馮諼要孟嘗君向齊王提出希望能夠擁有齊國(guó)祖?zhèn)骷榔鞯囊螅⑶覍⑺鼈兎旁谘Φ?，同時(shí)興建一座祠廟，以確保薛地的安全。祠廟建好后，馮諼對(duì)孟嘗君說(shuō)：“現(xiàn)在屬于你的三個(gè)安身之地都建造好了，從此以后你就可以墊高枕頭，安心地睡大覺(jué)了。”

玄謀

玄圣之道。深謀;妙計(jì)。

玄：深?yuàn)W不容易理解的：玄妙。玄奧。玄理。玄學(xué)。

第二十五策：畫蛇添足

原意：畫蛇時(shí)添上腳。指徒勞無(wú)益；多此一舉。也指做了多余的事，反而不恰當(dāng)。

計(jì)意：故意做錯(cuò)事情或暴露自己的弱點(diǎn)，迷惑敵人，從而達(dá)到自己想要有結(jié)果。

成語(yǔ)出處西漢劉向《戰(zhàn)國(guó)策齊策二》：“蛇固無(wú)足，子安能為之足？”

歷史故事

古代楚國(guó)有個(gè)貴族，祭過(guò)祖宗以后，把一壺祭酒賞給前來(lái)幫忙的門客。門客們互相商量說(shuō)：“這壺酒大家都來(lái)喝則不夠，一個(gè)人喝則有余。讓咱們各自在地上比賽畫蛇，誰(shuí)先畫好，誰(shuí)就喝這壺酒。”有一個(gè)人最先把蛇畫好了。他端起酒壺正要喝，卻得意洋洋地左手拿著酒壺，右手繼續(xù)畫蛇，說(shuō)：“我能夠再給它添上幾只腳呢！”可是沒(méi)等他把腳畫完，另一個(gè)人已把蛇畫成了。那人把壺?fù)屵^(guò)去，說(shuō)：“蛇本來(lái)是沒(méi)有腳的，你怎么能給它添腳呢！”說(shuō)罷，便把壺中的酒喝了下去。那個(gè)給蛇添腳的人終于失掉了到嘴的那壺酒。

第二十六策：畫餅充饑

原意：用畫的餅來(lái)解餓，用空想來(lái)安慰自己。

計(jì)意：給別人空頭許諾，保存自己的實(shí)力。

第二十七策：故伎重演