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劉暢忙辯解：“天天躲在廟里，大家都悶的慌，以前也認識陳福光，好說歹說，最后我說判了死刑的犯人還有一碗斷頭飯呢，他也有點想出去走走，就出去玩了一圈。”

沈謙動容：“他們要殺你？”

“估計是吧，不然到這荒山野嶺做什么？死了再給我捏個罪名就是了，那個老巫婆干這個最拿手，他的兒子也不賴。”劉暢苦笑，“十幾年了，終究逃不過，還是陳福光出馬，也太看得起我。問皇帝五哥怎樣了，他們也不說。估計他們動手的時候，五哥也是兇多吉少。”

屋里一片沉默。半響，沈謙嘆道：“他們是親兄弟，太后也不管？”

“先斬后奏，那個老巫婆連個屁也不會放，這些年她搞了多少事？兒子？哼，只要她能高高的坐在那個位子上，祖宗都可以拿來賣，更何況一個老跟她擰著干的兒子。”劉暢滿臉厭惡。

劉仲見他一直辱罵自己的祖母，不覺氣悶，但那是積年怨恨，他也不是以前的梁王世子。他不想聽這些，又想起紅紅，他問道：“你怎么惹上阿奴他們的？”

“冤枉，”劉暢叫起屈來，“他們路上看見你的紅紅，就上來索要，我說不是我的，他們又纏著要買，結果陳福光看上了那條蛇，就怎樣都不肯給。糾纏了好幾天，我想他們可能是你的朋友，還想讓他們救我來著，可是怎么使眼色他們都沒有看懂。”劉暢更是郁悶，他的眼睛都快抽筋了。

有一種人的痛覺神經非常敏感，阿奴就是。此時她半靠在枕頭上，已經疼的發懵，她強忍著慢慢的數著羊，時間變得分外漫長。昏昏沉沉中周圍人來來去去，一會一會就有人來摸摸她，她很煩躁，想罵人又張不開嘴，很用力的掀開眼皮，看見古戈大叔焦躁的站在她旁邊，手里一個杯子，見她睜開眼，問道：“還是很痛？”

阿奴點點頭。

古戈大叔邊晃著杯子邊說：“我去吐蕃商隊那里道謝，那領隊的是察雅的多吉，你卓瑪嬸嬸的娘家表哥。”

阿奴想，我記得，是察雅拉格頭人的大管家。

古戈大叔繼續說：“他聽說你痛得難受，求他的小主人給了我們一點止痛藥，說是印度過來的，很珍貴，只給了指甲蓋大那么一點。我泡給你喝。”

阿奴點點頭。

古戈見藥已化開，叫納達巖小心的扶起阿奴，給她喂了下去，有股香甜的味道。過了一會，阿奴覺得頭暈目眩，心‘突突’地跳的難受，掙扎問道：“是什么？”

古戈回答：“他們叫它阿扁，名字奇怪的很。”

阿奴慢慢的又靠回去，她覺得頭疼，懵懂中忽然福至心靈，‘阿扁，阿扁’是鴉片！！！一陣惡心，翻身大吐起來。

折騰了一晚上，天亮時阿奴終于睡著了。

沈謙帶著劉仲已經來道過謙，再三感謝他們數次援救之恩。只是阿奴受傷，正在榻上輾轉呻吟，阿依族人沒有給他好臉，他們也不以為忤，也給吐蕃人道了謝。

行蹤已經暴露，他們要趕緊跑路了。天微微亮時，盡管濃霧彌漫沈謙還是命令上路。劉仲沒有看見阿奴，不甘心地一步三回頭。唯一的好處就是他不用扮女孩子了。

臨走時，沈謙勸悟空和他們一道走，他擔心這個童年好友會受連累。悟空很是為難，沈謙也無法勉強。

注解——察雅縣位于西藏自治區東部、昌都地區中南部。察雅，藏語意為“巖窩”。清代史料中寫作“乍丫”或“扎雅”，相傳17世紀中葉，藏傳佛教格魯派高僧嘎曲·扎巴江措在克貢村附近山頭的懸巖下修行，后人就把他修行的地方叫作“察雅”。唐時屬吐蕃統治范圍。唐末至宋朝又歸“德巴”割據勢力統轄。直接用‘察雅’做地名。有的古地名不經常用，很少人知道，本文就盡量使用現在的地名。

本文架空，吐蕃在本文中分散成數個小國，被諸多吐蕃部落割據。但是都對新漢稱臣。（未完待續）