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寶應地處蘇南和蘇北的交界，秦時設為東陽縣，至唐中期始改名為寶應縣，到南宋時升為寶應州，領一州之地，是連接江南江北的交通要地。

凡是交通要地，必定是南來北往客商時常聚集的地方，這些商人來自天南海北，互相交換著各地的消息，想要知道天下大事，到寶應的茶樓酒樓一聽便知，這是丐幫在寶應設置分舵的主要原因。

孫不二帶著楊康來到寶應，直接住進了程家。

程家是寶應當地的大商家，靠開當鋪起家，做的是低買高賣的生意，在宋朝時，當鋪被稱為長生庫，抵押的物品不僅包括金銀珠寶，甚至還有奴婢、牲口等活物。

長生庫放款時限短，利息高，還任意壓低抵押物的價格，借款如到期不還，則沒收抵押物，說起來就是銀行的借貸業務，不過具有高利貸的性質。

做這種營生不僅需要和當地官府打好關系，更要有武力保證自身的安全，否則收到庫房里的貴重物品一旦被盜就會損失慘重。

這是程家和全真教牽扯上關系的原因所在。

全真教傳教首先找當地的大戶，這些人一旦成為信徒，不僅會捐出大量的錢財，還會通過他們的影響力來宣傳全真教，而全真教要做的則是用武力保證他們的身家安全。

這是雙贏的合作模式。

楊康在這里終于見到了傳說中的程大小姐，看模樣確實是個小美人坯子，只是程大小姐比較害羞，還沒說話就開始臉紅，只低低的叫了一聲“師兄”便不再開口，讓楊康懷疑自己的魅力最近是不是下降了。

這是一個害羞的小姑娘，他做出了結論。

原本楊康還想趁機親手指點一下這位師妹的武學，但見了一面之后這位大小姐便躲到閨房里再也不肯出來了，讓他不由得有點小小的失落。

此時躲在閨房里的程大小姐則在想，那個阿師兄長的比自己還漂亮，真是沒臉見人了。

關于這個“阿師兄”的來歷主要是楊康的身份問題，在江南地界不能叫他完顏康，更不能叫他楊康，這個名字到現在還沒有人叫過他，只是他自己認為的名字。

丘處機在介紹的時候稱他為“阿康”，這是從包惜弱那里沿襲過來的，在名字前面加“阿”字表示親昵是南方方言的特征，包惜弱是杭州人，從小便這樣叫起來了，所謂吳儂軟語，便是如此。

孫不二在介紹楊康的時候沿用了這個叫法，于是很多人便以為這個相貌清秀的小道童姓阿，叫阿康。

楊康并不知道這些，他正忙著尋找侯通海和沙通天留下的暗記。

在這個信息傳遞不暢的年代，傳遞信息主要靠的是快馬和信鴿，不過有條件養馬和信鴿的組織畢竟不多，那需要不小的花費，如果要傳遞不太重要的信息，暗記則成了幫派的首選。

暗記首先要有一套密碼一樣的密語，這套密語只能是自己組織的人知道，其次便是留暗記的地方，一般選擇的是某一地區的標志性建筑。

比如一個城市內最大的寺廟、道觀或者酒樓一類的，也有留在府衙外墻上的，那需要極大的勇氣。