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金國建立后，女真對漢人采取的是奴役政策。

完顏璟的祖父世宗完顏雍登基后，則開始嘗試著推行漢化，并放免一部分二稅戶和奴婢為平民，開始了由奴隸社會向封建社會過渡。

等到完顏璟登基后，又全面推行漢化，如今已經基本將女真的奴隸制度完全改革成了封建制度。

如此，漢人在女真的統治下雖然仍舊沒有啥政治地位，也沒啥社會尊嚴，可還勉強能維持生計，只要不是太懶，或者遇上天災什么的，基本不會餓死。

而對待同樣來自關外草原的蒙古諸部，女真人卻殘暴得多了！因為，金人對蒙古的政策就是，掠奪，屠殺！

或許是意識到了游牧民族侵略xing太強的緣故，歷代金國皇帝，對蒙古諸部采取的都是“減丁”政策，具體而言，就是狠狠地屠殺蒙古諸部的壯丁，甚至實施種族滅絕政策，堅決不給蒙古諸部展壯大的機會！

也正是因此，蒙古草原雖然名義上仍舊歸金國統治，可實際上，蒙古諸部對于金國的反抗從來就沒停止過！而且，反抗的程度也比中土漢人的反抗激烈得多！

此刻，別額臺一聽楊鐵心說是受金人迫害，方才流落草原的，立即便生氣了同仇敵愾之心。

而楊鐵心聽了別額臺的血淚控訴后，也終于明白了蒙古與金國之間天高海深仇恨的由來，對此，楊鐵心也恰到好處地表達了自己的憤慨與同情之意，但也僅此而已。

楊鐵心可沒想過要加入什么兀良哈部，蒙古崛起后必將入侵中原，楊鐵心可不想像郭靖那傻小子一般，幫著一頭正在長成的老虎去欺負一匹行將就墓的老狼，最后弄得自家趕走了垂死的老狼卻迎來了一頭正值壯年的老虎。

一路和別額臺談天說地，聊著草原上的風土人情，行了半ri多的光景，楊鐵心等人終于來到了兀良哈部。

到了這里，楊鐵心才知道，原來，兀良哈部只是個小部落，目前人口還不到萬人，jing壯之士約有三千。

在別額臺的指引下，楊鐵心第一時間便拜訪了兀良哈部中那些疑似漢人的牧民。

讓楊鐵心失望的是，其中真正的漢人只有三人，而且還都是男人，也都是因為各種緣故逃難到蒙古草原，最后機緣巧合之下被兀良哈部收留的。

沒找到李萍母子，按照楊鐵心的本意，是要當即走人的。奈何別額臺殷勤挽留，定要楊鐵心留在兀良哈部過了韁節再走。

自打從中都殺出，直到進入了蒙古草原，楊鐵心便每ri都提心吊膽，唯恐被金兵察覺包圍，又擔心在草原上遇到狼群、馬賊之類的。

這倒不完全是因為楊鐵心對自己的武功沒信心，而是，這般拖家帶口的總是心存顧忌，唯恐有什么閃失！

神經繃得太緊了，以致于楊鐵心連和老婆嘿咻的心思都沒有。卻是楊鐵心怕萬一倆人正玩到興頭上時，忽然冒出一群狼圍了自家帳篷什么的，搞不好，那可是會留下心理yin影的！

此番見別額臺再三挽留，楊鐵心和自家婆娘商量了一番，便暫時留了下來，代韁節過后再繼續啟程。

韁節，是草原游牧民族的一個重要節ri，這個節ri和草原人的一大主要生產、生活工具，馬，有關。

草原人一般三月份開始擠馬、抓馬駒，待到九月份再放馬駒，這頭尾的兩ri，便是韁節，也是草原人一年之中，少有的幾個比較盛大的節ri。

此番別額臺留楊鐵心觀看的，便是九月份放馬駒的韁節。