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范康此行是來找破陣之法的，所以并沒有苦思如何開發具現化一式，也沒有急著上前觀察石碑，而是再次把精神力散發出去，覆蓋全新的空間。

經過一番觀察，范康大致了解到乾坤戒指內部空間的結構。跟他預料的一樣，空間整體為圓形，現在所處的扇形空間只占總面積的九分之一左右。

其余空間被平均分成八種奇特的環境。其中五種環境肉眼可見的惡劣，分別是洶涌的大海，炙熱的火山口，充滿死亡氣息的沙漠，能吹散神魂的風之谷，永暗無光的世界。最后三處看上去較為平靜的地方乃礦山、草原和虛空。這八塊區域雖然沒有墻壁隔斷但卻涇渭分明，彼此間絕不存在混合緩沖之地。

目前情況不明，范康自然不會輕易進入險地探查，于是向中心區域走去。

來到樹下抬頭細觀，此樹高三十丈，青葉紫莖，百仞無枝，葉如芒，實如麻，是兩世記憶中都無見過的品種。

不浪費時間，目光轉向石碑，上面刻有華夏文：“仙不止一種，純陰而無陽者，謂之鬼，純陽而無陰者，謂之仙，陰陽相雜者，謂之人。唯人可以為鬼，可以成仙。凡人不修，恣情縱意，病死而入輪回。知之修煉，超凡入圣，脫質而為仙。”

開篇為碑文總綱，意在勸勉修士上進，范婷所修的靈鬼訣也印證了總綱所言。

再看下去：“仙有四等，鬼仙，人仙，地仙，天仙。鬼仙者，四仙之末，定中以出陰神，非純陽之仙，雖陰中超脫可不入輪回，卻不得羽化，終生與大道無緣。但大道一百天衍九十九，吸收純陽劫雷可退陰盈陽，以此成就人仙。”

讀到此范康大喜，因為果如司馬瑯所言，陰神是能轉化為陽神的，而且手段僅是渡過雷劫。至于如何讓小妹百分百渡劫，范康心中也已有了計較。

“人仙者，四仙之下二。修真之士，不悟大道，道中得一法，法中得一術，融合精氣神，八邪之疫不能為害，多安少病，乃為人仙。”

自晉級為人仙并獲得兩個道種能力后，范康多少有些洋洋自得，認為距離飛升已經不遠了。直到他看完此段時才知道，在真正的大能眼中人仙并不算什么，因為所體悟的大道連九牛一毛都算不上，修真之路仍舊漫漫不見盡頭。

范康收拾心情，繼續看下去：“地仙者，天地之半，天仙之才，上可游九天，下可入幽冥，因無向導接引至上天無路，唯以長生駐世，不死與人間，又稱陸地神仙。”

這段的意思是說，從修為上來講，地仙與天仙是同階級的，成功飛升即可稱為天仙，且需要領路人。以范康的理解，這個說法是成立的，因為飛升即是離開乾坤大陸所在的星球，而沒有向導在茫茫宇宙或另一個位面中漫游只有一個結果，那就是迷路。

碑文最后文風突變，以近乎白話的方式寫到：“欲悟大道成就地仙，需要感知規則，進而熟練運用甚至改寫規則。此過程不僅需要天賦，且極為漫長。為方便后人，特在此栽種能溝通天地的建木并構建極端環境。在此樹下冥想，感悟速度提升百倍。望后人用心體悟，以期在飛升之日相見。”