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等水燒開后，半點口糧沒帶，所以沒得?早飯吃，洗了火，等水放涼的當?兒，顧冉就回廂房里頭清點錢銀。

今兒要進城，添置的東西多，但銀子卻很少，所以顧冉得?省著花。

去掉買豪宅的二十兩銀子，她?手頭上只有十二兩銀子，外加二百文錢。

真窮！

因為昨兒就花了大半的身家。

不過想到二十兩銀子買下了如今住著的這幢宅子，物超所值，顧冉又雀躍起來。

十二兩銀子，一個人?省著花能花很久呢！

將那片價值十兩的金葉子收回工作間?，視為固定儲蓄作為最后的家底，顧冉打算今年就只花二兩二百文錢，在此基礎上想辦法攢夠下一年的嚼頭。

既然如此，那就得?好好想一想要添置的東西了。

非必要的東西不買，只買必需的，顧冉想了想，很快先列了個清單，其他再有需要的，臨時再添。

抓著單子，顧冉就去找吳村長了。

聽說顧冉問夏溪村里頭誰家有驢車可?以租借去縣城，吳村長給她?指了另一條路，“你?要去縣里頭，去東林鄉(xiāng)，坐船就可?以了。”

東林鄉(xiāng)？在哪兒？居然有渡口坐船？

第42章

東林鄉(xiāng)是從夏溪村還要往南下走的一個?村子, 也要走約莫一個?時辰左右的路程。

等顧冉去到東林鄉(xiāng)，就明白為什么這個村子會有船了。

東林鄉(xiāng)據說全村有上百戶人?家，是個?大村落。

而?后顧冉發(fā)現(xiàn)?，不用去縣城, 東林村就有一個大集市。

這都是因為?東林村有得天獨厚的優(yōu)勢, 村子北邊一帶均毗鄰著一條名字叫烏江的小江流, 烏江往上, 經過?與另一條福江沖擊而?成的一片島嶼，一路往上，沿著江道逆流而?去就能抵達永昌縣城, 烏江往下, 與福江匯流后, 成為?大江道，順流而?下，行千里后，就能抵達江口, 匯入東海。

東林鄉(xiāng)在江邊修筑了一個?渡口。

附近許多村落的百姓, 要去福江江口海岸的，亦或是要走水路去往縣城等地的，都會來東林村坐船, 人?來人?往的，不要太?熱鬧。

故而?東林鄉(xiāng)不比夏溪村，興旺得很。

而?這些來來往往的行商們?, 以及想從渡口旅客賺錢銀的不少?十里八鄉(xiāng)的百姓, 甚至本村人?, 就在東林鄉(xiāng)擺攤販賣貨物，形成了天然而?成的集市。

當然, 按照人?們?的習俗，初一十五趕集的時候，那集市才達到最大規(guī)模，平時的集市，亦便只有固守在東林鄉(xiāng)的小商販做營生。

顧冉稍微瞥了一眼集市，發(fā)現(xiàn)?有賣吃食的，賣編織品的，賣陶器瓷具的，也有直接賣家禽河鮮的，賣藥材野物的，五花八門，不過?都是些散貨。

像拿來做衣裳的布匹也有，但顧冉不會針線活，單買一匹布也沒用，集市上也少?口糧以及日常的醬醋糖茶，想買這些必需品，還是只能去縣城。

所以顧冉看了看，只買了一個?十文錢的竹筐，背著好裝東西，方便。

帶顧冉過?來的吳村長解釋：這其中有許多都是拿過?來給走海的行商看的。

大盛朝不禁海運，并且還在大力發(fā)展海上航線，除了前朝開鑿的運河，如今沿海重鎮(zhèn)也已經新建起了多處海運碼頭，閩地靠海的州府跟縣城，海上商貿亦火熱得很。

而?沿福江與烏江的村落跟縣城，亦在慢慢利用水路給自家百姓謀福利。

“可惜咱們?夏溪村山多林子多，就不像東林鄉(xiāng)這般，能靠水過?活。”

據說原本東林鄉(xiāng)也是跟夏溪村一般，是個?不到二?十戶的小村子，但當時的村長腦子靈，見著烏江就想出了修建渡口擺渡的營生，方便他人?，亦方便自家。

東林鄉(xiāng)就這么靠著渡口一年年繁盛起來了，愿意落戶東林鄉(xiāng)的村民更多了，看趨勢，日后還能更多。

吳村長一臉羨慕，絲毫不掩飾對東林鄉(xiāng)的嫉妒。

顧冉沒吃早飯，只喝水便直接從夏溪村走到東林鄉(xiāng)來，看到集市上賣饅頭包子的，直接就招呼吳村長過?去吃早飯了。

雖然沒錢銀在身，但一碗稀粥，兩個?饅頭還是請得起的。

她如今是夏溪村人?，吳村長昨兒對自己多有照顧，還從她手里便宜買到了一樁好房子，當然應該多謝一下。

吳村長帶顧冉來東林鄉(xiāng)，也不單純?yōu)?了帶路，她亦是要去永昌縣的。

一是給顧冉辦理房契地契的事，二?來還有其他村里的公?務要辦，于是就順道一起過?來坐船了。

從東林鄉(xiāng)走水路去永昌縣，也就只需要花半個?時辰，算上從夏溪村過?來的路程，攏共需要一個?半時辰，比起徒步亦或是坐驢車，用的時間都要短。

至于船費，得要二?十五文錢，來回就得五十文。

比起從夏溪村直接走路去縣城花三個?時辰，還得給付在縣城里頭過?一宿的資費，第二?日才能再走三個?時辰山路來說，劃算多了。

距離縣城遠的村民，都是能少?去縣城就少?去縣城，這般來回太?耗時費力，但走水路對尋常百姓來說又貴，故而?便是有渡口，坐船的也大多是商客旅人?。

顧冉坐的搖櫓船，載著的都是去永昌縣的人?，約莫五六人?，她跟吳村長就坐在船頭，看著船夫撐桿一劃，離開了渡口，而?后慢悠悠劃著往上游去了。

一路觀看沿江風景的時候，顧冉跟吳村長有一搭沒一搭的聊著，都是彼此打聽?對方的情況，顧冉沒再拿原主是寧遠侯府的義女這事來扯大旗，亦沒有再說原主曾經是秦相府的四奶奶，而?只是說受牽連被?流放到此，才將將跟前夫婿和離，故而?一個?人?只身落戶在夏溪村。

吳村長顯得頗為?同?情，還勉勵了顧冉一番：“沒事，咱們?婦道人?家便是沒了夫婿，只要勤勞，也能過?活，你要是想再找漢子，我?guī)湍懔粢饬粢狻！?

大盛朝對于獨立女戶，并未有多加限制，官府甚至有針對女戶的幫扶免稅的律例（只是顧冉為?流放之身，暫且并不適用）。

蓋因大盛朝的開國帝王武宗是位女帝，文宗亦是位女帝，直到傳承到第三世，未有適合的女帝候選，于是才推了韓氏王族的一位郎君坐上帝位，也便是如今的圣上世宗帝。