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*（19）“左”字開頭割人奶

多少年以后，良宵讀書、工作、入隊、入團、入黨、當干部，當領導……但童年經歷的某些事卻始終沒弄明白，宵請教了不少當年土改工作隊的隊員和領導，他們用口頭或以他們寫的書，講述了他們對「土改」的感受。宵漸漸從云山霧罩中明白了點什么……中國的“左”，看來已有些時日了！

說來也帶點諷刺意味，六十年代末、七十年代初，宵問過「文革」和他一個派的姓烏的“戰友”，烏因當年有“叛徒”之嫌，「土改」后就一直受審查，多年郁郁不得志，以他們“敵手”的話說，烏就是乘「文革」之機，沉渣泛起而玩“造反有理”的人渣。一講起他當年當「土改」工作隊長的輝煌歲月時，他兩眼發出幽幽的光，搖頭晃腦，很有點“小人得志輕狂”的味道！拍拍手中的紅寶書說：“要是當年，那些雜種（指另一派的人），老子早請他上我小本本了！”

了解他的人告訴宵，別看他而今不毛不屎的一個變色蟲，當年他那個小本本就是很多人的生死簿！哪個街天想殺誰、不殺誰、殺多少，根本無需上級批審，還真由他像閻王一樣去鉤鉤名字就給斃了！

天！這個尖嘴猴腮、鷹鼻鷂眼的人，當年他也當過幾天緬甸波爾布特式的人物呢！知道的人們都嘆息：歷史的荒誕與悲涼啊！

宵聽得寒毛直立！心中暗想，如此投機的而僅僅是管十來號人的一個狗屁不如的鄉村「土改」工作隊隊長，也可以個人握有生殺大權，那不就就是草菅人命嗎？！難怪對立派在大字報上懷疑他土改時的“形左實右”是為了掩蓋他歷史上某種見不得人的過去……

當年鬧派性最大的特點是“凡是敵人反對的，我們就要擁護”，管他娘的三七二十一，只要是所謂“自己人”，癰疽也當寶貝，膿皰瘡也要護起！哎，宵而今想來，深感自愧！

宵看過曾在師宗當過縣委書記的郭遠猷同志的回憶錄「悲歡人生」中，有關他青年時期剛參加土改在宜良的一些描述：他們發動群眾斗地主、追浮財，大家有顧慮，郭匯報；“群眾太落后，土改太難干！”被陳專員總結時作典型批評，嚴厲地質問他：“還要我們工作組干是么？”郭老驚慌得“臉紅通紅通，心昸咚地跳”……于是他很“小心謹慎”地“轉入發動群眾斗地主”。“第二天早上，農會主席到區上報告，昨晚被斗的地主王自圭夫妻二人懸梁自盡，我跟隨農會主席到王家去查看，只見雙雙用白布勒緊脖子掛在墻上，男的舌頭伸在口外……”范隊長批評說：“你們為什么不看管好，底財浮財都沒有追出來，要深刻檢討。”（人命事小，要錢事大——賊心）。我嘴上答應“檢討、檢討……”

“一天，我到區上工作組匯報情況，見一個50多歲的婦女，用頭發勒死床頭。……胡涂氏，是堡子住在昆明的工商兼地主，昨天剛從昆明押回來，準備追交浮財……”

另一批斗會，“只見推進一個被捆綁起來的漢子，一些人上去拳打腳踢，整個會場亂轟轟的。我忙找農會主席老張制止。老張說‘干惡霸，打死算了’。我說：‘算不了’”。

字里行間，看得出，當時在人造氣氛的推動下，像老郭一樣對生命還有一絲敬畏心的人，良知雖未完全泯滅，但也無可奈何！但主觀上，比前邊提到的那位“戰友”，多了一層人性的光芒！是屠夫，歷來以殺戮為樂！

要說以上的你讀了覺得荒唐和無奈，下面的看了你也許會觸目驚心、夜不能寐！

作者是一個忠心耿耿的老共產黨員，解放初期就是云南沾益縣的公安局長，后來任過曲靖團地委書記和地直機關黨委書記！他就是前些年從曲靖市檢察院離休下來的領導干部李蔭祥同志，看看他當時用眼睛和心靈攝下的「土改」實況！

為了警示后人，不讓歷史再犯同樣的錯誤，他以沉重的筆忠實的記下那段令他一生良心難安的往事……

（摘自他的傳記「苦旅記實」136——141頁）

他寫道：為了推動斗爭（土改）深入發展，干部隊伍中掀起“反地富思想”的學習。不能對地主富農有什么同情，更不準包庇。在大營的一次斗爭地主惡霸的大會上，會議是由農民選出的農會主席主持，對地主追交的“不義之財”（當時叫做“追浮財”）斗爭會上出現了酷刑*供。一個姓王的地主，又當過保長，被吊起來用細棍子打，后又搞“老牛拔樁”（注：將木樁釘入地下，又把地主的手指綁在木樁上，然后將楔子打進去！）不然就點天燈。（注：是將地主的手指用油浸透的綿花包著，再把棉花點燃）這個地主被燒了喊天叫地痛得幾死幾活，最后這個手指燒了一截，殘廢了。看到這些做法，我想到“三大紀律八項注意”的規定，明知這做不合共產黨的政策，但不敢在言語上加以制止，怕被戴上“地富思想”的帽子。有的干部提出“這樣不好”的意見，就被地委工作隊的隊長王蘭亭嚴厲批評，說是“同情和包庇地主”。而對出頭使用酷刑的人，王在會上大加贊揚。沒有嚴刑拷打的斗爭會，在王蘭亭等人看來，就不是斗爭會了。