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那名書生模樣的真靈化身，剛剛將屠四海與龍潛二人帶走，八思巴與羌巴穆勒便幾乎同時立出現(xiàn)。多吉和卓達，紛紛強忍傷勢，躬身向二人行禮。八思巴一彈指，兩顆藥丸分別射入二人口中，然后說道“你們受了那恨滄海的一擊滄海血淚劍，須得立刻到下方騰龍殿，服藥打坐。，不然怨氣纏身，根基大損。”多吉和卓達心中明白厲害，向著八思巴和羌巴穆勒合掌點頭，隨即飛向下方。

這邊羌巴穆勒看了看此刻已然被八思巴定在半空、昏迷不醒的悟虛，輕輕甩動袖袍，一根干瘦的手指悄無聲息地朝其一點，一邊說道，“師兄，我細觀此人，根本沒有沾染上龍脈之氣，反倒是那剛剛逃去的東海龍潛似乎還有所收獲。不知師兄，有何說教？”八思巴緩緩收回注視在悟虛身上的目光，正要開口說話。誰知道，就在此時，一個佛首浮現(xiàn)在悟虛頭頂外，其上青色氣薄氣飛速游走，化作一條小小的淡青飛龍，發(fā)出一聲低低的怒吼，將羌巴穆勒隨手點出的那道融入夜色的殺氣震散，羌巴穆勒和八思巴當即雙雙噫了一聲，正要定睛細看，哪知這條淡青飛龍又化作青色氣流，隨著佛首繚繞，沒入悟虛的頭頂。言語說起來長，其實就是一剎那的事情。

羌巴穆勒臉色一變，正要又用手指點出試探，卻被八思巴止住。羌巴穆勒，知道自己在天眼神通方面不及，此刻見八思巴緊閉雙眼，正在施展無相天眼*，便也收了手，在一旁打量著悟虛，靜靜不語。片刻之后，八思巴睜開雙眼，看了羌巴穆勒一眼，說道“此龍吟帶有龍脈的氣息，但卻附著在青色氣流之中，在其法界之中似乎是一種寄生的狀態(tài)，帶有自動護主威能。”

寄生狀態(tài)？羌巴穆勒饒是見多識廣的真靈修士，也是有點疑惑不定。從來只有龍脈氣息潤澤某人，比如說元皇便每隔一段時間，到那騰龍殿以喇嘛教秘法，牽引些許龍息灌體，加以煉化，強身健體，增加天子威懾之氣；又比如說，方才中了滄海血淚劍的多吉和卓達二人，借助龍脈氣息的浩然威勢，將體內血煞怨氣沖散。倒不曾有八思巴所說這樣的情形，龍息隱藏在眾生業(yè)力所化的青色氣流之中，寄生于某人法界之中，不認主，不被煉化，不為所用，只在宿主受到死亡危險之時，被動激發(fā)相護。沉吟片刻，羌巴穆勒，說道“既然是寄生，那么可以斷定，此人既非真龍?zhí)熳樱喾且环桨灾鳌！卑怂及忘c點頭，卻反問道，“那依師弟你的見解，此人為何可以法界之中，生出眾生業(yè)力，且包容龍吟？”羌巴穆勒面色閃動，眼睛微微上翻，遲疑地說道，“難道？”八思巴抬手止住羌巴穆勒依然停止的話語，悠悠地說道，“要是那樣，那他也只會出現(xiàn)在那個世界，沒理由到這里來的。”羌巴穆勒一臉肅然地偏頭想了一會兒，點點頭。

八思巴復又說道，“不管怎樣，這個花蓮妙法宗的沙彌，來歷頗為詭異。如今局勢晦暗，我們還是一動不如一靜的好。”說罷，一揮僧袍，帶著漂浮在半空的悟虛，朝著那天源延圣寺飛去。羌巴穆勒，陰沉著臉，在空中呆了片刻，也自離去。

此刻的悟虛，自從與那書生模樣的真靈化身拼了兩劍之后，靈識所化之體，在曼陀羅法界之中，也似乎承受了萬劍穿體，千瘡百孔，虛弱不堪，靈身端坐在法界佛堂，自覺宛如后世動過手術經(jīng)過化療的絕癥之人，隨時都要涅盤而去。再一看佛堂，佛龕上一個生生截斷的佛首在青色氣流中微微起伏；周遭墻壁觀音蓮海撒楊柳，世尊舍衛(wèi)說金剛。。畫面雖在，但處處有焦黑，似乎被一把火燒了三天三夜。

悟虛第一次在法界中有要死去的感覺，強自聚攏住靈體，微微笑著，腦海中浮現(xiàn)出前世今生的種種記憶和畫面。迷迷糊糊中。。這佛堂景象，頗有點火燒圓明園的意味。為何要死了，卻沒有再回到那種置身宇宙黑洞的感覺？。忽然，看到莫恩獰笑著飛向自己。一轉眼，趙彤又蒙著面紗，壓在自己手臂之上。然后便是郭敏沖到自己面前，痛斥自己是*/僧，然后揮動玉扇，長發(fā)披肩，在空中和自己刀光劍影。最后，自己龍袍加身，站在金碧輝煌的宮殿中，一聲龍吟，只見那一張馬臉的朱元璋在百官之中，出列叩拜，對著高高在上的自己三呼萬歲。

也不知道過了多久，悟虛靈體從沉睡中醒來，看著佛堂中那被斬去的佛首，看著兩邊焦黑的佛門畫卷，想著方才種種夢境，不由潸然淚下，前世也？今生也？夢境也？心境也？悟虛一邊流著淚，一邊顫顫巍巍地雙手向上重疊，兩手大拇指相觸，稍成圓，成缽狀，結了一個釋迦牟尼佛手印，心中默念《般若波羅密多金剛經(jīng)》。

待稍稍穩(wěn)住幾乎潰散的靈身，悟虛卻不愿就此睜眼離開佛堂，只覺此具靈身也空，此番前世今生也空。不愿就此醒來，不愿就此靈識回到肉身，睜眼看到現(xiàn)代化的都市，看到古色古香的禪房。不愿去再做這樣的選擇。不愿再種種生之后，再去種種死。

沒奈何，靈識如此疲倦，法界中的佛堂也漸漸模糊起來。悟虛只覺得眼前一片漆黑，猛然一睜眼，便看到兩個穿著黑色僧袍的小喇嘛，猛然回頭望著自己哇哇大叫。隨即一個小喇嘛上前將自己慢慢扶起，一個小喇嘛拔腿便往外奔去。

不一會兒，八思巴領著多吉、卓達等人進了來，另有若干喇嘛手捧各種玉盒。八思巴和勉強端坐著身子的悟虛聊了幾句，見其神情略微萎靡，囑咐悟虛靜心休養(yǎng)，隨即止住話題，吩咐眾人不得隨意打擾，帶著眾人離去。

倒是多吉片刻之后又復回轉，告知悟虛，當夜八思巴將悟虛帶回之后，便為悟虛診斷過，靈識在法界沉寂，只能等待。如今，悟虛悠悠醒來，須得靜養(yǎng)心神，重培靈識，待靈識稍加鞏固之后，方可再次進入曼陀羅法界進行修補，以免留下后遺癥。最后又言道，自己會以六字大明咒為悟虛加持。悟虛感激的點點頭，合掌行禮。

如此，悟虛白日里食用培本固元、養(yǎng)神凝識的丹藥，到了也夜晚。那多吉便到悟虛禪房，祭出自己的曼陀羅法界，顯出藥師琉璃光如來法相，以靈識誦六字大明咒，為悟虛調劑心神，除真靈修士威勢懾心之苦，除靈識潰敗法界難入之苦。悟虛倒也是第一次見多吉行此法門，以藥師琉璃光如來之法相，誦觀音菩薩之六字大明咒，為自己斷疑生信，熏染心神。

如是，到了后來，悟虛靈識穩(wěn)固，再入法界，待多吉再如是加持，便端坐在佛堂，靈識之體，以無我真空之義，誦《心經(jīng)》、《金剛經(jīng)》。兩兩法界交融，相互熏染，各有裨益，得無上妙有。過了月余，悟虛曼陀羅法界，佛堂恢復如初，那左側碧海白蓮之中的觀音大士，其邊上，隱隱有一尊琉璃藥師佛顯現(xiàn)。