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法界觀想，實(shí)物外顯，獨(dú)立存在。。。。。

悟虛有點(diǎn)不相信，但看陰陽宗大長老，又不似說謊。所以，悟虛也有點(diǎn)心動(dòng)，遂斟酌著說道，“陰陽交泰，矛盾斗爭。貴宗心法，說起來，倒是與小僧有些投緣。不知貴宗，可有客卿？”

銀光一閃，一枚令牌飛來，落在悟虛面前。

只聽得那陰陽宗大長老，隨后響起，“接此令牌，即為本宗客卿。依照宗門規(guī)矩，老夫便可以將陰陽造化法傳于你。”

這也太爽快了，似乎著了道兒。。。。。悟虛止住了伸出去的手，又問道，“不知道貴宗可卿，有何權(quán)益和義務(wù)？”

“你這小和尚，怎么這么婆婆媽媽，啰里啰唆！”那陰陽宗大長老怒道，“本宗遠(yuǎn)在幽冥星，你在玄陰星上當(dāng)個(gè)客卿，不過就是掛個(gè)名而已。老夫一片好心，小和尚你莫要疑神疑鬼！”

掛個(gè)名而已？掛名也會(huì)產(chǎn)生因果業(yè)緣的。這天底下，哪有那么平白無故的便宜可占？作為佛門修士的悟虛，深知這一點(diǎn)。但眼下，若是法界之觀想能夠獨(dú)立而外顯，那這門陰陽造化法，倒確實(shí)是一樁機(jī)緣。要知道悟虛修行曼陀羅法界及自創(chuàng)道場(chǎng)，還沒有此等妙用；若要外顯，則是法界祭出，整體外顯，一應(yīng)法界之物，皆不能獨(dú)立長存于外。

悟虛想了想，終是伸手接過眼前那枚令牌，一邊小心攝入法界中，一邊嘆道，“出世修行，該求的還是要求，該得的還是要得，該爭的還是要爭，該貪的還是要貪。”

那陰陽宗大長老，聽罷，冷笑了一聲，又取出一枚玉簡，送到悟虛面前。

悟虛合掌，“阿彌陀佛，一切法，皆是佛法。”說完之后，攝著玉簡，入了法界，放出神識(shí)進(jìn)入玉簡。

這玉簡中，乃是陰陽宗大長老一道神念烙印。悟虛神識(shí)進(jìn)入之后，便感覺身處一片混沌，或者說虛無。隨后，隨著陰陽宗大長老的聲音響起，這片混沌虛無，開始分陰陽對(duì)立，隨即便有上下左右之分，五顏六色之分，虛實(shí)動(dòng)靜之分。。。。。恰似道門的一生二，二生三，三生萬物。但待這“小宇宙”開天辟地，誕生萬物之后，畫風(fēng)迥異。陰陽宗大長老身影浮現(xiàn)，手握陰陽石，做出種種玄妙手勢(shì)，引得萬物皆動(dòng)，復(fù)分陰陽，山崩地裂，水火不容。。。。。。一切重新組合，推陳出新。。。。。。

悟虛遂有所悟，取出那九星箭，祭出法界本尊。先是感應(yīng)那張弓的弓弦的氣息，即做觀想，將此氣息分為陰陽，繼而以此不斷觀想其纏斗融合，好似作畫一般，逐漸觀想出那弓弦。如是，一邊感應(yīng)氣息，一邊將九星箭完全觀想出來。

這觀想出來的九星箭，與原物幾乎一模一樣，只不過氣息弱了不少。原物品級(jí)乃對(duì)應(yīng)通玄大修的品級(jí)，方便地說是通玄級(jí)，而剛剛觀想出來的仿品，不過是真人層級(jí)。悟虛估計(jì)，若是自己修為境界高一點(diǎn)，再用些其他手段，觀想再細(xì)致長久一點(diǎn)，出來的仿品品級(jí)會(huì)高一點(diǎn)。

這些，來日方長。悟虛眼下，觀想出九星箭之后，細(xì)細(xì)觀察感應(yīng)了下，遂攜其出了法界。但見，這觀想出來的九星箭之，懸浮在空中，雖是仿品，卻是實(shí)物。悟虛試了一下，射出一箭，竟然靈氣十足，頗有威勢(shì)。

悟虛大喜。先前觀想，非實(shí)物，不過法界之相；而感應(yīng)氣息，陰陽造化而觀想，卻可以得成實(shí)物，獨(dú)立法界之外。妙，實(shí)在是妙。

那陰陽宗大長老，卻又是吃了一驚。陰陽造化法，初學(xué)者，須得借助陰陽石，方可分某物氣息為陰陽。他原本打算，后續(xù)再點(diǎn)出此關(guān)礙，如此自己便可以陰陽石相助，再與悟虛做些交易；卻不想，悟虛竟然一開始便可不借用陰陽石，也能分一物氣息以陰陽。

。。。。。。

雍州城內(nèi)，除了城主府、曾山這個(gè)守城將軍所屬，以及肖家、魔域三處等，還有新來的修士千余。

悟虛做主，讓他們各自選了些地方入住。本來是人人有房住的；但沒過幾日，自然而然，有些修為低微的散修，便流落在街頭。畢竟，修士世界，以修為境界實(shí)力為尊。誰的拳頭大，誰的拳頭硬，誰就可以赤裸裸地占據(jù)更多的資源和好處，不像悟虛前世所在的那個(gè)凡俗世界還有這樣那樣的修飾和調(diào)劑。

好在，有曾山和悟虛的強(qiáng)力彈壓，城內(nèi)的秩序倒是很好，沒有誰敢肆意妄為，也極少有打斗。只不過，因?yàn)榫兯叫》株?duì)的存在，一干修士不敢露白，更不敢消費(fèi)，城內(nèi)有些冷清，一到晚上，更顯寧靜。

但冷清寧靜，也只是表面，不代表底下或者暗處沒有波瀾。畢竟，有人的地方便有江湖。尤其是，悟虛和曾山相繼出城的消息傳出之后，城內(nèi)的氣氛便明顯浮動(dòng)了起來。

恰在這個(gè)時(shí)候，原先耶律世家府邸的地下世界，又被發(fā)現(xiàn)。準(zhǔn)確的時(shí)間，是悟虛發(fā)布秘市消息，然后出城至雍州，到了松煙泉的那一天。第二日，據(jù)聞，曾山也秘密出城去了。

那些新來雍州的修士，又將此處重新利用起來，而且給這里取了個(gè)名字，叫做雍州秘市。詭異的是，那些緝私小分隊(duì)，還有城主府的人，都似乎忘了或不知曉這個(gè)地方。所以，這個(gè)地下世界，暫時(shí)成為了一個(gè)非常松散非常自由的地方。自然，非常松散非常自由，也意味著，無序和潛在的未知的，突發(fā)隨機(jī)的的風(fēng)險(xiǎn)。

那些新入雍州的修士，興許是在城內(nèi)地上給憋久了，在這里好似變了個(gè)人似的。表面上，每個(gè)修士，都盡量自我克制，一言一行都非常謹(jǐn)慎小心甚至謙遜，但充滿警惕的眼神中卻時(shí)常流露出別樣的東西。

這個(gè)地下世界，就像一座充滿危險(xiǎn)的黑暗森林。每個(gè)踏入的修士都是獵人，又極可能是獵物。從第一天起，都有修士，在這里悄然死去。

遵循叢林法則的原始森林，自然會(huì)產(chǎn)生一個(gè)或幾個(gè)領(lǐng)主。那些在地面上實(shí)力強(qiáng)大的勢(shì)力，在很短時(shí)間內(nèi)，便劃分好了大致的勢(shì)力范圍，幾乎如同在地面上一般。所以說，豈止太陽底下毫無新意，便是地底下也是毫無新意。

李傳星，在這個(gè)雍州秘市發(fā)現(xiàn)的當(dāng)夜，一個(gè)人，走了進(jìn)來。興許是考慮到大家都很窮的緣故，進(jìn)入這個(gè)雍州秘市，并不需要繳納費(fèi)用。

他的修為境界很低，剛進(jìn)秘市，便有許多眼光和神識(shí)從四面八方，掃射過來。但他卻毫無畏懼，從容地走著。而那些眼光和神識(shí)，也很快散去。因?yàn)椋难g，懸掛著一枚淡綠色木牌。這木牌，是城外修士院的標(biāo)志，是何其峰（陰陽宗大長老），就地取材，以修士院所在的牛頭山上隨處可見的血橙樹樹枝制成。

眾所周知，修士院乃悟虛這個(gè)雍州城主所創(chuàng)。而且，修士院還是如今城內(nèi)修士的重要的靈資交易渠道。先前，這些新入雍州，打算常住的修士們，曾經(jīng)推選一些代表，聯(lián)袂向悟虛進(jìn)言訴苦，申請(qǐng)自由出入雍州，與魔域交流的權(quán)利（實(shí)際上也就是與魔域自由通貿(mào)的權(quán)利）。悟虛考慮再三，沒有應(yīng)允，只答應(yīng)著修士院及下屬修士，與城內(nèi)修士自由來往交流，以滿足起日常或者急用的靈資供應(yīng)交易。

所以，貿(mào)然搶劫一個(gè)修士院的修士，是一個(gè)需要考慮后果的事。何況，年幼的李傳星，修為只有凡塵三層，于許多修士看來，不過一個(gè)稚氣未脫的小娃娃，能有多少靈資？

實(shí)際上，也是如此。胡子都沒有的李傳星，在這個(gè)地下秘市，轉(zhuǎn)了一大圈，卻最終只買了幾個(gè)一次性的低階法器，黃鼠雷。低階魔獸，黃鼠狼的內(nèi)丹制成，靈力灌注，像炮仗般扔出去，有巨響聲浪攻擊，與此同時(shí)，還會(huì)產(chǎn)生一種難聞的毒氣。

這種法器，其實(shí)多是用來對(duì)付低階妖獸或魔獸群的，偶爾也用來驅(qū)散那些凡俗之人。

據(jù)說，修士院新近下達(dá)了修士比試的考核規(guī)矩。像李傳星這樣的凡塵修士，每年一比；真人修士，則是每三年一比。這便導(dǎo)致私下的比斗，也逐漸盛行。

那兜售此物的修士，站在攤位邊，笑呵呵地拍了拍李傳星肩膀，意味深長地說道，“小兄弟，下次多帶點(diǎn)靈石，我這里還有更厲害的。”

李傳星，微紅著臉，連忙謝過，然后小心翼翼地將東西收起來。在周圍其他修士的嬉笑聲中，急急朝著出口而去。他的心中，甚至有些后悔來到這地底下，后悔來買這黃鼠雷。

蘇吉，端坐在酒樓上，透過半圓窗戶，看著李傳星從原先耶律世家府邸的一處破敗縫隙走了出來，然后目不斜視，徑直朝著西城門而去。

“倒是不錯(cuò)。”蘇吉，收回了目光，低聲說了四個(gè)字。

這才幾日，蘇吉已然兩鬢霜白，氣若朽木，卻偏偏又有一股凌人的氣勢(shì)，藏在寬大的儒袍下面。

他徐徐舉杯，酒至唇邊，卻又停了下來，只微微側(cè)目，凝神遙望那四季常開不謝幽香深遠(yuǎn)傾半城的梅園。