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古時候，九宮八卦的運用很廣泛，很多的機關都是運用的九宮八卦.

九宮最初是根據天上的星宿來的，即是一個九星飛伏的順序，要想了解九星飛伏，首先那就要認識三元九運。

什么是三元九運？三元九運是古人劃分時間的一個方法，在歷法上，每六十年成為“元”，一百八十年稱為一個正元，每一正元包括三個元，即上元、中元、下元；每元六十年，又分為三個運，每運為二十年，即上元是一運、二運、三運，中元是四運、五運、六運，下元是七運、八運、九運，從而構成了完整的三元和九運體系。

總體來說，三元一共是一百八十年，而三元又可以細分成九個運，每個運二十年，把九宮中的九顆星套入這九個運當中，這就形成了九宮格。

也就是說九宮并不是一成不變的，它跟歲月的變遷有極大的關系。

就拿現在來說，八四年到零三年這是行的七赤星，二零零四年到二零二三年，行的是八白星。二零二四年以后，行的就是九紫星。

也就是說，現在，咱們所處的地球行的是八運。

要破解九宮八卦陣，光知道九宮還不行，還要通曉八卦。

所謂的八卦，就是乾、震、坎、艮、坤、巽、離、兌。

其中乾、震、坎、艮為四陽卦，坤、巽、離、兌為四陰卦，在八卦基礎上又可以演變成六十四卦，這只不過是在八卦的原方位上又細分了而已。

八卦的方位是固定不變的，即乾，西北；坎，北方；艮，東北；震，東方；巽，東南；離，南方；坤，西南；兌，西方。

雖然八卦的方位不變，但是跟九宮結合起來，就形成了千變萬化。

九宮八卦飛伏法，俗稱就是九宮八卦陣，是古代機關設置最常采用的一種陣法。

吳子煜對于易經有極深的研究，對于術數造詣極深。

九星現今行的是八運，那表現在九宮格中，中星就應該是八。

配合上八卦，就可以得出，中位是八，那乾位就是九，那同理可推，兌位就是一，艮位是二，離位是三，坎位是四，坤位是五，震位是六，巽位是七，然后再加上中位的八，還有乾位的九，這就組成了一個九星飛伏的順序。

按理說，按照現在的地球行的八運，那就應該從兌位開始走，兌，艮，然后是離，坎，坤，震，巽，中，乾，這么走才合理。

吳子煜剛準備直接踏中位八白位，突然腦中靈光一閃。

這個機關的建造，年代非常久遠，而龍門的傳承不知多少年，也就是說這個機關的門會時常開啟。而且古人也不會預測到現在行的是八運，他們那個年代八白星也不一定會飛伏到中位去，那最可能的就是采用的九宮八卦最常用的布局法。

實際我們說的九宮飛星變化非常多，那個星進中位，然后走的順序都不一樣，比如說八星進中位，那一的位置就變了，七星進中位，那一的位置又變了。

用九宮飛星來做機關，只有懂得九宮飛星的人才能破解，不懂的人，靠蒙是永遠不會找到破解方法的。

有人奇怪，那為什么建造一個機關非要留一個破解的方法呢？那我就換一種說法，誰家大門不上鎖？誰家鎖上門，不留一把鑰匙？

一把鑰匙開一把鎖，這是有數的。

建造機關的人，他們也會考慮會有有緣人進入的，所以就會留下一把唯一的鑰匙，留給有緣人，無緣之人，根本就找不到這把開門的鑰匙。

雖然這九宮八卦會根據歲月的變遷而移動，但是卻還有種最普通的設置法，這種設置法對很多對易理并不精通的門派很適用。

因為這些門派雖然存在上千年，但并不精通易理，所以很多機關設置的時候，都會采用一種通用的設置法。

所謂的九宮當然還是九宮格，而中星飛伏的順序一般設置成一成不變的，方便這些對易理并不精通的門派所用。

如果按照這種設置法，就是五黃廉貞星飛伏在中宮，那六白武曲星就在乾位，七赤破軍星走兌位，八白左輔星是艮位，九紫右弼星在離位，一白貪狼星就在坎位，二黑巨門星是坤位，三碧祿存星在震位，四綠文曲星就在巽位。

所以按照這個順序，就是第一步走坎，然后再走坤，接著就是震，巽，中，乾，兌，最后走艮位。

其實這兩種開啟機關方法，吳子煜根本不能確定，在這龍門監獄內，這就好比賭博，賭輸了，或許就是生命的終結。

吳子煜心中的危機感越發強烈，如果不能開啟這隱藏的密室，勢必不能找到自己的乾坤戒和魚腸劍。不過如果開啟密室后能找到魚腸劍和乾坤戒，吳子煜知道自己不光會找到自己趁手的兵器，而且還會贏得最最寶貴的時間，最起碼可以煉化剛剛得到的寶石中的靈氣，增加五成逃出這龍門監獄的希望。

吳子煜深吸一口氣，在九宮八卦陣前站定，然后一腳踏去，踩在了坎位上，接著就是坤，震，巽，中，乾，兌，最后走艮位。

他賭的是最后一種方法，也就是這龍門監獄不會有精通易理術數的人，他們采用的是一成不變的方法開啟密室。

當吳子煜最后一腳踏足艮位時，龍王殿內的佛像，緩緩向后移動，露出一條幽深的通道來。