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“慎前輩，小子不敢當(dāng)前輩大禮，前輩解惑之恩，你我兩不相欠，只望前輩切勿追究我們兄弟損毀貴族寶地之罪就行。”上官陸開玩笑似的說道。

“哈哈、哈哈，小老兒此生得識上官小兄弟，當(dāng)浮人生一大白。”

“晚輩結(jié)識前輩，也是上官陸的榮幸。”

上官陸從慎估桌案上找過紙筆，把未及開武勁力積蓄之秘術(shù)包括內(nèi)外之說毫不隱瞞一一書寫下來，并注釋，這才遞給慎估。

慎估雙手顫抖接過上官陸書寫的紙張，沒來得及道謝，就被上面的文字給吸引住了，少傾，慎估抬起頭看著上官陸，才問道；“此術(shù)，乃是上官小哥兒所創(chuàng)吧！”

上官陸是真的被這老家伙給嚇到了，只是震驚之余不免又感到奇怪；“慎前輩，你是如何看出來的？”

“小哥兒無需驚慌，武者既然已經(jīng)成為武者，不會如此思考，把式想的都是如何積蓄勁力，只有小哥弱冠之年沒有更深入接觸武者又想修習(xí)，方可想出此法，純粹以蠻力錘煉己身使得內(nèi)外一體，以身成器再承行意，強行錘煉身體致使未及開武便可修習(xí)。不過此法雖好，怕是太過依賴各行天才地寶，貧寒家族子弟可是萬萬修習(xí)不起啊，且經(jīng)年累月持續(xù)不斷錘煉身體，對所習(xí)之人向武意志要求甚高，非一般人可習(xí)得。”慎估三言兩語便道出上官陸秘術(shù)的精髓。

“呵呵，那時只是想盡早成為武者，所以······”上官陸很是尷尬，左手又不自覺撫摸后勃頸，梳攏頭發(fā)。

“小哥兒無需解釋，就算是這也是天才之作，足可解除困擾我慎氏一族的隱疾了。”慎估開懷大笑，右手顫顫巍巍的將紙張揣進懷中。

“慎前輩，我現(xiàn)在已經(jīng)是四龍之力，感悟氣勁絲毫沒有進展，還望前輩指教。”

“小哥兒，問了我?guī)讉€問題，來而不往非禮也，容小老兒也問你一個，勁、元、行三者何說。”慎估擺擺手反問道。

上官陸不過是略作思索，語氣徐緩闡述道：“勁乃是錘煉身體而得的力量，武者不同之境，各有所稱，把式之外勁、入流、絕頂之內(nèi)勁、先天之行勁。元亦為力，如方才前輩所說乃是行本源之力。行，乃是武者對天地力量感悟之后的叫法，亦是天地本源千變?nèi)f化后較為表象的稱呼。”

“上官小哥兒，你天資聰慧，更一心向武，小老兒不得不佩服。勁力之說方可，但元在武者修習(xí)之時乃是一顆種子，勁，把式之勁、入流之勁、絕頂之勁、先天之勁皆是人體自身的力量。元應(yīng)是天地之力，亦或是行之力量的別稱，行為天地運轉(zhuǎn)之本源，開元夏族武者修習(xí)，開武之后感悟形意，以形意之力漸漸積蓄勁力錘煉身體，身骨通透內(nèi)外相通，形意之力入體成就武者，以力蘊養(yǎng)周身，武者修習(xí)才算是正式開始，也是當(dāng)下我武者修習(xí)之通途，然此力看似是武者之力，卻終究借助于這片天地，追根溯源非武者自我之力。上官小哥乃斗門中人，修習(xí)五行功法更是得天獨厚，萬不可學(xué)山外那些，看似順坦，但越是修習(xí)阻礙越是繁多，上官小哥兒志向遠大，還是要多加思量為好。”

“勁也好、元也罷，不過都是力量的別稱，力之存在，便當(dāng)用之，若一味視力為力，反倒落了下乘。武者修習(xí)乃是以天地為師，行元之別，不足道哉。”

“以水而論，山澗溪流謂之水、洶涌洪濤謂之水、一洼之地可存水、千里之闊可存水，以此而言皆為水，有何差異，溪流之水、洪濤之水、洼地之水、千池之水，皆為水元，不過是天地水行賦其神，得溪水、洪水，水行更其形，得洼水、池水。水元若無水行賦其神，死水一潭多不久矣，而水元之多寡卻以其形而得，天地之理如何，況武者修習(xí)乎。”

“天地尚且如此，武者當(dāng)如何？”

“感悟之形意便為武者勁力之神，把式錘煉身體，當(dāng)為鍛造勁之容器，洼水也好、池水也罷、湖水更甚，勁力之多寡，武者成就如何，最終將歸于何處，早在修習(xí)之初便已定下，殘血夜之后宗師難覓先天罕見，與其說是天地大變使然，不若說是修習(xí)之法使然，人終究是存于這片天地之間無法超脫，順者昌逆者亡。”

“天地為武者修習(xí)之師，然則，我之所看天地，不過是滄海一粟，世人皆愚，我之察便視為我之天地，并以我感之天地為真，大誤也。天地蒼茫，人者，螻蟻耳，何能全窺其貌，貪圖窺以天地，癡也。武者當(dāng)需謙恭，不一葉障目固步自封，明悟己身虛懷若谷方是正途，武者修習(xí)最忌表象，當(dāng)追根溯源以證己身，有始無終才是武者該走得路。”

慎估的教誨對尚未成就武者的上官陸而言無異于久旱甘霖當(dāng)頭一棒，心生憂恐的上官陸懇請請教道：“上官陸多謝慎估前輩教誨，不過如前輩所言，那豈不是我兄弟二人止步于此嗎？”

“單一感悟乃是因為會對身體造成損傷，若有機緣明悟五行相生之理，尚有機會，小哥為斗門中人，難道還不清楚。”慎估看著上官陸另有所指笑嘻嘻的說道。

“前輩，作為武者，容器思之尚易，可這如何為勁賦之以神，勁之內(nèi)、外之別，何異。”上官陸看著慎估情緒頗佳，毫不猶豫再次將自己的疑惑說了出來，此時的上官陸還沒反應(yīng)過來慎估已然知曉他的出身，完全沉浸在答疑解惑上。

“由內(nèi)及外謂之內(nèi)，由外至里謂之外，內(nèi)、外之分細微之致，以武者論不過是武勢用勁之時，勁力運轉(zhuǎn)那一絲澀滯，看似微妙卻千差萬別。神，我之所感、我之所悟，行元如一、意勁合一。”

“我之所感、我之所悟？方才前輩不還說武者之愚，以己之察為天地之理嗎？那為何？”上官陸立刻反問道。

“此感非彼感、此悟非彼悟！”慎估看著上官陸疑惑不解的神色，大笑著說道。

上官陸瞬間便反應(yīng)了過來，起身恭恭敬敬向慎估行了一禮，五行之理可自成一體，斗門修的就是五行，論對五行精研還是自己師門厲害，只是這欣喜的勁頭剛起，想到族里還有族兄和自己一樣，也修習(xí)了此秘術(shù)，自己與源子還好，都是斗門弟子，可他們······

這時慎估同樣看到上官陸陰晴不定的臉色，輕聲說道：“看小哥臉色想必是已經(jīng)尋到解決之道了啊，可喜可賀，只是為何小哥兒的臉色還是這么難看呢？”

“慎前輩，我與源子乃是斗門中人，只是此秘術(shù)，并非只有我二人習(xí)得，還有族中族兄，他們并非我斗門中人。”上官陸如實說道。

“可是修習(xí)《五行精義》之斗門”慎估裝著方才知道的模樣，大聲問道。

“前輩，怎么······”

“小哥兒，你師尊可是劉延？”

“慎前輩，劉延正是家?guī)煛！?

“小哥兒，一家人啊都是，怪不得呢，那我也就直言相告了，五行修習(xí)可使體內(nèi)自成一體，勁之內(nèi)、外一說便不復(fù)存在，只需身體錘煉完畢，感悟你之形意，給予勁力或氣勁以形意，依靠秘術(shù)積蓄而來的勁力，便不再毫無生機死氣沉沉，便可同其他開武之后修習(xí)的武者一般無二正常修習(xí)。行了真的是老了，不中用了，說這一會就有些累了，你那小家子氣的師父估計也就在附近，找到你師父一切自有答案。”話音一落，慎估便下了逐客令。

待上官陸離去之后便吩咐慎仁安排族人開始在附近找尋劉延。

“前輩，那我族中族兄并未修習(xí)五行，又該如何呢？”上官陸見老家伙一確認自己是斗門的，便欲趕自己走，因為記掛族兄，只能厚著臉請教，顧不得思慮其他。

“只要有足夠行之天材地寶，以外力錘煉內(nèi)身，成為武者，一切問題同樣也會迎刃而解的。”慎估說話的強調(diào)明顯有些急促，急著讓上官陸離開自己這兒。

上官陸回到房屋，就感到非常不自在，好歹也算是給了慎氏一族秘術(shù)吧，怎么一確認是斗門的就不待見了呢？不過細細回想下，那老家伙所說的開元武者秘辛與修習(xí)之說，深有感觸，盤膝而坐，細細思索。

就在上官陸離開慎估房間不久，整個山谷內(nèi)慎氏族人在慎仁的安排下紛紛走出山谷，卻又離得不遠，似乎是在尋找什么。

上官兄弟待在山谷內(nèi)是夠安逸的，谷外的劉延卻如同熱鍋上的螞蟻，急得上躥下跳，因為見倆徒弟收拾普通地獸不費吹灰之力，準(zhǔn)備找些厲害一點的磨練磨練，誰知，不僅沒找到還差點撞見慎氏那老變態(tài)，返回山潭后徒弟也不見蹤影，一番搜尋無果后只能先出山給上官柏修書一封，返回山潭循著炎獒的氣息再次細細尋找，功夫不負有心人，總算是找到慎氏所在山谷附近，懾于老變態(tài)的存在，一直沒敢進谷，只能盤桓在谷外等待時機。

慎氏族人出谷搜尋幾日，這才發(fā)現(xiàn)劉延的蹤跡，慎天宇見到劉延態(tài)度異常恭敬：“劉前輩，我慎氏叔祖有請。”

“就知道遇見那老變態(tài)準(zhǔn)沒好事。走吧，頭前帶路。”看著神態(tài)恭敬慎氏族人，劉延也是無可奈何，罵罵咧咧隨著慎天宇進入山谷。

“劉恩人，慎氏慎估見過劉恩人。”慎估一見劉延就躬身行禮，親自引劉延入內(nèi)。

“老家伙，你怎么還不死啊。”劉延對慎估的禮遇視之不見一點好臉色都沒有。

“劉恩人，何出此言呢，見到劉恩人的高足，小老兒再難也還要再活個三五十載的，見識見識少年英雄啊。”慎估對于劉延態(tài)度毫不在意，依舊滿臉熱情笑著說道。

劉延聽到自己徒弟就知道壞菜了，也不再拿架子了，轉(zhuǎn)身就給慎估行禮作揖“慎前輩，劉小子多有得罪，您大人不記小人過，看在兩個孩子尚且年幼，放過他們吧。”

慎估不做應(yīng)答，徑自坐了下來，看著劉延，劉延無奈，只能和慎估對桌而坐。