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第二日，十方幾人裝作游客四處打聽有靈驗的寺廟道觀，果然打聽到了，而且還不止一家。

最有名的便是城外北山的平中寺，據說那里的慧開和尚是菩薩下凡，有無上神通，凡是許愿，定然靈驗。從前平中寺只是一座平常的寺廟，占地也不大。自從慧光和尚來寺中掛單后，便廣施佛法，普渡眾生。如今平中寺不但香火鼎盛，且重修了廟宇，擴大了占地，翻修的成了遠近聞名的大寺廟。

十方六人如游客般一路游玩著走出城外，來到北山。果然只見山下好大一座寺廟，上百階通往山門的石階上有許多香客、游客絡繹不絕。光看那高大寬闊的圍墻，和露出圍墻的許多廟宇，就知這里面積之大，可稱得上上乘佛寺了。

六人踏上石階進入寺廟內，見里面大塊青石地面，迎面一個巨大香爐，遠處廟宇林立，松柏長青，香煙繚繞。

十方先攔住個小和尚，雙手合十問道：“我等是外地人，聽聞寶寺的慧開大師甚有法力，因此想拜見一面，不知大師在哪里？”

小和尚笑道：“慧開大師平常都忙的很，此時正在為幾位員外**。施主若是愿去，可順道去后山園林中。就能見到慧開大師了?！?

順著青石路而行，走了一段，穿過一處月亮門，來到后山樹林中。后山樹林小道不寬，走了一段到了處轉角處，就見兩個大和尚正站在那里，見六人來到，一個和尚便把手一攔，說道：“幾位施主，此處是慧開大師說法處，不得隨便進入?！?

十方道：“我等正是要見大師?！?

右面一個和尚端著個銅缽，單掌豎在胸前道：“若見慧開大師，請每人十兩香火錢。”

十方啞然，他從不知寺廟的香火、功德錢是這樣要的。他從前做和尚時，要點施舍都廢了好大力。當時他不覺怎的，如今回想真是人比人氣死人。這慧開大師坐在里面動動嘴，就要許多人自動從來銀兩。

邊素素也是心里氣憤，就要動手拿下這倆和尚再說。

十方嘆了口氣，乖乖取出六十兩白銀，說道：“就這小銅缽？能放入么？”

那拿著銅缽的和尚笑道：“你是不知慧開大師的神通，這個銅缽乃是佛家的法寶。便是一座山、一條河都盡能裝入其中嘞?！?

十方看了看那銅缽，果然其中有些靈氣，唐二笑道：“原來只是個普通的法器，還敢自稱是法寶？真是笑死俺了?！?

那倆和尚怒道：“難道你有比這還了得的法寶？”

唐二哈哈大笑，一兜手，就將倆和尚加那銅缽都裝入了袖中。原來唐二的儲物袋是煉在他一直穿著的長衫衣袖中，此時將兩和尚和銅缽裝入了，也只用了千分之一不到的空間。唐二是煉器大師，他的儲物衣袖自然要比那低等的儲物銅缽高級許多。

十方待要阻止已來不及，只好苦笑了下，大步進入林中。

樹林優雅，還未見人，就聽里面傳出一個大德高僧說法的聲音。這和尚說的是一段磨磚做鏡的故事。

只聽他說道：“道一十二歲時到南岳衡山，拜懷讓禪師為師，出家當了和尚。一天，懷讓禪師看道一整天呆呆的坐在那里參禪，于是便見機施教，

問：“你整天在這里坐禪，圖個什么？”

道一說：“我想成佛。”

懷讓禪師拿起一塊磚，在道一附近的石頭上磨了起來。

道一被這種噪音吵得不能入靜，就問：“師父，你磨磚作什么呀？”

懷讓禪師：“我磨磚作鏡子啊?！?

道一：“磨磚怎么能作鏡子呢？”

懷讓禪師：“磨磚不能作鏡子，那么坐禪又怎么能成佛呢？”

道一：“那要怎么樣才能成佛呢？”

懷讓禪師：“這道理就好比有人駕車，如果車子不走了，你是打車呢還是打牛？”

道一沉默，沒有回答。

懷讓禪師又說：“你是學坐禪，還是學作佛？如果學坐禪，禪并不在于坐臥。

如果是學坐佛，佛并沒有一定的形狀。對于變化不定的事物不應該有所取舍，

你如果學坐佛，就是扼殺了佛，如果你摯著于坐相，就是背道而行?！?

道一聽了懷讓禪師的教誨，如飲醍醐，通身舒暢?！?

這段故事，十方也曾聽過，如今從聽，卻忽然若有所悟。十方笑了笑，邁入林中。

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