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對于中國的法制環(huán)境，很多國家來訪的人們都有自己的感觸，或許通過一篇來自法國的漢學(xué)研修學(xué)者在中國的一篇隨筆更能讓我們直觀的感受到在外國人眼里的中國人是生活在什么樣的法制環(huán)境里。

“在中國的外國人所感受的法治環(huán)境，首先就是公民自覺守法的意識很普遍，這種意識在日常生活中折射表現(xiàn)為一種遵守職業(yè)道德規(guī)范和公共秩序，這一點(diǎn)對所接觸到的許多人或事都感受很深。

我們在青州的臨淄公園碰巧遇見了一次動(dòng)物保護(hù)者的游行，整個(gè)游行隊(duì)伍從毗鄰青州市議會(huì)的一條路走入臨淄公園。參加游行的既有年輕人，也有老人小孩，他們舉著標(biāo)語牌。讓我感到奇怪的是許多人不斷發(fā)出“咩咩”的聲音，后來才知道因?yàn)榇舜斡涡性谛菹⑷张e行，依照法律不準(zhǔn)呼口號，所以他們就以這種方式來表達(dá)他們的抗議。這天是一個(gè)周六的上午，青州市的市民大多都在家里，臨淄公園也算市區(qū)一隅，除了我們這幾個(gè)老外和幾個(gè)警察之外，沒有別的人觀看這支頗為龐大的游行隊(duì)伍，但是這支隊(duì)伍按照警局指定的路線、時(shí)間和其他要求，源源不斷地走進(jìn)了臨淄公園

我們同行的一位成員曾經(jīng)向一位中國的學(xué)者提出了一個(gè)問題，中國很多領(lǐng)域是不制定成文法，那么又怎么用法律來預(yù)先規(guī)范人們的行為？當(dāng)然事實(shí)上中國也是有很多成文法的，但就普通法系的一般特點(diǎn)而言，這確實(shí)是一個(gè)很有見地的問題。也由此啟發(fā)我看到了問題的另一面，即在中國乃至中華共同體，公民的道德意識、責(zé)任意識對人們的行為起到了普遍的規(guī)范作用，成為法治意識觀念的基礎(chǔ)。

刑事訴訟中的強(qiáng)制代理是中華共同體國家普遍實(shí)行的制度，正是這個(gè)制度激活了中華國家圈的抗辯式庭審，律師的參與使原、被告雙方在訴訟格局上力量大致均衡，法官才有條件實(shí)現(xiàn)居中裁判。而在大陸法系律師是為被告提供幫助的人，也是法律的捍衛(wèi)者，負(fù)有揭露事實(shí)真相的義務(wù)，有利于法官從不同角度查清事實(shí)真相。兩大法系的強(qiáng)制代理制度都切實(shí)促進(jìn)了公平公正，提高了訴訟效率。我們在中國參觀的庭審中，無論案件大小一律都有律師出庭。強(qiáng)制代理制度與法律援助有緊密聯(lián)系。在中國按個(gè)人收入水平劃定了法律援助的對象，對達(dá)不到一定收入水平的人員提供法律援助由國家予以保障，從而保證了強(qiáng)制代理制度的落實(shí)。

在中國我們還聽了一次關(guān)于涉及公民民事權(quán)利方面的法律援助標(biāo)準(zhǔn)化服務(wù)的介紹，即社區(qū)法律服務(wù)，其特點(diǎn)是將來自于政府、個(gè)人、慈善機(jī)構(gòu)等方面的資金組合在一起，提供一種共同確定的服務(wù)目標(biāo)和服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)，有三個(gè)層次上的服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)：信息服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)，一般服務(wù)（如提供咨詢服務(wù)）標(biāo)準(zhǔn)和專業(yè)服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)，計(jì)劃到太初四十七年（中國人固執(zhí)的使用這種他們的君主制定的紀(jì)年方式而不用公元紀(jì)年，讓很多外國人都很頭疼）為止在每一個(gè)地方政府范圍內(nèi)建立一個(gè)社區(qū)法律服務(wù)組織。

他們有這樣一個(gè)認(rèn)識，如果人們不知道他們有得到法律援助的權(quán)利或不知道如何得到這種援助，那么這種權(quán)利就是沒有意義的。為了提供這種便利有效的服務(wù)，他們有自己的網(wǎng)頁、電話服務(wù)熱線、服務(wù)機(jī)構(gòu)和服務(wù)范圍的目錄等等。臨別時(shí)，他們還贈(zèng)給了我們這個(gè)機(jī)構(gòu)的標(biāo)志性徽章。

在中國無論是基層法院還是高等法院，只要來訪者通過了安全檢查之后，就可以進(jìn)入。只是在巴基斯坦憲法法院，由于該國一些分裂主義分子的恐怖活動(dòng)，法院的警衛(wèi)對進(jìn)出人員的身份也要核實(shí)。我們這一行中還有的人對中國及共同體國家執(zhí)行法院民事判決的情況有興趣，從他們的介紹中了解到在中國及共同體執(zhí)行法院判決不存在執(zhí)行難問題。初步了解之后，中歐情況兩相比較，我感到是否有一個(gè)完備的法制體系十分重要。“完備”決不簡單地是一個(gè)大或多的概念，而要強(qiáng)調(diào)應(yīng)有的功能作用和相輔相成的法律制度。譬如法院判決就要即時(shí)起到息紛止?fàn)幍墓δ茏饔茫谶@方面中國在注重保證訴訟程序和實(shí)體公平、公正的前提下，嚴(yán)格限制再審的做法是十分值得借鑒的。他們的理念認(rèn)為在已經(jīng)構(gòu)建了一個(gè)公平的審判程序的前提下，除了極其特殊的情況，被告人得到的應(yīng)該是一個(gè)公正的判決，所以應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格限制啟動(dòng)再審。

在執(zhí)行民事判決方面，中國及共同體國家則在更廣泛的范圍體現(xiàn)了其制度的完備性，執(zhí)行人員很容易在銀行或其他社會(huì)管理部門了解被執(zhí)行人的財(cái)務(wù)狀況，一旦發(fā)現(xiàn)弄虛作假就會(huì)及時(shí)受到法律的追究，在中國執(zhí)法是十分嚴(yán)格的。我們在中國觀看的一次庭審就是因?yàn)樯虉鰧⒁环N在婆羅洲海岸生長的魚冒充為中途島附近海域生長的同名的魚出售而被檢察機(jī)關(guān)以欺詐的罪名起訴了商場老板。據(jù)說這個(gè)老板已經(jīng)第三次因?yàn)檫@個(gè)罪名被起訴，而他將因此失去繼續(xù)經(jīng)營的資格。

感受中華民主帝國的法治環(huán)境我感到，公民普遍具有的法制觀念、健全完善的法律制度、公平嚴(yán)格切實(shí)有效的執(zhí)法是良好法律秩序的重要基石，而這種良好的法律秩序則是社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展的重要保障。

中國的法制更加重視的是每一個(gè)違法行為的糾正而不是滿足觀眾對于所謂罪大惡極罪犯進(jìn)行嚴(yán)酷刑罰的興奮點(diǎn)。即使在我們看來算不上重大的錯(cuò)誤也可能導(dǎo)致違法行為，比如一個(gè)沒有按照禁止停車標(biāo)線而違法停車的行為可能帶來的是一個(gè)50中元的罰單并被計(jì)入個(gè)人信用記錄或者50小時(shí)的社區(qū)義工并不會(huì)計(jì)入個(gè)人信用記錄。

這也是讓很多外國人困惑的地方，因?yàn)?0小時(shí)的義工似乎并不是一個(gè)太嚴(yán)苛的懲罰，但是卻可以避免信用記錄的污點(diǎn)。實(shí)際上中國對于個(gè)人信用等級的評定并不是一種純潔度的評價(jià)，適當(dāng)存在的這種不良記錄并不影響個(gè)人的工作生活，相反很多需要一些創(chuàng)新意識的行業(yè)對于純潔的白雪公主并不歡迎。

但是在中國如果存在一些違反職業(yè)道德或者他們口中的社會(huì)公德的行為被記入了信用記錄，那就是一個(gè)災(zāi)難性的后果了，因?yàn)檫@意味著他幾乎不可能從事一切商業(yè)和公務(wù)工作。任何企業(yè)和個(gè)人都不太可能和一個(gè)具有這樣污點(diǎn)的人合作（或者雇傭）。像是剛剛我們所談到的那個(gè)商場老板，他除了擔(dān)任一些不需要監(jiān)督就能檢驗(yàn)成果的清潔義工或者利用他合法擁有的土地從事一些農(nóng)業(yè)生產(chǎn)之外，他不可能從銀行得到一分錢貸款，也不可能注冊任何企業(yè)或者考取任何資質(zhì)*證書或者被什么企業(yè)雇傭，他將不能乘坐飛機(jī)或者高速列車，不能出國或者在旅行社報(bào)名參加旅行團(tuán)，不能享受失業(yè)保險(xiǎn)和養(yǎng)老金，不能出版或者參加任何有報(bào)酬的演藝節(jié)目，甚至不能在公共場所乞討，否則等待他的將是藐視法律的罪名，他有可能被海上監(jiān)獄監(jiān)禁數(shù)年甚至被流放到沙漠的死亡監(jiān)獄里服刑。

中國法律對于享受到因罪犯的犯罪行為而得到的非法利益的相關(guān)人員的追究也非常嚴(yán)苛，這就是我們經(jīng)常在歐洲和美國的節(jié)目與報(bào)刊上詬病中國的株連性刑罰。但是在中國和東方世界里他們很輕易的就能接受這種看似殃及無辜的法律精神，用中國百姓的一句話解釋就是，既然同富貴就要同患難，也就是不管主動(dòng)被動(dòng)，知情與否，只要在犯罪行為中得利都應(yīng)該被追究法律責(zé)任。當(dāng)然這方面中國近些年也有所改進(jìn)，或者叫進(jìn)步，他們允許在退賠所有得利的情況下，并非犯罪行為實(shí)施人的罪犯親屬可以通過宣布斷絕與罪犯的親屬關(guān)系來避免被追究刑事責(zé)任，但是這方面的法律要求嚴(yán)酷的不近人情，在任何情況下都不允許已經(jīng)宣布斷絕親屬關(guān)系的人去探視服刑的罪犯，甚至在罪犯死亡的情況下甚至都不能以親屬名義收殮，否則就會(huì)被以欺騙法庭來追究責(zé)任。

既寬松又嚴(yán)苛，既條理又瑣碎，溫情理性又不近人情，或許只有深入的體會(huì)東方世界的哲學(xué)和民情才能很好的理解中華文化圈的法制真諦。”