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劉榮被廢兩年了，也許是因為母親死了，自己再也看不到復位的希望，所以破罐破摔，擴建宮室而占了祖父文帝劉恒的宗廟轄地，由此被漢景帝征召覲見。劉榮啟程，上車伊始而車軸斷裂，這被認為是不祥之兆，江陵父老相顧泣涕，說，大王回不來啦！（“吾王不反矣”）果然，劉榮剛到長安就被召到中尉府（執掌長安治安警衛），交由中尉郅都審問。

獄中的劉榮想要給景帝上書，但郅都給看守劉榮的獄卒下了死命令，嚴禁他們送給劉榮刀筆。后來劉榮通過他的老師，前太傅魏其侯竇嬰的暗中幫助，才拿到刀筆，得以上書。劉榮的這封“血書”遞出去后，立刻就自殺了。“臨江王既為書謝上，因自殺。”

一般來說，獄中上書多是認錯求饒，又或為自己所為辯解，又或動之以情，總而言之，上書的目的應該是保命。可是為什么上書之后，劉榮立刻自殺，也不等等景帝的“批示”和反饋呢？難道是在獄中受了莫大的羞辱，故而激起他的烈性，就此捐棄年輕的生命？又或在上書之前就已經知道答案，上書不過是死前最后的傾訴？

皎皎明月從鐵窗內探出頭來。劉榮的尸身懸在梁上，投下的影子在滿地的銀光里搖來蕩去，這大概就是一代皇子留在人間最后的痕跡吧。

劉榮算是被郅都逼死的，竇太后知道后怒不可遏。所謂“幼子長孫，老太命根”。她借口說郅都犯法，要把他貶為庶民，為孫子報仇。身為父親的景帝，反應卻十分奇怪，他沒聽太后的，他特派一個使者持節到郅都家中，改任他為雁門太守，抵抗匈奴，還給他臨機專斷的大權。郅都遠走雁門，竇太后伸手不及，一時間也拿他沒辦法。

漢朝的皇帝，大多是所謂“孝子”，死后的謚號里也多有一個“孝”字，如“文帝”實際上是“孝文帝”，“景帝”實際上是“孝景帝”，“武帝”其實是“孝武帝”……

這郅都到底是何方神圣，竟敢逼死皇子，而孝順的景帝又為了保他而忤逆生母？

郅都，生卒年不詳，河東郡楊縣（今山西芮城東）人，文帝時曾做過郎官隨侍文帝一旁。關于郎官，古史學家說，“郎”通“廊”，一般是指立在宮殿走廊里的侍衛，聽憑皇帝差遣。拜為郎官，就成了皇帝的“身邊人”，每天得聞軍機大事，耳濡目染，不知不覺間便培養了政治眼光，積累了政治經驗。又，郎官長年隨在皇帝身邊，陪他騎馬打獵，為他保駕護航，皇帝差不多能叫出他們每個人的名字，對他們知根知底，一旦某個官職空缺，他們總是第一批進入皇帝視線的候選人。出擊匈奴、彪炳百世的大將軍衛青做過郎官，為武帝出謀劃策、籌錢籌糧的大司農桑弘羊也做過郎官。

入選郎官有三條途徑：一是蔭任，功臣后人和秩級二千石以上的官宦子弟可憑蔭恩直接入選為郎；二是家世殷厚，捐錢四萬以上，其子弟也可為郎，景帝時，司馬相如就是捐錢為郎；三是“天賦異稟”，如桑弘羊就是因為有心算的能力，在其十三歲時被選為郎。《史記·酷吏列傳》里，記有這樣一句郅都的座右銘：

“己倍親而仕，身固當奉職死節官下，終不顧妻子矣。”

就是說，我既然離開父母做官，就要奉公守節、以身殉職，哪里還管得了妻子兒女？

郅都是有名的酷吏，心狠手辣，他時常扯著脖子喊出“倍親”“不顧妻子”這樣的冷酷絕情話，而且一天喊上好幾次。

景帝的時候，郅都升為中郎將。有一次他隨從景帝去上林苑，景帝的妃子賈姬上廁所時，一只野豬跟著竄了進去。

野豬兇猛，力能搏虎，賈姬的情況危在旦夕。景帝打眼色給郅都，叫他沖進去救人。但是郅都好像把景帝當成是空氣，沒有任何反應。景帝情急之下，就想自己去救賈姬。

這時候郅都卻搶著跪在景帝面前，把他攔住，只聽他說：“死了一個賈姬，還可以再找一個，這世上還缺美女嗎？陛下不知自我愛惜，可曾想過江山社稷，想過太后嗎？”