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東南商品經濟能力強，產品的成本和價格都遠低于外國，自由貿易最賺便宜的就是東南的商貿活動了。

達則自由貿易，能夠用自由貿易獲得大量的原材料和財富，這可要比用刀兵方便多了，而且引起的抵抗更小。

自由貿易也不是沈一貫第一個提出口號，如今在戶部和市舶司的大量官員，都認為應該將“自由貿易”列為國策。

門戶開放就是為了更好的自由貿易，沈一貫這兩條是相輔相成的。

先通航自由，保障商品運輸，再門戶開放，保障商品能夠低價賣出去。

眾人看向他，可是“民族自決”是什么意思呢？

沈一貫說道：

“民族自決，就是讓各民族自己決定自己的事情。”

“比如西班牙入侵南洋，違反的就是民族自決，強行殖民其他國家，我們按照當地漢人要求設立總督府，就是遵從民族自決。”

眾人都有些繃不住了，沈一貫不愧是做外交，一張嘴可以說里里外外都被他說了。

但是所謂的民族自決，眾人卻思考起來。

首先這個民族自決的民族，是什么樣的民族。

那自然是要被中原認可的民族，才能夠參與到民族自決中來，這也就是說明只要是東南支持的民族自決，才能是民族自決。

而任何一個國家，內部也都是要自決的民族。

比如緬國內部，想要獨立的小民族不計其數。

又比如南洋諸國中，也有大量的小邦國，而本身東南亞的體系就決定了大量小國林立。

如果對藩屬國進行民族自決，就可以造成更多容易控制的小邦國，而不是形成一個大國強國。

這自然是有利于東南的模式。

眾人看向沈一貫，這未免也有些太王道了！

第642章 藩屬國條約

這場對外國策的討論，最后還是以大都督府的一封建議書終結。

蘇澤支持沈一貫提出的“通航自由”和“門戶開放”兩條國策，但是對“民族自決”持有保留態度。

按照蘇澤的說法，如果同意民族自決，反而會導致中原帝國對于周圍國家統治的正義性危機，在對外國家政策上，一定要做到內外一視同仁才行。

“通航自由”和“門戶開放”，東南自己也會維持，這樣做也是維護東南利益最大化的，通過自己切身能夠完成，而達到讓對方也接受的程度。

但是中原也面臨各種少數族群的問題，提倡民族自決就變成了一件雙標的問題。

不過外交工作的重要性也被蘇澤提出來，如今行人司的地位還需要進一步提升，下一次制憲會議上就有可能討論成立一個獨立的，負責宗藩關系和外交關系的部門了。

不過這兩條國策，也被蘇澤認定為要求在所有東南已有朝貢體系內的國家，都必須要遵守的政策。

這場會議之后，蘇澤接見了暹羅的使者。

暹羅使者名為鄭必諾，是一位年長的學者，也是如今暹羅國主的宮廷教師。

鄭必諾有一半的漢人血統，另一半據說來自于一位天竺的貴女。

在東南亞諸國中，鄭必諾這樣的人，幾乎就是東南亞國度本身的基因。

一方面他們受到中原大國的影響頗深，幾乎都會加入到朝貢體系中，也會學習中原的文化。

另一方面，他們又受到天竺文明的影響，在高棉的開創者血統中，也有一半來自于天竺的貴女，這也是他們文化基因的另一半。

鄭必諾是一位對中原文明有深入研究的學者，所以才被暹羅國主委派朝覲這個新晉的中原霸主。

鄭必諾熟讀經典，但是在這里旅行中也被深深的震撼到了。

他從暹羅出發，先是停靠了幾個安南的港口。

看到這些使用水泥和鋼筋快速建造的港口，鄭必諾感覺到了深深的危機感。

安南一直都是中南半島的霸主，要不是安南南北分裂，自己經常內部爭斗，暹羅和緬國就沒有爭霸的機會了。

如今安南成為東南外省，消弭了南北的戰端，而隨著東南技術的輸入，安南原本優良的港口和農業基礎，爆發出了蓬勃的發展動力。

為了將蔗糖和甘蔗酒運出去，安南發行了全民公債，購買新材料和東南的施工隊伍建設碼頭。

這些碼頭的建設速度之快讓人驚嘆，剛讓鄭必諾驚嘆的是停靠在安南碼頭上的商船實在太太多了，有的港口因為航路正在清理，船需要依次進港，這些船都排到了港口外很遠的地方。

除了安南之外，沿途的國家都通過貿易得到了不少好處，有些島嶼建設了補給點，成為南來北往船支停靠消費的地方，因此也得到了大量的紅利。

看到這場國際貿易的盛宴，鄭必諾也清楚中原的重要性，暹羅絕對不能在這場貿易盛宴中落后！

相比之下，高棉的位置比暹羅更好，因為高棉在東西方貿易的航道上！

如果讓高棉發展起來，那暹羅怎么辦？

鄭必諾見到了廣州、杭州和上海的港口后，已經徹底麻木了。

最后見到火車的時候，鄭必諾只有一個想法——中原天朝上國還是天朝上國，就是暹羅的爸爸！

必須要用侍奉父親的態度去對待中原，絕對不能有絲毫懈怠！

鄭必諾的態度非常謙恭，只不過他想要對蘇澤行跪拜禮儀的時候被蘇澤扶起來，這位傳奇的蘇大都督說道：