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上官陸聞聽(tīng)“安玉”這個(gè)名字，臉色頓時(shí)變化，滿是悲痛，特別是聽(tīng)到安玉為他做這么多，右手不自覺(jué)伸進(jìn)衣禁中，撫摸著胸口位置的那個(gè)香囊，哽咽著說(shuō)道：“書(shū)生，既是安玉的安排，那便如此吧。”

抽出懷中右手的上官陸眼神更加堅(jiān)定，沉聲道：“書(shū)生，自此以后，‘隱刺’更名為‘浮屠’吧，架構(gòu)、行事必須有一套相應(yīng)的準(zhǔn)則，待這幾日說(shuō)服白典后，我等便商議吧。”

······

次日一大早，上官陸錘煉完畢武勢(shì)便再次找到白典。

此次與白典的密談，上官陸不再做絲毫的遮掩，直言相告他到五羊的目的就是為了報(bào)仇，嚴(yán)明自己對(duì)戰(zhàn)事的設(shè)想與籌劃，完全將軍需物資補(bǔ)給、軍情細(xì)作交由白典。舍得、舍得有舍方有得，上官陸的坦誠(chéng)與退讓?zhuān)尠椎鋵?duì)上官陸的信任更深幾分，算是暫時(shí)同意上官陸所求。

上官陸很清楚凡事過(guò)猶不及，白典與半仙對(duì)他的猜忌與提防，不是沒(méi)有緣故，若無(wú)這種謹(jǐn)慎，五羊邊軍早已在此前的大戰(zhàn)中被韃子所滅，畢竟嚴(yán)格意義上來(lái)說(shuō)，上官陸算不得五羊邊軍，當(dāng)初在百峰嶺白典能夠接納他已是不易，信任也就無(wú)從談起。

人與人之間的信任是相互的，上官陸相信，只要自己不是心懷叵測(cè)居心不良，總有一天會(huì)徹底獲得五羊邊軍的認(rèn)可與信任，更堅(jiān)信，時(shí)間會(huì)證明一切。

望關(guān)角，因上官陸與白典之間真正達(dá)成協(xié)議，角內(nèi)所有兵馬完全交由上官陸統(tǒng)領(lǐng)的同時(shí)，上官陸便召來(lái)張秦唐與時(shí)冉昱，按照他的設(shè)想對(duì)角內(nèi)軍兵重新進(jìn)行調(diào)動(dòng)。

首先針對(duì)角內(nèi)軍兵進(jìn)行挑選，那些在之前戰(zhàn)事中受過(guò)傷已不宜再上戰(zhàn)場(chǎng)的挑選出來(lái)交由白典，甄別篩選后，送入五羊關(guān)刺探軍情，武者修為、武勢(shì)、騎術(shù)、刀盾術(shù)等等，最終留下一百余人，成立五羊騎。

上官陸在左軍都督府監(jiān)牢時(shí)，并非蓄意度日，對(duì)于神雀各軍、都指、邊軍、禁軍軍制多有研究，再加上在邊軍血狼的日子與韃子廝殺的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合國(guó)子監(jiān)求學(xué)期間所得，設(shè)想出一套適合對(duì)付騎兵的軍陣，而軍陣若想發(fā)揮出最強(qiáng)戰(zhàn)力，以當(dāng)前的邊軍軍制不甚合適。

正是由于五羊邊軍遭次大變，一切的規(guī)制早已不復(fù)存在，只要能夠驅(qū)逐韃子收回軍關(guān)，無(wú)所謂什么都能夠接受，正是如此才給了上官陸實(shí)驗(yàn)設(shè)想，實(shí)現(xiàn)抱負(fù)的機(jī)會(huì)和機(jī)遇。

五羊騎，依照上官陸的要求，十二人為一伍，設(shè)伍頭職一個(gè)，每五伍為一軍，設(shè)軍頭職一個(gè)，旗卒、令卒、牙卒不再單設(shè)，軍內(nèi)任一卒皆可為，五軍為一旗，設(shè)旗總職一個(gè)，旗伍、令伍、牙伍亦不再單設(shè)，旗內(nèi)任一伍皆可為。

同樣，上官陸依照他的設(shè)想改革軍制的同時(shí)，白典也收到了上官陸所撰寫(xiě)的軍械、軍備冊(cè)本。

冊(cè)本是由姜愧遞送過(guò)來(lái)的，上官陸并未親至，他本人幾乎完全泡在望關(guān)角臨世校場(chǎng)內(nèi)，待令張秦唐、時(shí)冉昱操訓(xùn)軍卒。

五羊騎軍制畢竟是上官陸新近提出的，對(duì)于此前的五羊邊軍而言過(guò)于陌生，不僅僅是對(duì)軍制的陌生，更是對(duì)其中諸多要求的陌生。

其一：軍士、伍頭、軍頭、旗總，不再是直接任定，所有軍職皆有軍卒選定，考核通過(guò)后準(zhǔn)予任命；其二：各軍卒、各伍、各軍、各旗必須完全熟悉令旗、令鼓的使用；其三：各伍、各軍、各旗設(shè)定自己獨(dú)有的口令，戰(zhàn)時(shí)每半個(gè)時(shí)辰一換，日常每三個(gè)時(shí)辰一換；其四：自五羊騎成立之日起，各伍、各軍、各旗便定下領(lǐng)兵之人的次序，避免戰(zhàn)時(shí)身死陷入混亂，三聲呼喊無(wú)應(yīng)，次者即可接替指揮；其五：軍令傳達(dá)有它獨(dú)特的一套體系密語(yǔ)、令旗、令鼓相結(jié)合，不再沿用戰(zhàn)鼓與金鑼。

上官陸精心挑選出來(lái)的百余人，不是血狼老人便是五羊騎陣?yán)先耍瑢?duì)于上官陸頗為信服，就算是偶有那兒幾個(gè)對(duì)上官陸不甚熟悉的，在身邊弟兄熱心告知下對(duì)于上官陸的事跡也不算陌生。

盡管對(duì)上官陸提出的要求感到古怪與無(wú)所適從，懾于上官陸的威名，卻都在盡力適應(yīng)，這些人能夠存活下來(lái)，不僅是眼力活泛心思靈動(dòng)之輩，更是實(shí)力佼佼者，基本上都已是武者，因此，雖然五羊騎新近成立，實(shí)力卻不容小覷。