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陳宏杰的山洞中，楊天凡和陳宏杰面對面坐在石頭上。全\本//小\說//網\陳宏杰手中拿著的就是陰姬送過來的《圣煉之法》，他的四個師弟此刻都把守在山洞口，以防有人偷學。

作為圣煉門的弟子，陳宏杰的四個師弟都沒有反對把圣煉之法教給楊天凡。畢竟楊天凡曾數次救過他們，而且還給他們帶來一個如此重要的消息；更何況，他們也不希望圣煉之法會因為他們去藍光宗復仇而失傳。

“天凡，圣煉之法作為我圣煉門的傳承至寶，是有著他獨特之處的。外界所傳說的能夠煉制出仙器，是他的其中一個特點，另外的特點就是煉器者對他所煉制出來的武器有著絕對的控制權，即使被人滴血認主也能控制武器把那滴精血逼出來。當然，如果我們幫別人煉器的話，是不需要這樣做的。”陳宏杰一臉嚴肅地看著楊天凡，跟他說著圣煉之法的特點。

坐在陳宏杰對面的楊天凡，此刻也全神貫注地聽著他講解。圣煉之法，是地仙星乃至整個修真界的修真者夢寐以求的至高煉器之法，而且楊天凡也清楚地認識到武器的重要性以及煉器宗師在修真界的地位。正因為如此，楊天凡才擯除了所有的思緒，專心地聽著。

其實，圣煉之法跟其他的煉器之法有著本質上的相同。

首先，都需要相同的材料，并且由材料的品質決定所煉制出來的武器的功能，此為選材；其次，都需要依靠體內真火來對材料進行凈化，真火的級別越高凈化的效果越好，此為鍛材；再次，都需要依靠神識控制材料來成型，此為固材。

其他煉器之法與圣煉之法的不同之處，就在于圣煉之法比其他的煉器之法多了一個步驟，那就是“混合。”

任何一個修真者，只要他有一點點煉器的常識，就會知道任何一件武器，哪怕是仙器、神器，都是由不同的材料組合而成的，所以在煉器的過程之中不可避免地需要把各種材料進行混合。但除了圣煉之法外，還沒有一個煉器之法有控制材料混合的方法，也就是說其他的煉器之法往往都是通過材料的自行組合來達到混合的目的，這樣的話，材料之間的功能就會大大降低。就如同踢足球一般，442的陣型決定了需要4個后衛，4個中場和2個前鋒，有教練在的時候，他會按照這個陣型的需要決定哪些后衛、哪些中場、前鋒上場，絕對不會讓前鋒跑到中場的位置，讓龍門跑到前鋒的位置；但如果沒有教練在的話，那么這個陣型就會發生混亂，守龍門的不甘寂寞，跑到前鋒的位置，踢中場的又想進球，于是又跑到前鋒的位置，而前鋒，看到前場人太多，所以悄悄地退回了中場，甚至后場。如此一來，整個陣型就會發生根本性的變化，不要說發揮正常的實力，甚至連一半的實力都未必能夠發揮的出來。

由此可見，圣煉之法的杰出就在于它比其他煉器之法多出來的那一個步驟…混合。

混合的過程，其實是在對材料進行凈化的過程中，也就是在鍛材的過程中進行的。當圣煉門的高手進行煉器的時候，除了控制體內真火對材料進行煅燒之外，他們還會從體內逼出非常少量的精血，作為器引，順著體內真火直接融入到所煅燒的材料當中。如此一來，材料當中便會有了他們的精血存在。

當各種材料都煅燒完畢，需要控制材料進行融合的時候，這些精血就會發揮巨大的作用。他們能夠讓神識剛容易感應到材料的微分子的移動，使圣煉門的高手能夠很好地把握材料的分配問題。

當然，精血對于修真者來說，是非常重要的，哪怕普普通通的一滴也會大傷元氣，所以圣煉門的弟子在沒有把握，和沒有足夠好的材料的時候，是不會輕易地使用精血作為器引的。他們往往選擇一滴普通的血液來代替精血。

普通的血液，效果當然沒有精血那么好，但是作為練習，或者煉制低品質的靈器，還是足夠的。

當楊天凡明白了圣煉之法與其他煉器之法的不同之處，以及一些圣煉之法所需要注意的地方后，陳宏杰便把《圣煉之法》整本書留了下來，并告訴了楊天凡開啟《圣煉之法》的口訣，然后便離開了。按照他們的想法，此時是去聯系一些好友共同對付藍光宗的時候了。

陳宏杰他們的離開，并沒有讓楊天凡知曉，所以楊天凡還老老實實地呆在那山洞中，仔細地研究著《圣煉之法》中所記載的煉器之法。

其實，圣煉之法的大致陳宏杰已經告訴了楊天凡了，楊天凡除了需要增加一些辨別材料、煉器手法等知識外，就只需要進行實驗來得到煉器的經驗了。而材料的辨別，以及煉器手法，在《圣煉之法》中都有著非常詳細的記載，所以楊天凡在陳宏杰離開后的第六十天，便把《圣煉之法》所記載的內容全部瀏覽過，并且記在腦中。

正當楊天凡興沖沖地合上《圣煉之法》，抬起頭來打算告訴陳宏杰可以進行煉器時，他才發現自己對面的石塊上早已沒有了人影。急速走出山洞，一眼就看見陰姬竟然呆呆地坐在懸崖邊上的一塊石頭上，若有所思。